北周庾信詩：「竄雉飛橫澗，藏狐入斷原。」〈又〉驚雉逐鷹 飛。
唐·駱賓王詩：「翔鳧猶化履，狎雉尚馴童。」
《韓愈詩》：「彩雉野伏朝扇翬。」
獨孤及詩：「愛君修政若修身，鰥寡來歸乳雉馴。」 元稹詩：「暫別迎車雉，還隨護法龍。」
白居易詩：「扇開青雉尾參差。」
《杜牧詩》：「南苑沙芳眠錦雉，夾城雲暖下霓旌。」
羅鄴《芳草》詩：「微香暗惹遊人步，遠綠纔分射雉蹤。」 宋蘇軾詩：「不向如皋閒射雉，歸來何以得卿卿。」 陸游詩：「壯哉帶箭雉。耿介死不顧。」
明鎦炳詩：「破浪誰擒北海鰲，穿林學射南山雉。」
雉部紀事
《書經舜典》：「肆覲東后，五玉三帛，二生一死，贄。」〈傳〉一、「死 士執雉。」
《益稷謨》：「予欲觀古人之象，日月星辰，山龍華蟲作會。」 〈蔡傳〉《華蟲雉》，取其文也。
《高宗肜日》，《高宗肜日》，越有雊雉。祖己曰：「惟先格，王正 厥事。」乃訓於王曰：「惟天監下民，典厥義，降年有永有 不永。非天夭民，民中絕命；民有不若德，不聽罪。天既 孚命，正厥德，乃曰：其如台。嗚呼！王司敬民，罔非天引 典祀，無豐於昵。」
《尚書大傳》：武丁祭成湯，有雉飛鼎耳而雊，問諸祖己 曰：「雉者，野鳥也，不當升鼎，今升鼎者，欲為用也，遠方 將有來朝者乎？」武丁思先王之道，辮髮重譯，至者六 國。
《汲冢周書王會解》，「蜀人以文翰。」文翰者，若皋雞。〈注〉鳥 有文彩者。皋雞，似鳧翼，州謂之《澤特》也。
蠻揚之翟。〈注〉揚州之蠻貢翟鳥。
《孝經援神契》：「周成王時，越裳獻白雉，去京師三萬里， 王者祭祀不相踰，宴食衣服有節則至。」
《漢書·郊祀志》：「秦文公獲若石云，於陳倉北阪城祠之。 其神或歲不至，或歲數來，常以夜，光輝若流星，從東 方來，集於祠城，若雄雉，其聲殷殷云，野雞夜鳴。以一 牢祠之，名曰陳寶。」〈注〉師古曰：「野雞，亦雉也，避呂后諱， 故曰野雞。言陳寶若來而有聲，則野雞皆鳴以應之 也。」
《說苑立節篇》楚莊王獵於雲夢，射科雉得之，申公子 倍攻而奪之，王將殺之。大夫諫曰：「子倍自好也，爭王 雉，必有說。王姑察之。」不出三月，子倍病而死。邲之戰， 楚大勝。晉歸而賞功，申公子倍之弟進請賞於王曰： 「人之有功也，賞於車下。」王曰：「奚謂也？」對曰：「臣之兄讀 故《記》曰：『射科雉者，不出三月必死』。臣之兄爭而得之」， 故夭死也。王命發乎府而視之，於《記》果有焉。乃厚賞 之。
《瑣語》：晉平公時，有鳥從南方來，赤質五色，集於庭。叔 向曰：「吾聞師曠言，西方有鳥，白質，五色皆備，曰翬；南 方有鳥，赤質，五色皆備，曰雉。今來為君瑞也。」
《尹文子·大道篇》：楚人擔山雉者，路人問：何鳥也？擔雉 者欺之曰：「鳳凰也。」路人曰：「我聞有鳳凰，今直見之，汝 販之乎？」曰：「然則十金弗與，請加倍。」乃與之，將欲獻楚 王，經宿而鳥死。路人不遑惜金，唯恨不得以獻楚王。 國人傳之，咸以為真鳳凰貴，欲以獻之，遂聞楚王，感 其欲獻於已，召而厚賜之，過於買鳥之金十倍。 《淮南子要略》：「齊景公內好聲色，外好狗馬，獵射亡歸， 好色無辨，作為路寢之臺，族鑄大鐘，撞之庭下，郊雉 皆呴。」〈注〉呴，鳴也。
《左傳昭公四年》：初，穆子去叔孫氏及庚宗，遇婦人，使 私為食而宿焉。問其行，告之故，哭而送之。適齊，娶於 國氏，生孟丙。仲壬夢天壓己，弗勝，顧而見人，黑而上 僂，深目而豭喙，號之曰：「牛助余」，乃勝之。旦而皆召，其 徒無之，且曰：「志之。」及宣伯奔齊，饋之。宣伯曰：「魯以先 子之故，將存吾宗，必召女，召女何如？」對曰：「願之久矣。」 魯人召之，不告而歸。既立所宿，庚宗之婦人獻以雉。 問其姓，對曰：「余子長矣，能奉雉而從我矣。」召而見之， 則所夢也。未問其名，號之曰：「牛」，曰：「唯。」皆召其徒，使視 之，遂使為豎。
十七年秋，郯子來朝，公與之宴。昭子問焉，曰：「少皞氏 鳥名官，何故也？」郯子曰：「吾祖也，我知之。昔者黃帝氏 以雲紀，故為雲師而雲名；炎帝氏以火紀，故為火師 而火名；共工氏以水紀，故為水師而水名；太皞氏以 龍紀，故為龍師而龍名。我高祖少皞摯之立也，鳳鳥 適至，故紀於鳥，為鳥師而鳥名。鳳鳥氏，歷正也；元鳥 氏，司分者也；伯趙氏，司至者也；青鳥氏，司啟者也；丹 鳥氏，司閉者也」；〈注〉《丹鳥》，鷩雉也，以立秋來，立冬去，入
