鳥猛過於眾，重倍於凡。禮於君則勸忠，祭於祖則立敬，壯其體則用武，綷其翼則成文。彼寵而服之鶡也能果；榮而戴之，蟬也能潔？矧乎職命司寇，師維尚父，聞箴刺姦，擇善為吏。葢選士之是式，匪從禽之足云。此所以備於圖而儆在位也。微臣奉制，敢稱《讚》曰：
鷹之大者，精明竦峻。勁而橫絕，雄而遠振。錦文素綵， 珠聯玉潤。往乃奮威，將軍所馴。鷹之馴者，勇銳光芒。 截海而至，乘風載揚。絡以紅聯，文其彩章。下鞲必中， 惟史之良。
《鶻賦》李邕
「伊鷙鳥之雄毅，有俊體之超特，意凝緩而無營，體閑 整而自得，陰沉其情，淡慘其色，固未足以異於眾禽 也。」夫一指一呼，一擊一搏，為主之用，騁人之樂，凜然 神動，翕然氣作，殞三窟之狡兔，斃五里之仙鶴，騰霄 漢而風捲，透原野而星落，萬乘為之顧盼，六軍為之 揮霍，歡聲動於天地，逸氣靄於林薄。至若逐烏舛類， 射隼殊名，獲不相讓，遊不同征。何至德而能制，每協 義而不爭。偶坐推食，雙飛和鳴，殺敵齊力，登樓比形。 夫其嚴冬沍寒，烈風迅激，或上棘林，或依危壁。身既 稟於喬木，骨將斷於貞石。營全鳩以自暖，罔害命以 招益。「信終夜而懷仁，仍詰旦而見釋。矧乃戀主不去， 狥食猶止。豈貪利而永言，將效誠而」必死。甘閉於籠， 分從於使，寧竭力之利人，曷戢翼以存己。則知負力 干勢，爭啄奪食，始飛聲而遠引，忽側翅而橫蹙。遇之 者夭，當之者覆。壯士感之驚歎，行子羨之迴矚。故能 連擊縱便，臨事莫違，一超雲以高舉，一隨物以低飛， 馳逐妙於人智，促節合於兵機；禽雖小而不陋，獸雖 捷而無依。或則九霄擊下，萬里接來。風行電轉，月上 雲開。乍差池而不中，終棄置而不迴。彼俊異之英決 豈凝滯於嫌猜。觀夫愛子防巖，惜巢忌物。吻戛戛而 雄厲，翅翩翩而勁逸。觜距者先中而命處，綿蠻者異 狀而同疾。苟精別而棲條，同賞心而無失。
《說鶻》柳宗元
有鷙曰：鶻者，穴於長安薦福浮圖有年矣。浮圖之人 室於其下者，伺之甚熟，為余說之曰：「冬日之夕，是鶻 也，必取鳥之盈握者，完而致之，以燠其爪掌左右而 易之，旦則執而上浮圖之跂焉者縱之，延其首以望， 極其所如往，必背而去之焉。苟東矣，則是日也不東 逐南，西北亦然。」嗚呼！孰謂爪啄毛翮之物而不為仁 「義器耶？是故無號位爵祿之欲，里閭親戚朋友之愛 也，出乎鷇卵，而知攫食決裂之事爾，不為其他。凡食 類之饑，唯旦為甚，今忍而釋之，以有報也，是不亦卓 然有立者乎？用其力而愛其死，以忘其饑，又遠而違 之，非仁義之道耶？恆其道，一其志，不欺其心，斯固世 之所難得也。」余又疾夫今之說者以喣喣而默、徐徐 而俯者善之，徒以翹翹而厲、炳炳而白者暴之，徒令 夫梟鵂晦於晝而神於夜，鼠不穴寢廟，循牆而走，是 不近於「喣喣」者耶？今夫鶻，其立趯然，其動砉然，其視 的然，其鳴革然，是不近於翹翹者耶？由是而觀其所 為，則今之說為未得也。孰若鶻者，吾願從之。毛耶翮 耶，無不我施。寂寥泰清，樂以忘饑。
《進白鷹狀》張謂
右，臣管內大小鷹娑羅山採得前件鷹，簡擇並堪進 奉。特稟異氣，挺生殊姿。頭圓頂平，臆闊脛短。丹目時 轉，志凌雲霄；花毛始齊，色靜霜雪。既拔奇而賞異，實 超等而殊倫。但四鎮川原，千里砂磧，草木既少，禽獸 亦稀。礪志爪距，調其羽翮，徒有願於擊搏，竟無階於 效用。今寒風凜冽，殺氣嚴凝，萬乘時巡，六龍冬狩。出 樊籠之地，登校獵之場。必能隨人指蹤，驅御苑之狐 兔；順時行令，逐禁林之鳥雀。物性有適，天心所知。
《放籠鷹賦》〈以無育斯禽以明惡殺為韻〉張莒
「貞元初敷文教於率土，念畋遊之無度，啟鷙鳥幽縶 之中，示皇家不私之務。將以致仁壽，明好惡。雕籠永 閉，念受紲之多虞；金架爰辭，俾凌風而得路。由是縱 逸翰於寥廓，釋猛志於扃固。」當其海晏時清，天高日 明，離習習之恩重，視蒼蒼而體輕。捨靈檻而方銳，歷 秋林而上征。乍遂翻空，出君門而不返，遙憐厲吻；過 宮樹而猶驚。洎夫卹彼幽閒，順茲棲止。用成端拱之 化，將盡好生之理。足使去韝上而無疑，顧人間而何 以。昔因殊顧，幸肉食以見羈；今降深衷，忽雲翔而有 始。故得脫身聖代，矯跡天衢。方縱心於萬里，詎斂翼 於四隅。山藪之思俄失，觜距之衛寧無。然則播仁風 於坱圠，乃順時以止殺；戒逸氣於荒淫。故無用於茲 禽豈俟。夫養育之勞既久，徘徊之懼彌深。雖多士盈 朝，無聞諫獵。故黔首在下，盡得歡心。則知信及纖微， 念茲棲宿，庶群情而知感，期眾類之蒙福。遂使擊搏 之性，將翱將翔；乳哺之心，既生既育。是用保其鴻業， 建此深規，惠澤爰臨。整羽儀於戶牖，微誠既展；逐鳥 雀於藩籬。信九霄之可託，將一舉而在斯。
