折傷水獺一箇，支解入罐內，固濟待乾，鍛存性為末， 以黃米煮粥攤患處，糝獺末於粥上，布裹之，立止疼 痛。〈經驗後方〉
鬼魅：獺肝末，水服方寸匕，日三。〈千金翼〉
腸痔有血：獺肝燒末，水服一錢。〈肘后方〉
下血不止：用獺肝一副煮熟，入五味食之妙。〈飲膳正要〉 月水不通，獺肝丸：「用乾獺膽一枚，乾狗膽、硇砂、川椒 炒去汗目各一分，水蛭炒黃十枚，為末，醋糊丸菉豆 大。」每服五丸，當歸酒下，日一服。〈聖惠方〉
海獺集解
陳藏器曰：「海獺生海中，似獺而大如犬，腳下有毛如 胼拇，毛著水不濡，人亦食其肉。海中又有海牛、海馬、 海驢等，毛皮在陸地，皆候風潮，猶能毛起」，說出《博物 志》。李時珍曰：「大猵小獺，此亦獺也。今人以其皮為風 領，云亞於貂焉。」如淳註《博物志》云：「海猵頭如馬，自腰 以下似蝙蝠，其毛似獺，大者五六十斤，亦可烹食。」
獺部藝文〈詩〉
《有獺吟》唐·劉禹錫
「有獺得嘉魚，自謂天見憐。先祭不敢食，捧鱗望青元。 人立寒沙上，心專眼悁悁。漁翁以為妖，舉塊投其咽。 呼兒貫魚歸，與獺同烹煎。關關黃金鶚，大翅搖江煙。 下見盈尋魚，投身擘洪漣。攫拏隱鱗去，哺雛林岳巔。 鴟鳥欲伺隙，遙噪莫敢前。長居青雲路，彈射無由緣。 何地無江湖，何水無鮪鱣。天意不宰割，菲祭徒虔虔。」 空餘「知禮重」，載在《淹中篇》。
獺部紀事
《飛燕外傳》：陽華李姑畜鬥鴨水池上，苦獺囓鴨，時下 朱里芮姥者，求捕獺貍獻，姥謂姑曰：「是貍不他食，當 飯以鴨。」姑怒，絞其貍。
《續齊諧記》：魏明帝遊洛水，水中有白獺數頭，美靜可 憐，見人輒去。帝欲見之，終莫能遂。侍中徐景山曰：「獺 嗜鯔魚，乃不避死，畫板作兩生鯔魚，懸置岸上。」於是 群獺競逐，一時執得。帝甚嘉之曰：「聞卿善畫，何其妙 也。」答曰：「臣亦未嘗執筆，然人之所作可庶幾耳。」帝曰： 「是善用所長。」
《拾遺記》：孫和悅鄧夫人，常置膝上，和于月下舞水精 如意，誤傷夫人頰，血流污褲，嬌奼彌苦，自舐其瘡，令 太醫合藥。醫曰：「得白獺髓，雜玉與琥珀屑，當滅此痕。」 即購致百金，能得白獺髓者厚賞之。有富春漁人云： 「此物知人欲取，則逃入石穴，伺其祭魚之時，獺有鬥 死者，穴中應有枯骨，雖無髓，其骨可合玉舂為粉，歕 於瘡上，其痕則滅。」和乃命合此膏，琥珀太多，及差而 有赤點如朱，逼而視之，更益其妍。諸嬖人欲要寵，皆 以丹脂點頰而後進。幸妖惑相動，遂成淫俗。
《搜神記》：「蠻夷君長冠，用獺皮，取其遊食于水。」
《異苑》：「永寧縣濤山有河，水色紅赤，有自然石橋，多魚 獺異禽。」
《朝野僉載》：「通川界內多獺，各有主養之，並在河側岸 間。獺若入穴，插雉尾于獺穴前，獺即不敢出，去卻尾 即出。取得魚，必須上岸人便奪之。取得多，然後放令 自喫。喫飽即鳴杖驅之，還插雉尾，更不敢出。」
彬州刺史王琚，刻木為獺，沈于水中取魚，引首而出。 蓋獺口中安餌為轉關，以石縋之則沈，魚取其餌，關 即發，口合則銜魚，石發則浮出矣。
《酉陽雜俎》：「元和末，均州鄖鄉縣有百姓年七十，養獺 十餘頭，捕魚為業，隔日一放。將放時，先閉於深溝斗 門內，令飢，然後放之，無網罟之勞，而獲利相若。老人 抵掌呼之，群獺皆至，緣襟藉膝，馴若守狗。戶部郎中 李福親見之。」
《唐書孝友傳》：「張士巖父病，藥須鯉魚。冬月冰合，有獺 銜魚至前，得以供父，父遂愈。」
《十國春秋·楚伊用昌傳》：「用昌，南岳道士也，有異術。學 士廖匡圖母病思鱠，值江水暴漲，魚不可得，用昌探 懷得木獺，長三寸許，投江中。須臾，波浪騰沸，擒一巨 鱗出作鱠食，匡圖母病尋愈。」
《眉公筆記》：王子幻云：「永州養馴獺，以代鸕鶿。沒水捕 魚，常得幾十斤，以供一家。甚有能擉鱉者，子幻親見 之。」
獺部雜錄
《禮記·王制》：「獺祭魚，然後虞人入澤梁。」
《文子上仁》篇：「先王之法：獺未祭魚，網罟不得入於水。」 《淮南子說林訓》：「愛熊而食之鹽，愛獺而食之酒，雖欲 養之非其道。」〈注〉熊食鹽而死，獺飲酒而敗，故曰「非其 道。」
《兵略訓》：「畜池魚者，必去猵獺。」
《鹽鐵論》：「水有猵獺而池魚勞，國有強禦而齊民消。」 《發蒙記》：「獺以猿為婦
