人為爪牙，於獸職為刺奸也。所以《伊祁氏季春》〈疑〉日
迎貓。然則人假借畜貓之義盡矣。僧孺常學《大小戴
禮》，知迎貓之利，攝饔者悉辭以苦鼠之竊，請迎畜之，
僧孺因允其言。是貓也，非不壯大𤟎
而為之蠹。《踰
鼠族》者，性懶不捕，善伺饔人戶隙，搜蓋覆器，挈蓋隱
器。如智有十指百目者，而猶家人割
「食三時，加哺
不敢輟。」嗚呼！鼠，伏隱處也。貓，人畜食之也。《鼠竇》〈一作穴〉
「厚垣，深窖也；貓安薦茵，堂室也；鼠出恍獲，畏怕也；貓
遊安緩，舒閑也。既伏，隱處也。則出可伺之也。既竇厚
垣，深窖也。何地可空之也；既出恍獲，畏怕也；掘搖之，
可怛之也。惟貓甚不易也。」僧孺嘗讀《晉》《漢》二史，見更
始元年赤眉擾秦中崤、函、岐、雍，大苦之，以更始宜制
之，而人又苦之，是意亂君之猶貓竊者也。晉太康末，
趙厥亂岷、蜀、漢銅梁大苦之，以羅沖征之，而人又苦
之，是意亂臣亦貓竊者也。向使更始非仗漢，則秦人
皆得擒之矣；羅沖非仗晉，則蜀人皆能捕之矣；貓非
仗于人，則庖人皆得戮之矣。然三者皆知仗之苟竊
也，曾不知人甚苦之矣。以至於逐之，以至於戮之。故
有為國者，有為兵者，有防盜者，有仗而皆亂者，則踰
於盜也，踰于亂也。「《思饔人》迎貓」，不可不慎也。
《蓄貍說》楊夔
敬亭叟。叟家毒于鼠暴，穿埇穴墉，室無全宇，咋囓篚 筐，帑無完物。及賂于捕野者，俾求貍之子，必銳于家 畜。數日而獲諸汴，逾得駿，飾茵以棲，給鱗以茹之。撫 育之厚，如子諸子其攫生捕飛，舉無不捷。鼠懾而殄 影，暴腥露羶，縱橫莫犯矣。然其野心，常思逸於外，罔 以子育為懷。一旦怠其紲，逾垣越宇，倏不知所逝。叟 惋且惜，涉旬不弭。弘農子聞之曰：「野性匪馴，育而靡 恩。非獨狸然，人亦有旃。梁武帝于侯景，寵非不深矣； 劉琨於疋磾，情非不至矣。既負其誠，復返厥噬。嗚呼！ 非所蓄，孰有不叛哉！」
《養狸述》舒元輿
「野禽獸可馴養而有裨於人者，吾得之於狸。」狸之性 憎鼠而喜搏，其體趫，其文斑，予愛其能息鼠竊，近乎 正且勇。嘗觀虞人有生致者，因得請歸，致新昌里客 舍。舍之初未為某居時，曾為富家廩，墉堵地面甚足 鼠，竅穴之口光滑，日有鼠絡繹然。某既居，果遭其暴 耗。常白日為群，雖敲拍叱嚇，略不畏忌。或暫黽侻跧 縮，須臾復來，日數十度，其穿巾孔箱之患，繼晷而有。 晝或出遊及歸，其什器服物，悉已破碎。若夜時長留 缸績。〈疑作績〉「晨與役夫更吻驅呵，甚擾神抱。有時或缸 死睫交，黑暗中又遭其緣榻過面，泊泊上下，則不可 奈何。」或知之，借櫝以收拾衣服，未頃則櫝又孔矣。予 心深悶，當其意欲掘地誅剪，始二三十日間未果，頗 患之，若抱癢疾。自獲此狸，嘗閤關實竇，縱於室中潛 伺之，見軒首引鼻，似得鼠氣，則凝蹲不動。斯須，果有 鼠數十輩接尾而出。狸忽躍起，豎瞳迸金，文毛磔斑， 張爪呀牙，劃洩怒聲。鼠黨帖伏不敢竄。狸遂搏擊，或 目抉牙截，尾捎首擺，瞬視間，群鼠肝腦塗地。迨夜，始 背缸潛窺，室內洒然。予以是益寶狸矣。〈一作命〉常自馴 飼之。到今僅半年矣，狸不復殺鼠，鼠不復出穴，穴口 有《土蟲絲》，封閉欲合。向之韞櫝服物，皆縱橫拋擲，無 所損壞。噫微狸鼠，不獨耗吾物，亦將咬嚙吾身矣。是 以知吾得高枕坦臥，絕瘡痏之憂者，皆此狸之功。異 乎鼠本統乎陰蟲，其用合晝伏夕動，常怯怕人者也。 向之暴耗，非有大膽壯力能凌侮於人，以其人無禦 之之術，故得恣橫若此。今人之家，苟無狸之用，則紅 墉皓壁，固為鼠室宅矣；甘醲鮮肥，又資鼠口腹矣。雖 有人智，其奈之何？嗚呼！覆燾之間，首圓足方，竊盜聖 人之教，甚于鼠者有之矣。若時不容端人，則白日之 下故〈一作此字〉得騁于陰私。故「桀朝鼠多而關龍逢斬；紂 朝鼠多而王子比干剖；魯國鼠多而仲尼去，楚國鼠 多而屈原沈。」以此推之，明小人道長，而不知用君子 以正之，猶嚮之鼠竊，而不知用狸而止遏，縱其暴橫， 則五行七曜，亦必反常于天矣。豈直流患於人間耶？ 某因養狸而得其道，故備錄始末，貯諸篋內，持論於 在位之端，《正君子》，
貓部藝文二〈詩〉
《殘形操》唐·韓愈
有獸惟貍兮我夢得之，其身孔明兮而頭不知。吉凶 何為兮「覺坐而思，巫咸上天兮知者其誰？」
《送牛尾貍與徐使君》宋·蘇軾
風捲飛花自入帷，一樽遙想破愁眉。泥深厭聽雞頭 鶻，酒淺欣嘗牛尾貍。通印子魚猶帶骨，披綿黃雀漫 多脂。慇懃送去煩纖手，為我磨刀削玉肌。
