大悅，賜錢一萬。」
《朝野僉載》：「滄州東光縣寶冠寺常有蒼鶻集重閣，每 有鴿數千，鶻冬中每夕即取一鴿以暖足，至曉放之 而不殺。自餘鷹鶻不敢侮之。」
《唐書徐浩傳》：「浩字季海，越州人。擢明經，有文辭。張說 稱其才。繇魯山主簿薦為集賢校理。見《喜雨五色鴿 賦》，咨嗟曰：『後來之英也』！」
《開元天寶遺事》：張九齡少年時，家養群鴿，每與親知 書信往來，只以書繫鴿足上，依所教之處，飛往投之。 九齡目之為「飛奴」，時人無不愛訝。
《酉陽雜俎》：「大理丞鄭復禮言，波斯舶上多養鴿，鴿能 飛行數千里，輒放一隻至家，以為平安信。」
《錄異記》：「燉煌公李太尉德裕，一旦有老叟詣門，引五 六輩舁巨木請謁焉，閽者不能拒之，公異而見之，叟 曰：『某家藏此桑寶三世矣，某已耄矣，感公之好奇搜 異，是以獻爾。木中有奇寶，若能者斲之，必有所得。洛 邑有匠，計其年且老，或身已歿，子孫亦當得其旨訣， 非洛匠無能斲之者也』。」公如其言，訪於洛下，匠已殂 矣。其子應召而來，睨而視之曰：「此可徐而斲之矣。」因 解為二琵琶槽，自然有白鴿，羽翼爪足，巨細畢備。匠 料之，微失厚薄，不中。一鴿少其翼。公以形羽全者進 之，自留其一，今猶在民間。
《唐國史補》：「南海舶，外國船也。舶發之後，海路必養白 鴿為信，舶沒，則鴿雖數千里亦能歸也。」
《南唐近事》：「陳誨嗜鴿，馴養千餘隻。誨自南劍牧拜建 州觀察使，去郡前一月，群鴿先之富沙舊所，無孑遺 矣。又嘗因早衙，有一鴿投誨之懷袖中，為鷹鸇所擊 故也。誨感之，自是不復食鴿矣。」
《清異錄》：南唐王建封不識文義，族子有《動植疏》，俾吏 錄之。其載鴿事，以傳寫訛謬，分一字為三，變而為「人 日鳥」矣。建封信之，每人日開筵，必首進此味。
《十國春秋·吳越武肅王世家》：「天寶二年，術者言吉安 縣東有王氣，王命鑿其地，忽四鴿飛出，化為四龍，賜 名曰四龍湖。」
《清異錄》：豪少年尚畜鴿，號「半天嬌人」，以其蠱惑過於 嬌女艷妖，呼為「插羽佳人。」
《宋史夏國傳》：「仁宗慶曆中，桑懌征元昊，於道傍得數 銀泥，合中有動躍聲，不敢發。總管任福至發之，乃懸 哨家鴿百餘自中起，盤旋軍上。於是夏兵四合，福力 戰軍沒。」
《侯義傳》：「義，應天府楚丘人，貧無產，傭田以事母。里人 有葬其親而遽反者，義母過其冢，泣謂義曰：『我死其 若是乎。義乃感激自誓而不欲言，但慰其母曰：『勿悲， 義必不爾。咸平中母卒，義力自辦葬，不掩墳壙，晝則 負土築墳，夜則慟哭柩側，妻子困匱不給，田主曹氏 哀憐之，資以餱糧。踰年，墳間瓜異蔕，木連理，又有巨 蛇遶其側，不暴物，野鴿飛而不去』』。」
《墨客揮犀》：熙寧中，鞏大卿申者，善事權貴。王丞相生 日，即飯僧，具疏籠雀鴿，造相府以獻。丞相方家位，即 於客宴，開籠搢笏，手取雀鴿，跪而一一放之，每放一 鳥，且祝曰：「願相公一百二十歲。」
賢奕、劉豫揭榜山東，言中官馮益遣人收買飛鴿，因 有不遜之語。知泗州劉綱得而上之。張浚請斬益以 釋謗，上未許。趙鼎曰：「益事誠曖昧，然疑似間，有關國 體。若朝廷略不加罰，外議必謂陛下實遣之，有累聖 德。不若暫解其職，姑與外祠，以釋眾惑。」上欣然出之。 《錢塘縣志》：高宗紹興間，宮中養鴿，每日群飛於外，太 學士人作詩以諷曰：「萬鴿飛翔繞帝都，朝昏收放費 工夫。何如養取雲中雁，沙漠能傳二帝書。」其詩流於 大內，高宗惻然，自是宮中不復畜鴿。
《齊東野語》：曲端為涇原都統日，有叔為偏將，戰敗誅 之。既乃發喪，祭之以文曰：「嗚呼，斬副將者，涇原統制 也；祭叔者，姪曲端也，尚享。」一軍畏服，其紀律極嚴。魏 公嘗按視端軍，執撾以軍禮見闃無一人。公異之，謂 欲點視。端以所部五軍籍進，公命點其一部於廷間， 開籠緃一鴿以往，而所點之軍隨至。張為愕然，既而 欲盡觀，於是悉縱五鴿，則五軍頃刻而集，戈甲煥燦， 旗幟精明。魏公雖獎而心實忌之。
《江南通志》：「丹井在蘇州府常熟縣虞山南嶺下。宋淳 熙中，進士李正則浚井，得藏丹石。䃭啟之，化為雙紅 鴿，飛入尚湖。」
《輟耕錄》：「顏清甫，曲阜人，顏子四十八代孫。嘗臥病，其 幼子偶彈得一鵓鴿，歸以供膳，於梢翎間得書一緘， 書上題云：『家書付男郭禹開拆。禹乃曲阜縣尹郭仲 賢也。蓋其父自真定寄至者。時仲賢改授遠平縣尹 去，鴿未及知，盤桓尋覓，遂遇害。清甫見之，責其子，便 取木匣函鴿，候病稍愈，直抵仲賢官所，獻書與鴿，且』」 語其故。仲賢戚然曰：「畜此鴿已十七年矣。凡有家書， 雖隔數千里，亦能傳至，誠異禽也。」命左右瘞之，以清 甫長厚君子，留之累日，商及子弟出處告言。長子國 祥頗習儒業，及仲賢知霍州，召補州史，貢山東廉訪
