之，忽於《楞嚴經》若有所得者。問講僧義江曰：『此身死
後，此心何在』？江云：『此身未死，此心何在』？炎良久以偈 答曰：『四大不須先後覺，六根還向用時空。難將語默 呈師也，只在尋常語默中』。」師可之。炎後竟坐化，真廟 時人也。
李沆
按《佛法金湯編》：沆字太初，咸平初拜相，諡文靖。深通 釋典，尢厭榮利。嘗言土木甲兵之事，後皆有驗。王旦 嘆曰：「李文靖真聖人也！」家人以所居第湫隘，勸治之。 公曰：「身食厚祿，時有恩賜，計亦可治。但念內典，以此 世界為缺陷，安得圓滿如意，自求稱足耶？」臨終端坐， 手撫右脅而逝。時盛暑，停屍七日，室無穢氣，人為履 踐之驗也。
李遵勗
按《宋史》本傳：「遵勗，字公武，崇矩孫，繼昌子也。舉進士， 大中祥符間，召對便殿，尚萬壽長公主，後拜寧國軍 節度使。遵勗通釋氏學，將死，與浮屠楚圓為偈頌。卒 贈中書令，諡曰文和。」
按先覺宗乘，遵勗探索宗要，無間寒暑。謁谷隱問出 家事，谷隱以崔趙公問徑山公案答之。公於言下大 悟，作偈曰：「學道須是鐵漢，著手心頭便判。直趣無上 菩提，一切是非莫管。」公一日與堅上座送別，公問：「近 離上黨，得屆中都，方接麈談，遽回虎錫，指雲屏之翠 嶠，訪雪嶺之清流，未審此處彼處的的事作麼生？」上 座曰：「利劍拂開天地靜，霜刀纔舉斗牛寒。」公曰：「恰值 今日耳瞶。」上座曰：「一箭落雙鵰。」公曰：「上座為甚麼著 草鞋睡？」上座以衣袖一拂，公低頭曰：「今日可謂降伏 也。」上座曰：「普化出僧堂。」慈明在楊大年所，大年朝中 見公曰：「近得一道人，真西河師子。」公曰：「我以拘文，不 能就謁，奈何？」大年歸語慈明曰：「李公佛法中人，聞道 風遠至，有願見之心，政以法不得與侍從過從。」慈明 於是黎明謁李公。公閱謁，使童子問曰：「道得即與上 座相見。」慈明曰：「今日特來相看。」又令童子曰：「碑文刻 白字，當道種青松。」慈明曰：「不因今日節，餘日定難逢。」 童又出曰：「都尉言與麼，則與上座相見去也。」慈明曰： 「腳頭腳底。」公乃出。坐定問曰：「我聞西河有金毛師子， 是否？」慈明曰：「甚麼處得消息？」公便喝，慈明曰：「野干鳴。」 公又喝，慈明曰：「恰是。」公大笑。慈明辭，公問：「如何是上 座臨行一句？」慈明曰：「好將息。」公曰：「何異諸方？」慈明曰： 「都尉又作麼生？」公曰：「放上座二十棒。」慈明曰：「專為流 通。」公又喝，慈明曰：「瞎。」公曰：「好去。」慈明應喏喏。及還唐， 明公遣兩僧訊之，慈明於書尾畫雙足，寫來僧名寄 之。公作偈曰：「黑毫千里餘，金槨示雙趺。人天渾莫測， 珍重赤鬚胡。」寶元戊寅，公遣使邀慈明曰：「海內法友， 惟師與楊大年耳。大年棄我而先僕，年來頓覺衰落， 忍死以一見公。」仍以書抵潭帥敦遣之，慈明惻然，與 侍者舟而東下。舟中作偈曰：「長江行不盡，帝里到何 時。既得涼風便休。」將艣棹施至京師，與公相會月餘 而公果沒。公臨終時，膈胃躁熱，有尼道堅謂曰：「眾生 見劫盡大火所燒時，都尉切宜照管主人公。」公曰：「大 師與我煎一服藥來。」堅無語。公曰：「這師姑藥也不會 煎得。」時慈明來視公，畫一圓相，又作偈獻師曰：「世界 無依，山河匪礙。大海微塵，須彌納芥。拈起愨頭，解下 腰帶。若覓死生，問取皮袋。」慈明曰：「如何是本來佛性？」 公曰：「今日熱如昨日，隨聲便問。臨行一句作麼生？」慈 明曰：「本來無罣礙，隨處任方圓。」公曰：「晚來困倦，更不 答話。」慈明曰：「無佛處作佛。」公於是泊然而逝。仁廟尤 留神空宗，聞公化，與慈明問答，嘉嘆久之。慈明哭之 慟，臨壙乃別。
按《國老談苑》：遵勗與楊億、劉筠常聚高僧，論宗性。遵 勗命畫工各繪其像成圖，目曰「禪會。」
按《湘山野錄》：「遵勗雖累世勳忠，尚天姻，而識學優贍， 與楊文公為禪悅深交，其法辨與天下禪伯相角。沁 園東北濱，於池曰靜淵莊，構茆齋，延高僧。遇蕭國大 長主垂帨之日，設高座，鳴法鼓於宅之法堂，命谷隱、 石霜、葉縣三大禪者登座演法。時大長主松巒閣設 箔觀焉。臨際宗範，每登座，拈拄杖敲擊床機，以示法」 用。前二師說法竟，其末葉縣禪師者，機用剛猛，始登 座，以拄杖就膝拗折擲於地，無一語便下。文和笑曰： 「老作家手段終別。」師曰：「都尉亦不得無過。」斯須，蕭國 召公入箔，怪問曰：「末後長老何故發怒？」公雍容對曰： 「宗門作用，施設不定，乞無賜訝。」公將薨，自寫遺頌，治 而不亂。
楊億
按《宋史》本傳：「億字大年，建州蒲城人。祖文逸，南唐玉 山令。億將生，文逸，夢一道士，自稱懷玉山人來謁。未 幾，億生，有毛被，體長尺餘，經月乃落。七歲能屬文。雍 熙初，年十一，太宗詔試詩賦，即授祕書省正字。後賜 進士第，累遷為翰林學士，兼史館修撰，判館事，卒。億 留心釋典禪觀之學，所著《括蒼》《武夷》等集共一百九」 十四卷
