〈朱注〉陰白雜毛曰「駰。」「陰」，淺黑色，今泥驄也。彤白雜毛曰「騢」，《豪骭》曰驔毫，在骭而白也。「二目白曰魚」，似魚目也。〈大全〉孔氏曰：「彤，赤色，今赭黃馬也。」骭，腳脛，蓋膝下之名。《爾雅》云：「一目白曰間，二目白曰魚。」
《有駜》
有駜有駜，駜彼乘駽。
〈朱注〉駜，馬肥強貌。《青驪》曰駽。今鐵驄也。
《禮記》
《月令》
孟春之月，天子駕蒼龍。
〈註〉《馬》八尺以上為龍。〈疏〉《龍》言「蒼」者，蒼亦青也，遠望則蒼。
季春之月，乃合累牛騰馬，遊牝於牧。
〈註〉「累、騰」，皆乘匹之名，是月所合。「牛馬」，謂繫在廐者。其牝欲遊，則就牧之牝而合之。〈疏〉「累牛」謂相累之牛。「騰馬」，相騰逐之馬。以季春陽將盛，物皆產乳，故合此所累之牛，「相騰」之馬放遊。此繫牧之牝，於牧田之中就牝而合之。其在廐牝馬，須擬乘用者，則不放之。
犧牲駒犢，舉書其數。
〈註〉以在牧而校數書之，明出時無故至秋當錄內，且以知生息之多少也。〈疏〉「既遊牝於牧」之後，畜皆在野，所有犧牲及小馬之駒，小牛之犢，皆書其先在之數。所以然者，至秋畜產入時，知其舊數不欠少以否。又舊數之外，知其生息多少。
孟夏之月，天子駕赤騮。
〈疏〉《騮》言「赤」者，色淺曰赤，色深曰朱。馬自然之性，不可色深，故曰「赤。」
仲夏之月，遊牝別群。
〈註〉《孕》，妊之欲止也。〈陳註〉季春「遊牝於牧」，至此妊孕已遂，故不使同群。
則縶騰駒。
〈註〉「為其牝氣有餘，相蹄齧」也。〈陳註〉「《拘縶》騰躍之駒」者，止其踶齧也。
班馬政。
〈註〉《馬政》謂養馬之政教。〈陳註〉《班》布也。
中央土天子，駕黃騮。
孟秋之月，天子駕白駱。
〈註〉白馬黑鬣曰「駱。」
季秋之月，天子乃教于田獵，以習五戎，班馬政。
〈註〉《馬政》謂齊其色，度其力，使同乘也。〈疏〉《班馬政》者，謂班布乘馬之政令。
孟冬之月，天子駕鐵驪。
〈註〉鐵驪，色如鐵。〈註〉鐵色之馬。
《內則》
馬黑脊而《般臂》漏。
〈註〉漏當為螻。如螻蛄臭也。〈疏〉「黑脊」，謂馬脊黑。《般臂》，謂馬之前脛。其色般般然。馬若如此，其肉《螻蛄》臭也。
《周禮》
《夏官》
大司馬之職，「喪祭奉詔馬牲。」
〈訂義〉鄭康成曰：「王喪之以馬祭者，蓋遣奠也。奉猶送，送之至墓，告而藏之。」 鄭鍔曰：「馬則《夏官》所掌，故喪祭奉其牲以詔告 於神。」
《職方氏》「辨九州之國，正西曰雍州，其畜宜牛馬。」
〈訂義〉鄭鍔曰：「《畜略》與冀州同。」
《河內》曰「冀州」，其畜宜牛羊。
〈訂義〉《李嘉會》曰：「冀之北土，馬之所生，今不曰『馬』」而止曰牛羊馬多出於隴西，正雍州地。
《馬質》，中士二人、府一人，史二人，賈四人，徒八人。
〈訂義〉鄭康成曰：「質，平也。主買馬，平其大小之賈直。」薛平仲曰：「先王於歲時稽鄉遂之牛馬以辨其可任之物，馬之在民固無不足之慮，而公馬之備闕不以責乎民而取材於公以給之。是以有馬質以視其材之高下、任之能否，賈之多寡由之以別，用之緩急由之以定，而馬固各適於用矣。」
「掌質馬。」馬量三物，一曰戎馬，二曰田馬，三曰駑馬，皆 有物賈。
〈訂義〉易氏曰：此言市馬之政。 王昭禹曰：「戎馬謂共戎事之馬。田馬謂共田事之馬。駑馬者，馬之賤而共冗事者也。」 黃氏曰：「駑馬，駕後車輜車。」 易氏曰：「物云者，國馬之輈深四尺有七寸，田馬之輈深四尺，駑馬之輈深三尺有三寸，其用各有等，其材各有宜，故皆以三物量之，有物則有價，故謂之質。」
《鄭鍔》曰：「校人所掌者六馬，質人，以質馬為職只。」
「量三物何邪？」 蓋種馬、齊馬、道馬，欲其上善，則育其種於國。戎也、田也、駑也，三馬所用為甚眾，買於民以供用；馬質所質者買於民也。故既視其三等之物，又從而量其尺寸，以知其所宜用。或可任以戎者，或止為駑以供雜用者。量其高下，又因以知其
