《贈草堂宗密上人 前人》
《戲禮經老僧。 前人》
《招山僧 前人》
《神異典》第一百九十九卷。
僧部藝文五〈詩〉
《詠懷詩五首》晉·釋支遁
傲兀乘尸素，日往月復旋。弱喪困風波，流浪逐物遷。 中路高韻益，窈窕欽重元。重元在何許？採真遊理間。 苟簡為我養，逍遙使我閒。寥亮心神瑩，含虛映自然。 亹亹沈情去，彩彩沖懷鮮。踟躕觀象物，未始見牛全。 毛鱗有所貴，所貴在忘筌。
端坐鄰孤影，眇罔元思劬，偃蹇收神轡，領略綜名書。 涉老咍雙元，披莊玩《太初》。詠發《清風集》，觸思皆恬愉。 俯欣質文蔚，仰悲二匠徂。蕭蕭柱下迥，寂寂蒙邑虛。 廓矣千載事，消液歸空無。無矣復何傷，萬殊歸一途。 道會貴冥想，罔象掇元珠。悵怏濁水際，幾忘映清渠。 反鑒歸澄漠，容與含道符。心與理理密，形與物物疏。 蕭索人事去，獨與神明居。
「晞陽熙春圃。」悠緬歎時往，感物思所託。蕭條逸韻上。 尚想天台峻。髣髴巖階仰，冷風灑蘭林，管瀨奏清響。 霄崖育靈藹，神蔬含潤長。丹沙映翠瀨，芳芝曜五爽。 迢迢重岫深，寥寥石室朗。中有尋化士，外身解世網。 抱朴鎮有心，揮元拂無想。隗隗形骸頹，冏冏神宇敞。 宛轉元造化，縹瞥鄰大象。願投若人蹤，高步振策杖。 閑邪託靜室，寂寥虛且真，逸想流巖阿，朦朧望幽人。 慨矣元風濟，皎皎離染純。時無問道睡，行歌將何因。 靈溪無驚浪，四嶽無埃塵，余將遊其嵎，解駕輟飛輪， 芳泉代甘醴，山果兼時珍，脩林暢輕跡，石宇庇微身。 崇虛習本照，損無歸昔神，曖曖煩情故，零零沖氣新。 近非域中客，遠非世外臣。澹泊為無「德，孤哉自有鄰。 坤基葩簡秀，乾光流易穎。神理速不疾，道會無陵騁。 超超介石人，握元攬機領。余生一何散，分不諮天。挺 沈無冥到，韻變不揚蔚炳，冉冉年往逡。悠悠化期永， 翹首希元津，想登故未正。生途雖十三，日已造死境， 願得無身道，高栖沖默靖。」
《述懷詩二首》前人
翔鸞鳴崑。
逸志騰冥虛，惚怳迴靈翰。息肩棲南嵎，
濯足戲流瀾。採練御神蔬，高吟漱芳醴。頡頏登神梧，
蕭蕭猗明翩。眇眇育清軀。長想元運夷，傾首俟靈符。
《河清》誠可期，戢翼令人劬。
《𩮀角》敦大道，弱冠弄雙元。逡巡釋長羅，高步尋帝先。 妙損階元老，忘懷浪濠川。達觀無不可，吹累皆自然。 窮理增靈薪，昭昭神火傳。熙怡安沖漠，優游樂靜閑。 膏腴無爽味，婉孌非雅絃。恢心委形度，亹亹隨化遷。
《詠禪思道人》〈并序〉前人
孫長樂作《道士坐禪之像》，并而讚之，可謂因俯對以寄誠心，求參焉於衡軛。圖巖林之絕勢，想伊人之在茲。余精其制作，美其嘉文，不能默已，聊著詩一首，以繼於左：
「雲岑竦大荒，落落英岊布，迴壑佇蘭泉，秀嶺攢嘉樹， 蔚薈微遊禽，崢嶸絕蹊路，中有沖希子，端坐摹太素， 自強敏天行，弱志慾無欲。玉質凌風霜，凄凄厲清趣。 指心契寒松，綢繆諒歲暮，會衷兩息間，綿綿進禪務， 投一滅官知，攝二由神遇，承蜩纍危丸，累十亦凝注， 懸想元氣地，研幾革麤慮。冥懷夷震驚，泊然肆幽度」， 曾筌攀。六淨空同浪，《七住》逝。虛乘有來，永為有待馭。
《與苕華贈答詩》竺僧度
度姓王，名晞，字元宗，東莞人。《高僧傳》曰：「度少孤，獨與母居，求同郡楊德慎女。女字苕華，未及成禮，苕父母繼亡，度母亦卒。度睹世代無常，乃捨俗出家，改名僧度。苕華服畢，自惟三從之義，無獨立之道，乃與度書，并贈詩。度答書報詩。於是專精佛法，後不知所終。」
「機運無停住，倏忽歲時過。巨石會當竭，芥子豈云多。 良由去不息，故令川上嗟。不聞榮啟期，皓首發清歌。 布衣可暖身，誰論飾綾羅。今世雖云樂，當奈後生何。」 罪福良由己，寧云已恤他。
《贈竺度》苕華
大道自無窮，天地長且久。巨石故叵消，芥子亦難數。 人生一世間，飄若風過牖。榮華豈不茂，日夕就彫朽。 川上有餘吟，日斜思鼓缶。清音可娛耳，滋味可適口。 羅紈可飾軀，華冠可耀首。安事自剪削，耽空以害有。 不道妾區區，但令君恤後。
《贈沙門竺法頵三首》陳張君祖
沙門竺法頵。《遠還西山。作詩以贈。因亦嘲之。省其》
