冥冥未出期，劫盡方當止。轉輪貧賤家，仍復為役使。 四體或不完，䠥躠行乞市。不知積罪報，怨天神不恃。 大道常無為，弘之由善始。吾今獲輕舉，修行立功爾。 三界盡稽首，從容紫宮裏，停駕虛元中。人生若流水。」 臨別屬「素翰粗標靈妙紀。」
又
我今便昇天，愍念諸儒英。大道體虛無，寂寂中有精。 視之若冥昧，窈窕中昭明。莫言道虛誕，所患不至誠。 奚不登名山，誦是《洞真經》，一諷而一詠。元音徹太清， 太上輝金容，眾仙齊應聲，十方散香花，燔煙栴檀馨。 皇娥奏《九韶》，鸞鳳諧和鳴。龍駕翳空迎，華蓋耀杳冥。 翛閑劫仞臺，帝釋欻降庭。八王奉丹液，挹漱身騰輕。 逍遙有無間，流朗絕形名。神童夾侍側，自然朝萬靈。 飄飄八景輿，遊衍白玉京。七祖昇福堂，先亡悉超生。 王侯能篤信，必為天下貞。大人體至德，一切蒙其成。
又
散誕遊山水，吐納靈和津。鍊氣同希夷，靜詠《道德篇》。 至心宗元一，冥感今乃宣。飛駕御九龍，飄飄乘紫煙。 華景耀空衢，紅雲擁帝前。暫遷蓬萊宮，倏忽已賓天。 偉偉眾真會，渺渺凌重元。體固無終劫，金顏隨日鮮。 歡樂太上境，悲念一切人。誰能離死壞，結是冥中緣。 悠悠成至道，無有入無間。微妙良難測，智者謂我賢。 吾能弘眾妙，輕舉昇神仙。
《讚葛仙翁頌》〈并序〉支道紀
葛僊翁甫誕三日，有道士支道紀來，謂其父曰：「吾夢通元真人降汝，生奇男。」 父令抱兒出，道紀起敬曰：「此兒有紫氣覆之，狀如寶蓋，神明煥耀，當為神仙。」 因為讚曰：
身雖輪聖化，魂神無暫滅。宿福積重緣，昔願非今日。 大羅真人降，仙聖含真出。天龍漱香花，濯我錬胎質， 微余將誰信。靈期元佑畢。道心超不二，混成表元一。 獨悟有無想，放浪大乘逸。
《經廬山贈山神徐君詩》〈并序〉晉·吳猛
猛字世雲，家於豫章，從南海太守鮑靚學道。張華《博物志》曰：「曹著傳其神，自云姓徐，受封廬山。後吳猛經過，山神迎猛，猛語曰：『君主此山近六百年，符命已盡，不宜久居，非據』。」 乃贈詩云：
仰矚列僊館，俯察王神宅。曠載暢幽懷，傾蓋付三益。
《四真人降魏夫人歌五首》
夫人任城人，晉司徒劇陽文康公舒之女，名華存，字賢安。幼而好道，精嘿恭介，讀《老》《莊》三傳，味真耽元。常欲別居閑處，父母不許。二十四，適太保掾南陽劉文生二子乃離隔室宇，齋於別寢。後得道仙去，時年八十三，晉成帝咸和九年也。夫人齋於別寢，忽有太極真人、方諸青童、扶桑神王、清虛真人來降，授夫人「《八索隱書》《黃庭》等經。於是四真吟唱，各命玉女彈琴擊鐘吹簫，合節而發，太極發飛空之歌，青童吟太霞之曲，神王諷晨啟之章，清虛詠駕欻之辭。
《太極真人歌》
丹明煥上清，八風鼓太霞。迴我神霄輦，遂造玉嶺阿。 咄嗟天地外，九圍皆吾家。上採日中精，下飲黃月華。 靈觀空無中，鵬路無間邪。顧見魏賢安，濁氣傷爾和。 勤研《元中》思，道成更相過。
《方諸青童歌》
太霞扇晨暉，九氣無常形。元轡飛霄外，八景乘高清。 手把玉皇袂，攜我晨中生。盼觀七曜房，朗朗亦冥冥。 超哉魏氏子，有心復有精。元挺自嘉會，金書《東華》名。 賢安密所研，相期《暘谷》汧。
《扶桑神王歌》
晨啟太帝室，夕越《匏瓜》水。碧海飛翠波，連峰亦嶽峙。 浮輪雲濤際，九龍同轡起。虎旂鬱霞津，靈風幡然理。 華存久樂道，遂致高神擬。拔徙三緣外，感會乃方始。 相期陽洛宮，道成攜魏子。
《清虛真人二首》
欻駕控清虛，裴徊西華館。瓊林既神杪，虎旂逐煙散。 慧風振丹旍，明燭朗八煥。解襟瓊房裏，神鈴鳴蒨粲。 棲景若林阿，九絃《元中彈》。遺我積世憂，釋此千年歎。 怡盼無極已，終夜復待旦。
紫霞儛元空，神風無綱領。欻然滿八區，侁爾豁靈境。 八窗無常朗，有冥亦有炅。洞觀三丹田，寂寂生形景。 凝神泥丸內，紫房何蔚炳。大帝命我來，有以應神挺。 相遇女弟子，雲姿卓鑠整。愧無郢石運，益彼自然穎。 勤密攝生道，泄替結災眚。靈期自有時，攜袂陟松嶺。
《王母贈魏夫人歌》〈并序〉
《西王母傳》曰：「紫虛元君魏華存夫人，清齋於陽洛隱元之臺，西王母與金闕聖君降於臺中，乘八景輿，同詣清虛上宮，傳《玉清隱書》四卷，授華存。」 是時，三元夫人馮雙禮、紫陽左僊石路成、太極高僊伯延蓋公子、西成真人王方平、太虛真人南嶽赤松子、桐柏真人王子喬等並降。夫人小有清虛上宮。
