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牛，任得一牛，兩家俱認，州郡久不能決。益州長史韓 伯儁曰：「『于安固少聰察，可令決之』。仲文曰：『此易解耳』。」 於是令兩家各驅牛群至，乃放所認者，遂向任氏群 中。又陰使人微傷其牛，任氏嗟惋，杜家自若。仲文於 是訶詰杜氏，杜氏服罪而去。
《牛弘傳》：弘有弟曰弼，好酒而酗，常因醉射殺弘駕車 牛。弘來還宅，其妻迎謂之曰：「叔射殺牛矣。」弘聞之無 所怪問，直答云：「作脯。」坐定，其妻又曰：「叔忽射殺牛，大 是異事。」弘曰：「已知之矣。」顏色自若，讀書不輟。其寬和 如此。
《盧昌衡傳》。「昌衡嘗行至浚儀，所乘馬為佗牛所觸。因 致死。牛主來還價值。拒而不受。」
《李士謙傳》：「士謙以振施為務，有牛犯其田者，士謙牽 置涼處，飼之過於本主。」
《法苑珠林》：卞士瑜者，其父以平陳功授儀同。慳吝常 雇人築宅，不還其價。作人求錢，卞父鞭之曰：「若實負 錢，我死當與爾作牛。」須臾之間，卞父死。作人有牛產 一黃犢，腰下有黑文橫給，周匝如人腰帶，右胯有白 紋，斜貫，大小正如笏形。牛主呼之曰：「卞公何為負我？」 犢即屈前膝，以頭著地。瑜以錢十萬贖之，牛主不許， 死乃收葬。
《隋書五行志》：「大業初，恆山有牛四腳，膝上各生一蹄。 其後建東都，築長城，開溝洫
