《宋史·符彥卿傳》：「彥卿酷好鷹犬，吏卒有過，求名鷹犬 以獻，雖盛怒必貰之。」
《李筠傳》：筠子守節，字得臣，初補東頭供奉官。廣順中， 嘗以心疾乘醉擊殺供御白鶻，筠上章待罪，詔釋之。 《党進傳》：進嘗受詔巡京師，有畜養禽獸者，見必取而 縱之。太宗嘗令親吏臂鷹雛於市，進亟欲放之，吏曰： 「此晉王鷹也。」進乃戒之曰：「汝謹養視」小民傳以為笑。 《王昭遠傳》：昭遠形質魁偉，色黑繼升，名之鐵山。有膂 力，善騎射。少時入山捕鷹鶻。直澗水暴漲十餘丈。昭 遠升大樹，經宿得免。
《真宗本紀》：「知階州竇玭獻白鷹，還之。」
《清夜錄》：慶曆間，華州士人張元昊累舉不第，落魄不 得志，負氣倜儻，有縱橫材。嘗薄遊塞上，觀覽山川，有 經略西鄙意。《雪》詩云：「戰罷玉龍三百萬，敗鱗殘甲滿 天飛。」又鷹詩云：「有心待搦月中兔，更向白雲頭上飛。」 《言行錄》：王素嘗與同列奏事，事有不合，眾皆引去，惟 素論列是非，得旨方退，議者目為「獨擊鶻。」
《聞見近錄》：歐陽永叔、張安道、王素除諫官，君謨以詩 賀三人，薦於上，亦除諫官。時號為「一棚鶻。」
《老學庵筆記》：賈表之名公望，文元公之孫也。資稟甚 豪，嘗謂仕宦當作御史，排擊姦邪，否則為將帥，攻討 羌戎，餘不足為也。故平居惟好獵，常自飼犬。有妾焦 氏者，為之飼鷹鷂，寢食之外，但治獵事，曰：「此所以寓 吾意也。」
《佛祖歷代通載》：「舒州投子名義青，度為僧遊方，至浮 山。時圓鑑遠公退席居會聖巖，夢得俊鷹畜之，既覺， 而青適至。遠公以為吉徵，加意延禮之。」
《宋史張威傳》：威臨陳戰酣，則精采愈奮，兩眼皆赤，時 號「張鶻眼。」威立「淨天鶻」旗以自表。
《墨客揮犀》：「鼓山有老僧云：『曾登靈源洞，見一禽自海 上至，身大如牛，翼廣二丈餘，下村畽間，低飛掠食，俄 攫二大羖羊而去。識者云：是虎鷹，能捉捕虎豹』。」 《金史宋珪傳》：「珪本名乞奴，為內侍殿頭，哀宗放鷂後 苑，鷂逸去，敕近侍追訪之，市中一農民臂此鷂，近侍 不敢言，宮中所逸者，百方索之，農民不與，與之物，直 僅乃」得。事聞，哀宗欲送其人於有司。乞奴從旁諫曰： 「貴畜賤人，豈可宣示四方。」哀宗惡其太訐，杖之。尋悔， 賜物慰遣之。
《紇石烈執中傳》：「上以執中為可用，賜金牌，權右副元 帥，將武衛軍五千人屯中都城北，執中乃與其黨謀 作亂，時大元大兵在近，上使奉職即軍中責執中，止 務馳獵，不恤軍事。執中方飼鷂，怒擲殺之，遂反。」 《地理志》：上京有雲錦亭，有臨漪亭，為籠鷹之所，在按 虎水側。
《元史太祖本紀》：太祖十五世祖孛端義兒，母曰阿蘭 果火。阿蘭沒，諸兄分家貲不及之。孛端叉兒曰：「『貧賤 富貴，命也，貲財何足道』。獨乘青白馬，至八里屯阿懶 之地居焉。食飲無所得，適有蒼鷹博野獸而食，孛端 叉兒以緡設機取之，鷹即馴狎，乃臂鷹獵兔禽以為 膳，或闕即繼，似有天相之。」
《董文用傳》：丞相安童奏文用為工部侍郎，代紇石里。 紇石里，阿合馬私人也。其徒既讒間安童罷相，即使 鷹監奏曰：「自紇石里去，工部侍郎不給鷹食，鷹且瘦 死。」帝怒，促召治之，因急捕文用入見。帝望見曰：「董文 用乃為爾治鷹食者耶？」置不問，別令取給有司。 《竇默傳》：默嘗與劉秉忠、姚樞侍上前，默言：「君有過，臣 當直言。今君曰可，臣亦以為可；君曰否，臣亦以為否， 非善政也。」明日，復侍帝於幄殿。獵者失一鶻，帝怒，侍 臣或從旁大聲謂宜加罪，帝惡其迎合，命杖之，釋獵 者不問。既退，秉忠等賀，默曰：「非公誠結主知，安得感 悟至此！」
《文宗本紀》：「天曆元年十二月甲寅，遣治書侍御史撒 迪、內侍不顏、禿古思奉迎皇兄於漠北。西安王阿剌 忒納失里及燕鐵木兒、補化，請各遣人送名鷹於行 在所。」
天曆二年正月丙子，中書省臣言：「朝廷賞賚，不宜濫 及罔功。鷹、鶻、獅、豹之食，舊支肉價二百餘錠，今增至 萬三千八百錠，請悉揀汰。」從之。
十一月，甲子，廬州旱饑，發糧五千石賑之，止鷹坊，毋 獵畿甸。
至順元年二月，立「諸色民匠打捕鷹坊都總管府」，秩 正二品。
秋，七月，辛酉，詔：「鷹坊合得璽書者，翰林院無得越中 書省以聞。」
十一月，知樞密院事燕不憐，請依舊制全給鷹坊芻 粟，使毋貧乏。帝曰：「國用皆百姓所供，當量入為出，朕 豈以鷹坊失所，重困吾民哉！」不從。
二年春正月，命興和路建「燕鐵木兒鷹棚。」
二月，命興和路為「玥、璐不花作鷹棚。」
四月戊午，以集慶路元妙觀為「大元興崇壽宮」，命興 和建屋居海青，上都建屋居鷹鶻
