欽定古今圖書集成博物彙編神異典
第二百六卷目錄
尼部列傳三
五代
周尼師
宋
妙總 劉鐵磨
空室道人 白佛
如湛 法藏
能奉 慧安
了證 道輝
行剛
明
繡枕 老尼余氏
獨目金剛尼 慧貞
湯氏 成慈
成靜
尼部藝文一
比丘尼傳序 梁釋寶唱
比丘尼僧敬法師碑 沈約
尼部藝文二〈詩〉
戲贈于越尼子歌 唐劉長卿
題西林寺故蕭郎中舊堂公有女為尼在江州
韓愈
妓人出家詩 楊郇伯
岐山宮侍兒出家為比丘尼 宋張叔夜
遊湖山贈圓禪 張孝祥
送劉小小為尼 明吳兆
尼部紀事
尼部雜錄
神異典第二百六卷
尼部列傳三
五代
周尼師
按《永明縣志》：「師姑巖石佛寺，五代間河南馬氏稱制， 取石梘村周氏女子為妃。及馬氏歿，周氏妃辭歸，削 髮入山，因石為佛，因石為堂，苦行清修，至老不倦，村 人信服，踰百歲乃涅槃。嘉靖年間，耕種者就此山挖 得銅鐃法器并金銀釵釧，相傳周尼師遺物。」
宋
妙總
按《教外別傳》：平江府資壽尼無著妙總禪師，丞相蘇 公頌之孫女也。年三十許，厭世浮休，脫去緣飾，咨參 諸尼，已入正信，作夏徑山。大慧陞堂，舉藥山初參石 頭，後見馬祖因緣，師聞，豁然省悟。大慧下座，不動，居 士馮公楫隨至方丈曰：「『某理會得和尚適來所舉公 案』。大慧曰：『居士如何』？」曰：「恁麼也不得。」「囌嚧娑婆訶，不」 恁麼也不得。�哩。娑婆訶。恁麼不恁麼總不得。囌嚧。 �「哩娑婆訶。」大慧舉似師，師曰：「曾見郭象註《莊子》。」識 者曰：「卻是《莊子》註《郭象》。」大慧見其語異，復舉巖頭婆 子語問之。師答偈曰：「一葉扁舟泛渺茫，呈橈舞棹別 宮商。雲山海月都拋卻，嬴得莊周蝶夢長。」大慧休去， 馮公疑其所悟不根，後過無錫，招至舟中，問曰：「婆生 七子，六箇不遇知音，秖這一箇也不消得。」便棄水中。 大慧老師言：「道人理會得，且如何會？」師曰：「已上供通， 並是詣實。」馮公大驚。大慧挂牌次，師入室，大慧問：「古 人不出方丈，為甚麼卻去莊上喫油餈？」師曰：「和尚放 妙總過妙總方敢通箇消息。」大慧曰：「我放伱過，伱試 道看。」師曰：「妙總亦放和尚過。」大慧曰：「爭奈油餈何？」師 喝一喝而出。於是聲聞四方。
劉鐵磨
按《衢州府志》：「劉鐵磨，比丘尼也。參子湖。師曰：『汝莫是 劉鐵磨否乎』？」尼曰：「不敢。」師曰：「左轉右轉。」尼問：「和尚莫 顛倒。」師便打，後倒而化。
空室道人
按《羅湖野錄》：「空室道人者，直龍圖閣梅公珣之女。幼 聰慧，樂於禪寂。因從夫守官豫章之分寧，遂參死心 禪師於雲巖，既於言下領旨，自爾叢林知名。政和間， 居金陵，圓悟禪師住蔣山，佛眼禪師亦在焉，因機語 相契，二師稱賞。然道韻閒淡，似不能言者。至於開廓 正見，雅為精峭。後於姑蘇西竺院薙髮為尼，名惟久。」 宣和六年，趺坐而終。道人生於華胄，不為富貴籠絡， 傑然追蹤月上女，直趣無上菩提。又變形服，與鐵磨 為伍，至於生死之際，效驗異常。非志烈秋霜，疇克爾 耶
