Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 499 (1700-1725).djvu/103

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舉帶窣堵波側不遠有井,如來在世汲充佛用。其側 有窣堵波,無憂王之所建也。中有如求舍利、經行之 跡,說法之處,並樹旗表,建窣堵波。冥祇警衛,靈瑞間 起,或鼓天樂,或聞神香,景福之祥,難以備敘。

影覆。精舍東三四里有窣堵波,是尊者舍利子與外 道論議處。初,善施長者買逝多太子園,欲為如來建 立精舍。時尊者舍利子隨長者而瞻揆,外道六師求 捔神力,舍利子隨事攝化,應物降伏。其側精舍前建 窣堵波,如來於此摧諸外道,又受毗舍佉母請。 大城西北六十餘里有故城,是賢劫中人壽二萬歲。 時迦葉波佛本生城也。城南有窣堵波。成正覺已初 見父虛。城北有窣堵波。有迦葉波佛全身舍利。並無 憂王所建也。

劫比羅伐窣堵國塔

劫比羅伐窣堵國,城南行五十餘里至故城,有窣堵 波,是賢劫中人壽六萬歲。時迦羅迦村,馱佛本生城 也。城南不遠有窣堵波,成正覺已見父之處。城東南 窣堵波有彼如來遺身舍利,前建石柱,高三十餘尺, 上刻師子之像,傍記𡧯滅之事,無憂王建也。迦羅迦 村馱佛城東北行三十餘里,至故大城中有窣堵波, 是賢劫中人壽四萬歲時,迦諾迦牟尼佛本生城也。 東北不遠有窣堵波,成正覺已度父之處。次北有窣 堵波,有彼如來遺身舍利。前建石柱,高二十餘尺,上 刻師子之像,傍記𡧯滅之事,無憂王之所建也。 城東北四十餘里有窣堵波,是太子坐樹陰,觀耕田, 於此習定而得離欲。淨飯王見太子坐樹陰,入𡧯定, 日光回照,樹影不移,心知靈聖,更深珍敬。

大城西北有數百千窣堵波,釋種誅死處也。毗盧釋 迦王既克諸釋,虜其族類,得九千九百九十萬人,並 從殺戮,積尸如莽,流血成池。天警人心,收骸瘞葬。 城南三四里尼拘律樹林有窣堵波,無憂王建也。釋 迦如來成正覺已,還國見父王,為說法處。淨飯王知 如來降魔軍已,遊行化導,情懷渴仰,思得禮敬,乃命 使請如來曰:「昔期成佛,當還本生。」斯言在耳,時來降 趾,使至佛所具宣王意。如來告曰:「卻後七日當還本 生。」使臣還已白王,淨飯王乃告命臣庶,灑埽衢路儲 積香華,與諸群臣四十里外佇駕奉迎。是時如來與 大眾俱,八金剛周衛,四天王前導,帝釋與欲界天侍 左,梵王與色界天侍右,諸苾芻僧死在其後,唯佛在 眾,如月映星,威神動三界,光明踰七曜,步虛空,至生 國。王與從臣禮敬已畢,俱共還國,止尼拘盧陀僧伽 藍。其側不遠有窣堵波,是如來於大樹下東面而坐, 受姨母金縷袈裟。次此窣堵波,是如來於此度八王 子,及五百釋種處。

城南門外,路左有窣堵波,是太子與諸釋捔藝䠶鐵 鼓。從此東南三十餘里,有小窣堵波,其側有泉,泉流 澄鏡,是太子與諸釋引強校能,弦矢既分,穿鼓過表, 至地沒羽,因涌清流。時俗相傳,謂之「箭泉。」人有疾病, 飲沐多愈。遠方之人,持泥以歸,隨其所苦,漬以塗額, 靈神冥衛,多蒙痊愈。箭泉東北行八九十里,至臘伐 尼林,有釋種浴池,澄清皎鏡,雜華彌漫。其北二十四 五步,有無憂華樹,今已枯悴,菩薩誕靈之處。菩薩以 吠含佉月後半八日,當此三月八日。上座部則曰:「以 吠含佉月後半十五日,當此三月十五日。」次東窣堵 波,無憂王所建,二龍浴太子處也。菩薩生已,不扶而 行,於四方各七步,而自言曰:「天上天下,唯我獨尊,今 茲而往,生分已盡。」隨足所蹈,出大蓮花,二龍踊出住 虛空中,而各吐水,一冷一煖,以浴太子。浴太子窣堵 波東,有二清泉,傍建二窣堵波,是二龍從地踊出之 處。菩薩生已,支屬宗親莫不奔馳,求水盥浴。夫人之 前,二泉涌出,一冷一煖,遂以浴灑。其南堵窣波,是天 帝釋捧接菩薩處。菩薩初出胎也,天帝釋以妙天衣 跪接菩薩。欠有四窣堵波,是四天王抱持菩薩處也。 菩薩從右脅生已,四天王以金色㲲衣,捧菩薩置金 几上,至母前曰:「夫人誕斯福子,誠可歡慶,諸天尚喜, 況世人乎?」

藍摩國塔

藍摩國空荒歲久,疆場無紀,城邑丘墟,居人稀曠。故 城東南有甎窣堵波,高城百尺。昔者如來入𡧯滅已, 此國先王分得舍利,持歸本國,式遵崇建。靈異間起, 神光時燭。

窣堵波側有一清池,龍每出遊,變形蛇服,右旋宛轉, 繞窣堵波;野象群行,采花以散。冥力警察,初無間替。 昔無憂王之分建窣堵波也,七國所建,咸已開發。至 於此國,方欲興工,而此池龍恐見陵奪,乃變作媻羅 門,前叩象曰:「大王情流佛法,廣種福田,敢請紆駕,降 臨我室。」王曰:「爾家安在,為近遠乎?」媻羅門曰:「我,此池 之龍王也。承大王欲建勝福,敢來請謁。」王受其請,遂 入龍宮。坐久之間,龍進曰:「我唯惡業,受此龍身,供養 舍利,冀消罪咎,願王躬往,觀而禮敬。」無憂王見已,瞿 然謂曰:「凡諸供養之具,非人間之有也。」龍曰:「若然者