文泰求獲玉兔。平陽太守杜承衍躬往求見,兔出,徐 步趁之。經數日,兔至平陽東神山縣西南隅,即今故」 縣城而隱跡文泰與承衍尋於隱處穿地求之丈餘, 獲得玉石兔一軀,端麗無並,上貢。則天命建「玉兔觀」 於《神山縣》,多度道流以奉祀之。後改觀為寺,至今如 故。
《唐書五行志》:「永淳中,嵐勝兔害稼,千萬為群,食苗盡, 兔亦不復見。」
《酷吏傳》:王弘義以飛變擢遊擊將軍,再遷左臺侍御 史。弘義始賤時,求傍舍瓜不與,乃騰文言園有白兔, 縣為集眾捕逐,畦蓏無遺。內史李昭德曰:「昔聞蒼鷹 獄吏,今見白兔御史。」
《五行志》:「開元六年八月丁丑,獲白兔於太極殿之內 廊。」
《傳信記》:蘇瓌初未知頲,適有人獻瓌兔,懸於廊廡間, 瓌乃召頲詠之,立呈詩曰:「兔子死蘭彈,持來掛竹竿, 試將明鏡照,何異月中看。」瓌大驚奇,驟加禮敬。頲由 是學問日新,文章蓋代。
《唐書突厥傳》:頡利發入獻,遂從封禪。有詔四夷諸酋 皆入仗,佩弓矢。會兔起帝馬前,帝一發斃之。頡利發 頓首賀曰:「陛下神武超絕,若天上,則臣不知人間無 有也。」
《冊府元龜》:「開元十五年四月,彭州言白兔見。」
二十七年七月壬午河西隴右節度使蕭炤討吐蕃 大破之有白兔舞於營中請編史冊許之。
天寶十四載四月,劍南道獲白兔一,獻之。
永泰元年七月甲寅,有三白鹿、一白兔見於禁苑。觀 軍容使魚朝恩受命巡苑內屯田,因獲之以獻。朝恩 上言,「請付史館,編諸簡策。」手詔答曰:「白鹿、白兔,王者 嘉瑞和平之應。朕以寡德,詎敢當焉。卿及將士等務 切軍儲,克勤農畝,上元眷佑,爰獲禎符。所請付史館 者依。」
《舊唐書五行志》:「永泰二年十一月,乾陵赤兔見。 大曆六年八月丁丑,太極殿內廊下獲白兔。」
《冊府元龜》:「貞元十五年五月丁未,延州進元兔。 十八年八月,徐州獻白兔。」
《唐書憲宗本紀》:「元和九年十一月戊子,罷京兆府,獵 獻狐兔。」
《酉陽雜俎》:石旻有奇術。寶曆中,石隨錢徽尚書至湖 州,常在學院,子弟皆文丈呼之。於錢氏兄弟求兔湯 餅,時暑月,獵師數日方獲,因與子弟共食,笑曰:「可留 兔皮,聊志一事。」遂釘皮於地,壘墼塗之,上朱書一符, 獨言曰:「恨校遲。」錢氏兄弟詰之,石曰:「欲共諸君共記 卯年也。」至太和九年,錢可復鳳翔遇害,歲在乙卯。 虞鄉有山觀,甚幽寂,有滌陽道士居焉。太和中,道士 嘗一夕獨登壇,望見庭內忽有異光自井泉中發,俄 有一物,狀若兔,其色若精金,隨光而出,環遶醮壇,久 之復入於井,自是每夕輒見。道士異其事,不敢告于 人,後因淘井得一金兔,甚小,奇光爛然,即置於巾箱 中。時御史李戎職於蒲津與道士友善,道士因以遺 之。其後戎自奉先縣令為忻州刺史,其金兔忽亡去。 後月餘而戎卒。
《冊府元龜》,哀帝天祐元年九月,朱全忠進白兔一隻, 中書門下表賀曰:「今日東頭承旨常郁至奉聖旨者。 質素光而應候,容潔朗以協時,既照耀於明庭,實昭 彰於聖德。臣等覽《晉中興書·徵祥說》曰:『白兔者,月精 也』。《抱朴子》云:『兔壽千歲,滿五百歲則色白』。《顧野王》云: 『王者恩加壽考,則白兔見』。協太陰之瑞,實表坤慈;應」 千歲之祥,雅符乾德。伏以皇帝陛下膺圖纂嗣,壓紐 騰休。紹祖宗之丕基,示孝慈於眾彙。敦禮耆老,委任 勳賢。所以致八孔之效靈,應三秋而發皓。來從月窟, 疊霜毳以蒙茸;獻自梁庭,粲冰毫而皎潔。足以增輝 瑞牒,歸美皇猷。聞天遠自於元勳,拭目共觀於多士。 豈比《魯傳》趙郡,獨歌如練之詞;實同晉獲壽春,又繼 凝松之詠。詔曰:「上天眷祐,靈㕙效珍,道既協於坤慈, 祥乃彰於月窟。雪霜是比,皎皛可觀。全忠道貫神明, 功高鼎鼐。果因嘉瑞,歸善天庭。俾頒示於有司,冀流 光於不朽。再三嘉翫,歎注良深。」
《錄異記》:「景知果,亦有道者也,居竇垂山,與虎豹同處, 馴之如家犬焉。知果於觀側薙草,兔臥草中不驚,手 移於他所,如貓犬耳。其狎異類也如此。」
《五代史安重誨傳》:重誨為尚書令,四方奏事,先白重 誨。宿州進白兔,重誨曰:「兔陰且狡,雖白何為。」遂卻而 不白。
《冊府元龜》:「後唐莊宗同光三年五月,陝州進白兔。」 《五代史·晉本紀》:「出帝開運二年冬十月戊寅,射兔於 硯臺。十一月己巳,射兔於皋門。」
《幸蜀記》:「漢高祖天福五年六月,江源縣民張元母死, 負土成墳,有白兔馴擾其廬。」
《冊府元龜》:漢高天福十二年二月辛未,即位於晉陽。 乙酉,陽曲縣令崔握遣主簿呂光鄴進白兔一隻,帝