《爾雅翼》：
閭
閭，如驢一角，或曰如驢而跂蹄。古者大射於大學，以
為受算之器，名之為中。《鄉射禮》：「君國中射則皮樹中，
于郊則閭中，於境則虎，大夫兕中，士鹿中𩭄。」〈一作
〉中
前跪，鑿背容入算，釋獲者奉之先首。蓋皆刻木為之，
狀如此等獸，而伏其背以盛算。前足跪者，象獸教擾
受負也。《周官》有服不氏，掌教擾猛獸。顧獸有堪受負
者，有不合受負者。若今駝受負，則四足俱屈，然則取
皮樹閭虎兕者，當亦與駝同意也。閭之為物罕見。《周
書王會篇》：「北唐戎貢以閭。」閭似隃冠，不知隃冠之為
何物？而《北山海經》：「縣罋之山，其獸多閭。」郭氏曰：「閭則
羭也。似驢，岐蹄，角如羚羊，一名山驢。」說者言山驢以
為山羊之類，大如鹿，皮堪靴用，兩角大小如山羊，一
邊有蹙文。又疏慢者為山驢，則雖岐蹄而不一角，而
皮樹者，人面獸形，又獸之異者。今《儀禮》皮樹一作「繁
豎。」
𩣡
《爾雅》：
《釋獸》
驨，如馬，一角。《不角者騏》。
〈註〉元康八年，九真郡獵得一獸，大如馬，一角，角如鹿茸，此即驨也。今深山中人時或見之，亦有無角者。〈疏〉驨，獸名也，狀如馬，一角，不角者名騏。
《山海經》。
《北山經》
敦頭之山，旄水出焉，而東流注於印澤。其中多𩣡馬， 牛尾而白，身一角，其音如呼。
任臣案：馬一角者名驨，元康八年九真郡曾獵得之。王會解云：「俞人雖馬，雖馬亦一角，皆斯類也。」 郭璞《江賦》：「𩣡馬騰坡以噓蹀」 ，《駢雅》曰：「白而一角，謂之𩣡馬。」 明睿宗《江漢賦》：「水狗𩣡馬，厥類孔多」 ，《圖贊》曰：「有獸如豹，厥文惟縟。閭善躍嶮，𩣡馬一角。」 又吳從《仙別記》作「施水出𩣡馬」 ，「旄」 字之誤也。
狍
《山海經》。
《北山經》
鉤吾之山有獸焉，其狀如羊身，人面，其目在腋下，虎 齒，人爪，其音如嬰兒，名曰《狍鴞》，是食人。
郭曰：「為物貪婪，食人未盡，還害其身，象在夏鼎。」 《左傳》所謂「饕餮」 是也。狍音咆 。任臣按《駢雅》云：「羊身人面腋，目曰狍鴞。」 《談薈》云：「猼訑目在背上，狍鴞目在腋下。」 按《宣和博古圖》古器多篆雲雷饕餮之形，《呂氏春秋》曰：「饕餮有首無身，食人未咽，害及其身。」 黃伯思《東觀餘論》曰：「饕餮之為物，食人未盡，還齧其軀，又其目在腋」 下，《山經》所謂狍鴞者，故多以飾器之。腋腹，象其本形，示為食戒。彭儼《五侯鯖》云：「鉤吾山獸名饕餮，能食人。」 圖贊曰：「狍鴞貪惏，其目在腋。食人未盡，還自齦割。圖形妙鼎，是謂不若。」
《爾雅翼》：
饕餮：〈音「叨貼。」 〉
饕餮，羊身而人面，其目在腋下，虎齒人爪，音如嬰兒， 食人如物，鉤吾之山有之，《山海經》謂之狍鴞。郭氏以 為貪婪食人未盡，遂害其身，像在夏后。鼎以夏鼎，言 昔夏之方有德也，遠方圖物，貢金九牧，鑄鼎像物百 物，而為之備，使民知神姦，是則夏鼎上無所不像，今 獨稱饕餮者，饕餮食而不戒，以自殘其身。鼎，食器也， 欲使食者知以為鑒，故尤別而異之。其圖在足，《呂氏 春秋》曰：「周鼎者饕餮，有首無身，食人未咽，害及其身， 以言報速也。」今鼎鬲之類，凡三足者，每足皆作獸狀， 瞋目屯牙，自銜其足，此則饕餮象也，其事自夏鼎來 矣
