之行有德，蓋金之政無恆，是以受天之祜，獲承至尊。 南連趙宋，北接回紇，東夏西夷，悉稱臣佐。念我單于 國，千載百世以來，未之有也。然而任大守重，治平猶 懼有闕。且夫刳舟剡「楫，將欲濟江河也；聘賢選佐，將 以安天下也。朕踐祚已來，勤心庶政，而《三九》之位，未 見其人。訪聞丘師先生，體真履規，博物洽聞，探賾窮 理，道沖德著，懷古君子之肅風，抱真上人之雅操，久 棲巖谷，藏身隱形，闡祖宗之遺化，坐致有道之士，雲 集仙逕，莫可稱數。自干戈而後，伏知先生猶隱山東 舊境，朕心仰懷無已。豈不聞『渭水同車，茅廬三顧』之 事？奈何山川懸闊，有失躬迎之禮？朕但避位側身，齋 戒沐浴，選差近侍官劉仲祿，備輕騎素車，不遠千里， 謹邀先生，暫屈仙步」，不以沙漠悠遠為念，或以憂民 當世之務，或以恤朕保身之術。朕親侍仙座，欽惟先 生，將咳唾之餘，但授一言斯可矣。今者聊「發朕之微 意，萬一明於詔章，誠望先生既著大道之端，要善無 不應，亦豈違眾生之願哉。故茲詔示，惟宜知悉。」五月 初一日筆。庚辰正月北行，二月至燕，欲候駕回朝謁， 仲祿令從官曷剌馳奏真人，進表陳情。表曰：「登州棲 霞縣志道丘處機，近奉宣旨，遠召不才，海上居民，心 皆恍惚。處機自念謀生太拙，學道無成，辛苦萬端，老 而不死。名雖播於諸國，道不加於眾人。內顧自傷，衷 情誰測？前者南京及宋國屢召不從，今者龍庭一呼 即至。何也？伏聞皇帝天賜勇智，今古絕倫，道協威靈， 華夷率服。是故便欲投山竄海，不忍相違。且當冒雪 衝霜，圖其一見。」蓋聞車駕只在桓撫之北，及到燕京， 聽得車駕遙遠，不知其幾千里。風塵澒洞，天氣蒼黃， 老弱不堪，切恐中途不能到得假之皇帝所，則軍國 之事，非己所能，道德之心，令人戒欲，悉為難事。遂與 宣差劉仲祿商議，「不若且在燕京德興府等處盤桓 住坐，先令人前去奏知。其劉仲祿不從，故不免自納 奏帖，念處機肯來歸命，遠冒風霜，伏望皇帝早下寬 大之詔，詳其可否。兼同時四人出家，三人得道，惟處 機虛得其名，顏色憔悴，形容枯槁，伏望聖裁。」龍飛年 三月日奏。十月，曷剌回，復奉敕旨曰：成吉思皇帝敕 真人丘師省所奏，應召而來者，具悉。惟師道踰三子， 德重多方，命臣奉厥元纁，馳傳訪諸滄海，時與願適， 天不人違。兩朝屢召而弗行，單使一邀而肯起。謂朕 天啟，所以身歸，不辭暴露於風霜，自願跋涉於沙磧。 書章來上，喜慰何言？軍國之事，非朕所期，道德之心， 誠云可尚。朕以彼酋不遜，我伐用張，單旅試臨邊陲 底定，來從去背，實力率之，固然久逸暫勞，冀心服而 後已。於是載揚威德，略駐車徒。重念雲軒既發於蓬 萊，鶴馭可遊於「天竺。達磨東邁，緣印法以傳心；老氏 西行，或化胡而成道。顧川途之雖闊，瞻几杖以非遙。 爰答來章，可明朕意。秋暑，師比平安，好旨不多及。」十 四日辛巳，十一月，至邪迷思干城。壬午、三月，過鐵門 關。四月，達行在所。時上在雪山之陽，舍館定，入見。上 勞曰：「他國徵聘皆不應，今遠踰萬里而來，朕甚嘉焉。」 賜坐就食，設二帳於御幄之東以居之，約日問道。以 回紇叛，親征不果。至九月，設庭燎，虛前席，延問至道 真人，大略答以節慾保躬，天道好生惡殺，治尚無為， 清淨之理。上說，命左史書諸策。癸未乞東還，賜號神 仙，爵大宗師，掌管天下道教。甲申三月至燕，八月奉 旨居太極宮。丁亥五月，特改太極為長春，七月九日， 留頌而逝，年八十。至元己巳正月，有詔贈五祖七真 徽號，而曰「長春演道主教真人。」已上見《蟠溪集》《鳴道 集》《西遊記》《風雲慶會錄》《七真年譜》等書。初，真人自行 在歸道由宣德日，一富家新居落成，致禮下顧，將冀 一言以為福。既入其室，默然無語，輒以所持鐵拄杖， 於窗戶牆壁上頗毀數處而出。主人再拜，希解悟曰： 「爾屋完矣美矣，完而必毀，理勢然也。吾不爾毀，爾將 無以圖厥終。今毀矣，爾宜思其毀，而欲完克保全之。 則爾與爾子子孫孫，庶幾歌斯哭斯，永終弗替。」主人 悅服。吁！真人真知道哉！
按《青州府志》：處機，登州人。金季自棲霞西人關，過益 都，知事徐君館之。丘相其宅曰：「此福地也。」徐即施與 之，遂卜築焉。井鹵不堪飲，使弟子咀茶投之，即成甘 泉。後建為太虛宮，今府學其地也。真善知風氣者。 按《濟南府志》：處機居常養白鶴以自娛，故名所居曰 白鶴觀。又居碁山之洞真宮，有殘碑尚存。相傳歷城 西之大菴後有長春洞遺跡。
義高
按《閩書》，義高，俗姓陳，早得道術，元太祖召賜金幣，歸 遇貧者，悉分與之。又精兵機，晉王北征，命從行。時方 煩暑，王欲試其術，召令降雪。義高齋沐飛符，麾之皂 旗，雪紛紛下。後賜歸，端坐而化。趙子昂挽詩云：「世祖 龍飛正統天，先生聲價重當年。詩袍碎剪宮娥錦，酒 債分還御賜錢。虎衛紅雲通玉筍，鳳池明月送金蓮。」 梁園一去無消息，荒草寒煙思惘然。
