鸕鶿部藝文二〈詩〉
《絕句》唐·杜甫
門外鸕鶿久不來，沙頭忽見眼相猜。自今以後知人 意，一日須來一百迴。
《鸕鶿堰》王維
乍向紅蓮沒，復出青蒲颺。獨立何䙰褷，銜魚古查上。
《鸕鶿》杜荀鶴
一般毛羽結群飛，雨岸煙江好景時。深水有魚銜得 出，看來卻是鷺鷥饑。
《鸕鶿》元·袁桷
鸕鶿漾晴空，意態極楚楚。翻風蒼雪迴，轉日爛銀舞。 盤旋傲孤鴻，清遠敵凡羽。須臾下魚陂，愧我覺疾去。
鸕鶿部紀事
《隋書倭國傳》：「倭國土地膏腴，水多陸少，以小環挂鸕 鶿項，令入水捕魚，日得百餘頭。」
《舊唐書》：「貞元十三年四月，上以自春以來，時雨未降， 正陽之月可行雩祝，遂幸興慶宮龍堂祈禱。忽有白 鸕鶿沈浮水際，群類翼從其後，左右侍衛者咸驚異 之。俄然莫知所往，方悟神龍之變化。至乙丑，果大雨， 遠近滂沱，於是廷臣表賀。」
《筆記》：王子幻云：永州養馴獺，以代鸕鶿，沒水捕魚，常 得幾十斤，以供一家。甚有能擉鱉者，子幻親見之。
鸕鶿部雜錄
《嘉話錄》：「人言鶴胎生，所以賦云『胎化，仙禽也。今鸕鶿 亦是胎生，《抱朴子》《本草》說同，此豈亦仙禽者乎』？」絢曰： 「但恐世只知鶴胎生，不知鸕鶿亦是胎生，鶴便謂胎 生也。若緣鸕鶿食腥魚，雖胎生不得與鶴同。今見養 鶴者說其鶴食腥穢，更甚於鸕鶿，若以色黑於鶴，則 白鶴千萬年方變為元鶴，又何尚焉？」公笑曰：「是以君 子惡居下流，其鸕鶿之謂乎？」絢曰：「鶴難見也，鸕鶿易 見也，世人貴耳而賤目之故也。若使鸞鳳如鶴之常 見，即鶴亦如鸕鶿矣。以少為貴，世不以見為聖為瑞 而貴之也。」所以進士陳標《詠蜀葵詩》云：「『能共牡丹爭 幾許，得人憎處只緣多』。鸕鶿之謂也。」
《清異錄》：取魚用鸕鶿，快捷為甚。人遂謂曰：「小舟即納 膾場，鸕鶿乃小尉耳。」
《夢溪筆談》：「士人劉克博觀異書，杜甫詩有『家家養烏 鬼，頓頓食黃魚』。」世之說者皆謂夔峽間至今有鬼戶， 乃夷人也，其主謂之鬼主，然不聞有烏鬼之說。又鬼 戶者，夷人所稱，又非人家所養。克乃按《夔州圖經》稱： 「峽中人謂鸕鶿為烏鬼。」蜀人臨水居者，皆養鸕鶿，繩 繫其頸，使之捕魚，得魚則倒提出之，至今如此。予在 蜀中，見人家養鸕鶿使捕魚，信然，但不知謂之「烏鬼」 耳。
《暌車志》：杜詩「家家養烏鬼」，說者不一，以為烏蠻鬼者 是也。謂鸕鶿者非。
《溪蠻》叢笑，鸕鶿號戰鬥，出入群聚發喊，以張聲勢也。
鶂部彙考
釋名
《鴼》。〈爾雅〉 烏鸔。〈爾雅〉 白鶂：〈莊子〉 白鷁：〈禽經〉
蒼鶂：〈埤雅〉 《鷊》。〈埤雅〉
青鶂。〈本草綱目〉
鶂圖
