麋鹿部紀事一
《宋書符瑞志》：「黃帝時，南夷乘白鹿來獻鬯。」
《金樓子》：「夏禹之時，神鹿行乎河水。」
「《鬻子》使臣捕獸逐麋」，則已老矣，坐策問事。臣尚少也， 文王師事之。
《汲冢周書王會解》：「西面者，正北方稷慎大麈。」〈注〉稷慎， 肅慎也。貢麈似鹿，正北內臺北也。
《周語》：「穆王征犬戎，得四白狼、四白鹿以歸。自是荒服 者不至。」
《穆天子傳》：「麋囗二十里。」
天子賜《曹奴》之人「黃金之鹿。」
「仲秋丁巳」，天子射鹿於林中，乃飲於孟氏。
仲冬丁酉，天子射獸，休於深雚，得麋、麇豕、鹿四百有 二十。
天子西升於陽囗，過於《靈囗井》，《公博》乃駕鹿以遊於 山上。
己巳，天子囗征，舍於菹臺。辛未，《紐菹》之獸於是白鹿 一牾乘逸出走。天子乘渠黃之乘，囗焉。
天子飲於漯水之上。官人膳鹿，獻之天子，天子美之， 是曰《甘》。癸酉，天子南祭白鹿於漯囗，乃西飲於草中， 大奏《廣樂》。
《三秦記》：「白鹿原，周平王東遷，有白鹿遊於此原，以是 得名，蓋泰運之象。」
《左傳》莊公十七年：「冬，多麋。」〈注〉多則害五稼，故以災書。 《漢書五行志》：嚴公十七年「冬，多麋。」劉歆以為，毛蟲之 孽為災。劉向以為，麋色青，近青祥也。麋之為言迷也， 蓋牝獸之淫者也。是時嚴公將取齊之淫女，其象先 見。天戒若曰，勿取齊女，淫而迷國。嚴不寤，遂取之。夫 人既入，淫於二叔，終皆誅死，幾亡社稷。董仲舒指略 同。京房《易傳》曰：「廢正作淫，大不明，國多麋。」又曰：「震遂 泥，厥咎國多麋。」
《管子·輕重戊篇》：桓公問於管子曰：「楚者，山東之彊國 也，其人民習戰鬥之道，舉兵伐之，恐力不能過，兵弊 於楚，功不成於周，為之柰何？」管子對曰：「即以戰鬥之 道與之矣。」公曰：「何謂也？」管子對曰：「公貴買其鹿。」桓公 即為百里之城，使人之楚買生鹿。楚生鹿當一而八 萬。管子即令桓公與民通輕重，藏穀什之六。令左司 馬伯公將白徒而鑄錢於莊山。令中大夫王邑載錢 二千萬求生鹿於楚。楚王聞之，告其相曰：「彼金錢，人 之所重也，國之所以存，明王之所以賞有功。禽獸者， 群害也，明王之所棄逐也。今齊以其重寶貴買吾群 害，則是楚之福也，天且以齊私楚也。子告吾民，急求 生鹿，以盡齊之寶。」楚民即釋其耕農而田鹿。管子告 楚之賈人曰：「子為我致生鹿二十，賜子金百斤，什至 而金千斤也」，則是楚不賦於民而財用足也。楚之男 子居外，女子居涂。《隰朋》教民藏粟五倍，楚以生鹿藏 錢五倍。管子曰：「楚可下矣。」公曰：「奈何？」管子對曰：「楚錢 五倍，其君且自得，而修穀錢五倍，是楚強也。」桓公曰： 「諾。」因令人閉關，不與楚通。「使楚王果自得而修穀，穀 不可三月而得也。」楚糴四百，齊因令人載粟處芊之 南。楚人降齊者十分之四，三年而楚服。
《韓詩外傳》：齊桓公逐白鹿，至麥丘之邦，遇人曰：「何謂 者也？」對曰：「臣麥丘之邦人。」桓公曰：「叟年幾何？」對曰：「臣 年八十三矣。」公曰：「美哉！」與之飲，曰：「叟盍為寡人壽也？」 《新序》：晉文公逐麋而失之，問農夫老古曰：「吾麋何在？」 老古以足指曰：「如是往。」公曰：「寡人問子以足指，何也？」 老古振衣而起曰：「一不意人君如此也。虎豹之居也， 厭閑而近人，故得魚鱉之居也。厭深而之淺，故得諸 侯厭眾而亡其國。《詩》云：『維鵲有巢，維鳩居之』。君放不 歸，人將君之。」於是文公恐，歸遇欒武子。欒武子曰：「獵 得獸乎？」而有悅色。文公曰：「寡人逐麋而失之，得善言， 故有悅色。」欒武子曰：「其人安在乎？」曰：「吾未與來也。」欒 武子曰：「居上位而不恤其下，驕也；緩令急誅，暴也。取 人之言而棄其身，盜也。」文公曰：「善。還，載老古與俱歸。」 《左傳》僖公三十二年冬，杞子自鄭使告於秦曰：「『鄭人 使我掌其北門之管，若潛師以來，國可得也』。秦師遂 東。」三十三年春，秦師及滑，鄭商人弦高使遽告於鄭， 鄭穆公使視客館，則束載厲兵、秣馬矣。使皇武子辭 焉，曰：「吾子淹久於敝邑，惟是脯資，餼牽竭矣。為吾子 之將行也。鄭之有原圃，猶秦之有具囿也，吾子取其 麋鹿以閒敝邑，若何？」
宣公十二年，楚子圍鄭，晉師救鄭。楚許伯御樂伯，攝 叔為右，以致晉師。樂伯左射馬而右射人，角不能進， 矢一而已。麋興於前，射《麋麗》龜。晉鮑癸當其後，使攝 叔奉麋獻焉，曰：「以歲之非時，獻禽之未至，敢膳諸從 者。」鮑癸止之曰：「其左善射，其右有辭，君子也。」既免晉 魏錡求公族未得而怒，欲敗晉師，請致師，弗許。請使 許之。遂往，請戰而還。楚潘黨逐之，及熒澤，見六麋，射 一麋，以顧獻曰：「子有軍事，獸人無乃不給於鮮，敢獻 於從者。」叔黨命去之。
《韓詩外傳》：齊景公逐白鹿，至畝丘，見封人曰：「使吾君
