雖鴻鵠不畏也。故鵰之所在，眾禽皆逃散遠去。摽枝 無安巢，灌叢無息羽，鵰無所得食，則遣操詭辭，招眾 禽之過而愬諸。鳳曰：「鴻雁背北而來南，是叛者也；鸚 鵡舍禽言，習人語，是姦者也；倉庚出幽谷，遷喬木，是 冒越者也；鷾鴯秋冬遠遁，是避役者也。烏知吉凶？」言 妖祥以惑眾聽。鵲填河以阻水利，鳲鳩攘鵲之居；鴛 鴦荒淫無度，鷗好閒，雞「好鬥毆相傷，鳧鷖鵝鴨習水 戰顱鶿白鷺得魚不稅；孔雀有異相；杜鵑催歸，令戍 卒逃亡，提壺勸人，飲酒生事，是皆有罪，不治將益甚。」 鳳凰惑焉，命爽鳩氏治之。鵰與《爽鳩》相為表裏，窮山 谷，搜林麓。禽之出者，搏之逐之，攫之拏之，啄胔扼吭， 裂肪絕筋，磔毛揚風，灑血殷地。凡遇之者無噍類。其 餘皆周章振掉，謀所以免禍者。毀巢破鷇，空所積以 奉爽鳩，且以賂鵰使勿執。於是鵰之勢益張，而眾禽 之生理日蹙。其爪距稍利者，慕鵰所為，則起而效之。 其鈍者，深藏遠竄，餒死於草莽相藉也。而鳳凰始憂 之，聞蓬萊之巔有胎仙焉。胎仙名鶴，號青田翁，廉介 而潔白，和平而好生。於是徵爽鳩，使鶴乘軒而治之， 鶴乃與鳳凰謀曰：「夫鵰，其始一而已，自子之不戒而 使之蔓延，今之為鵰者何其多耶？昔之鵰名、鵰字、鵰 形、鵰性、鵰本為鵰者也。今有非鵰而鵰者，何也？鵰則 得食，不鵰則不得食。鵰則有利而無害，不鵰則利未 見而害嘗隨之，故不容其不鵰也。今禽之產子者願 為鵰雛之學飛者習為鵰，形狀與鵰異者，又冒為鵰。 不誅其渠魁，殲其兇醜，以勵其餘。吾恐鸞鷃、鵷鸑、神 雀、大鵬、金翅，皆化為鵰耳。」鳳凰曰：「善。」奏請於帝。帝遣 虞人持弓矢，張網羅，隨鵰而磔之。鵰之徒盡斃，敕天 下無留鵰，故其餘黨皆屏跡匿形，不敢出，眾禽始得 安於生養，以盡其天年。此皆少皞氏之恩，鳳凰與鶴 之力也。《太史》公曰：「鵰，姦禽也。」暴惡受誅固宜。吾獨懼 今之人子務養鵰，意有所欲，舉鵰而放之，求眾禽之 血肉以肥其軀。殊不知少皞氏之戒也。嗟夫，害物而 日益者，刑雖未及，天必譴之，其鵰豈足恤哉！
《書蕉》：至正時，史官熊太古經上都，過鵰窠站。站吏指 站後山上一穴云：「往年鵰窠其中生三卵，一為犬，一 為蛇。」心竊疑之。後於脫脫丞相家見一犬，坐客咸指 此犬為鵰窠所生，則知向者所聞不為異也。
《佛祖歷代通》載，帝與帝師坐，次一、亢二僧侍側。帝云： 「何不遊戲三昧？」亢以一年小云從小至大，為次一。遂 云：「海青身至小，天鵝身至大。海青徹天飛，天鵝生懼 怕。」亢云：「豬㹠身至小，象王身至大。象見㹠來欺，擲向 大千界。」帝師云：「我以大千界化為一釜竈，煮你四件 物，大小都鎔了。」帝大悅。
《青溪暇筆》：洪武間，翰林應奉唐肅有應制賦《海東青》 一絕云：「雲翮能追萬里風，坐令狐兔草間空。詞臣不 敢忘規諫，卻憶當時魏鄭公」自記云：是日，上御奉天 門外西鷹房，觀海東青。翰林學士宋濂因諫曰：「『禽荒 古所戒』。上曰：『朕聊玩之耳，不甚好也』。濂曰：『亦當防微 杜漸』。」上遂起。嗚呼！我太祖聖明天縱，固非唐太宗所 能肖，然宋公之直誠不在鄭公之下，而肅之詩亦可 謂善於規諷矣。此雖一事，可以見當時君臣相得之 際，如此其盛也。
四裔，考高麗國王祹，宣德四年進《海東青，制》詔：「珍禽 異獸，非朕所貴，其勿進方物，效誠而已。」
高麗國王，成化三年進「《海青》白鶻」，卻之。
《歷城縣志》：「紅山在城南五十里，相傳洞內有紅孩妖， 洞上有二皂鵰，高數尺，翅若輪，蒼狐狡兔見此，俱不 能逃。」
鵰部雜錄
《易林》「仲冬兼秋，鳥散飲憂。困於米食，數驚鸇鵰。 剛柔相傷，火爛銷金。鵰鷹制兔，伐楚有功。」
《說苑雜言》篇：「飛鳥成列，鷹鷲不擊。」
《輟耕錄》：白湛淵先生《續演雅十詩發揮》云：「海青羽中 虎，燕燕能制之，小隙沉大舟，關尹不吾欺者，海青，俊 禽也，而群燕緣撲之即墜，物受於所制者，無小大也。」 《華川巵辭》：「山高矣，鷹鷲猶以為卑，而巢增其上，然而 卒不免罹於畢弋者，何也？有身則有害也。」
鶚部彙考
釋名
《雎鳩》。〈詩經〉 《王雎》。〈爾雅〉
楊鳥。〈爾雅〉 白鷢：〈爾雅〉
《魚，鷹》。〈禽經〉 白鷖：〈禽經〉
沸波。〈本草綱目〉 《下窟鳥》。〈本草綱目〉
《紅鶴》：〈鶚雛 含山縣志〉
