俟齊、淮南、常山之國廢，及濟北王獻地，而後舉五嶽 之祭，非古義也。
山川諸神部藝文一
《山鬼》楚屈平
若有人兮山之阿，被薜荔兮帶女蘿，既含睇兮又宜 笑，子慕予兮善窈窕，乘赤豹兮從文貍，辛夷車兮結 桂旗，被石蘭兮帶杜蘅，折芳馨兮遺所思，余處幽篁 兮終不見，天路險難兮獨後來，表獨立兮山之上，雲 容容兮而在下，杳冥冥兮羌晝晦，東風飄飄兮神靈 雨，留靈修兮憺忘歸，歲既晏兮孰華予，采三秀兮於 山間，石磊磊兮葛蔓蔓。怨公子兮悵忘歸，君思我兮 不得間。山中人兮芳杜若，飲石泉兮蔭松柏。君思我 兮然疑作，雷填填兮雨冥冥。猨〈又一作狖〉啾啾兮又夜鳴， 風颯颯兮木蕭蕭，思公子兮徒離憂。
《神女賦》宋·玉
楚襄王與宋玉遊於雲夢之浦，使玉賦《高唐》之事。其 夜王寢，果夢與神女遇，其狀甚麗，王異之。明日以白 玉，玉曰：「其夢若何？」王曰：「晡夕之後，精神怳惚，若有所 喜，紛紛擾擾，未知何意，目色髣髴，乍若有記。見一婦 人狀甚奇異，寐而夢之，寤不自識，罔兮不樂，悵然失 志。於是撫心定氣，復見所夢。」玉曰：「狀何如也？」王曰：「茂 矣美矣，諸好備矣；盛矣麗矣，難測究矣。上古既無，世 所未見，瑰姿瑋態，不可勝贊。其始來也，耀乎若白日 初出照屋梁；其少進也，皎若明月舒其光。須臾之間， 美貌橫生，曄兮如華，溫乎如瑩，五色並馳，不可殫形， 詳而視之，奪人目精。其盛飾也，則羅紈綺繢，盛文章， 極服妙采照萬方。振繡衣，被褂裳，穠不短，纖不長，步 裔裔兮曜殿堂，忽兮改容，婉若遊龍，乘雲翔。嫷被服， 侻薄裝，沐蘭澤，含若芳，性和適，宜侍旁順序，卑調心 腸。」王曰：「若此盛矣，試為寡人賦之。」玉曰：「唯唯，夫何神 女之姣麗兮，含陰陽之渥飾。被華藻之可好兮，若翡 翠之奮翼。其象無雙，其美無極。毛嬙障袂，不足程式； 西施掩面，比之無色。近之既妖，遠之有望。骨法多奇， 應君之相。視之盈目，孰者克尚。私心獨悅，樂之無量。 交希恩疏，不可盡暢。他人莫睹，王覽其狀」，《其狀峨》。� 「何可極言。」貌豐盈以莊姝兮，苞溫潤之玉顏。眸子炯 其精朗兮，瞭多美而可觀。眉聯娟似蛾揚兮，朱脣的 其若丹。素質幹之醲實兮，志解泰而體閒。既姽嫿於 幽靜兮，又婆娑乎人間。宜高殿以廣意兮，冀放縱而 綽寬。動霧縠以徐步兮，拂墀聲之珊珊。望余帷而延 視兮，若流波之將瀾。奮長袖以正衽兮，立躑躅而不 安。澹清靜其愔嫟兮，性沈深而不煩。時容與以微動 兮，志未可乎得原。意似近而既遠兮，若將來而復旋。 搴余幬而請御兮，願盡心之惓惓。懷貞亮之潔清兮， 卒與我兮相難。陳嘉辭而云對兮，吐芬芳其若蘭。精 交接以來往兮，心凱康以樂歡。神獨享而未結兮，魂 煢煢以無端。含然諾其不分兮，喟揚音而哀嘆。頩薄 怒以自持兮，曾不可乎犯干。於是搖珮飾，鳴玉鸞，整 衣服，斂容顏，顧女師，命太傅。歡情未接，將辭而去。遷 延引身，不可親附。似逝未行，中若相看。目略微盼，精 彩相授，致態橫出，不可勝記。意離未絕，神心怖覆。禮 不遑訖，辭不及究，願假須臾。神女稱遽，徊腸傷氣，顛 倒失據。闇然而瞑，忽不知處。情獨私懷。誰者可語。惆 悵垂涕。求之至曙。
《洛神賦》〈有序〉魏·曹植
黃初三年，余朝京師，還濟洛川。古人有言，「斯水之神，名曰宓妃。」 感宋玉對楚王神女之事，遂作斯賦。其辭曰：
余從京城，言歸東藩，背伊闕，越轘轅，經通谷，陵景山， 日既西傾，車殆馬煩，爾乃稅駕乎蘅皋，秣駟乎芝田， 容與乎陽林，流盼乎洛川。於是精移神駭，忽焉思散， 俯則未察，仰以殊觀，睹一麗人於巖之畔，迺援御者 而告之曰：「爾有覿於彼者乎？彼何人斯，若此之艷也。」 御者對曰：「臣聞河洛之神，名曰宓妃，然則君王所見， 無乃是乎？其狀若何？臣願聞之。」余告之曰：「其形也，翩 若驚鴻，婉若遊龍，榮曜秋菊，華茂春松，髣髴兮若輕 雲之蔽月，飄颻兮若流風之迴雪。遠而望之，皎若太 陽升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出綠波。穠纖得中，修 短合度，肩若削成，腰如約素，延頸秀項，皓質呈露，芳 澤無加，鉛華弗御，雲髻峨。」�「修眉聯娟，丹脣外朗，皓 齒內鮮，明眸善睞，靨輔承權。瑰姿豔逸，儀靜體閒；柔 情綽態，媚于語言。奇服曠世，骨像應圖。披羅衣之璀 粲兮，珥瑤碧之華琚，戴金翠之首飾，綴明珠以耀軀。 踐遠遊之文履，曳霧綃之輕裾。微幽蘭之芳藹兮，步
