《本味》
肉之美者,《述蕩》之掔。
《獸名》掔,讀如「棬碗」 之碗。掔者,踏也,形則未聞。
《韓詩外傳》
婁
北方有獸,名曰《婁更》,食而更視,不相得,不能飽。
《十洲記》
火光獸
炎洲在南海中,有火林山,山中有火光獸,大如鼠,毛 長三四寸,或赤或白。山可三百里許,晦夜即見此山 林乃是此獸光照,狀如火光相似。取其獸毛以緝為 布,時人號為「火浣布」,此是也。
《神異經》
無損之獸
南方有獸,似鹿而豕首有牙,善依人求五穀,名「無損 之獸。」人割取其肉,不病肉復,自復其肉,惟可作鮓使。 肥美而咋肉不壞,吞之不入。盡更添肉,復作鮓 如初愈美,名曰《不盡鮓》是也。
訛獸
西南荒中出訛獸,其狀若菟,人面能言,常欺人,言東 而西,言惡而善,其肉美,食之言不真矣。一名「誕。」
渾沌獸
崑崙西有獸焉,其狀如犬,長毛四足,似羆而無爪,有 目而不見,行不開,有兩耳而不聞,有人知往,有腹無 五臟,有腸直而不旋,食物徑過。人有德行而往抵觸 之,有凶德則往依憑之,天使其然,名為渾沌。《春秋》云: 「渾沌帝鴻氏不才子也,空居無為,常咋其尾,回轉仰 天而笑。」
齧鐵
南方有獸焉,角足大小形狀如水牛,皮毛黑如漆,食 鐵飲水。其糞可為兵器,其利如鋼,名曰「齧鐵。」
㺊
北方有獸焉,其狀如獅子,食人,吹人則病,名曰「㺊。」恆 近人村里,入人居室,百姓患苦。天帝徙之北方荒中。
綢順
西方深山有獸焉,面目手足毛色如猴,體大如驢,善 緣高木,皆雌無雄,名「綢順人。」三合而有子,要路強牽, 男人將上絕冢之上取果,并竊五穀食之,更合三畢 而定,十月乃生。
《博物志》
異獸
《小山》有獸,其形如鼓,一足如蠡。
《拾遺記》
嗅石
瀛洲有獸名「嗅石」,其狀如麒麟,不食生卉,不飲濁水。 嗅石則知有金玉,吹石則開金沙,寶璞粲然而可用。
嗽月
岱輿山有獸,名「嗽月」,形似豹,飲金泉之液,食銀石之 髓。此獸夜噴白氣,其光如月,可照數十畝。軒轅之世 獲焉。
《南越志》
懶婦
昔有懶婦睡機上,姑怒之,遂走投水,化為奇獸,一枚 可得脂三四斛。燃之照紡績則暗,照歌舞則明,習懶 之性不革也。今安平、七源等州峒俱有,狀如山豬而 小,喜食苗田。夫以杼軸之類掛於田頭,則不敢復近 矣。
《宋書》
《符瑞志》
《一角獸》,「天下平」,一則至。
《述異記》
格
《南康郡》有君山,高秀重疊,有類臺榭,名曰「女媧宮。」有 獸名格,似猩猩之形,自知吉凶。人無機愛之,則可馴 狎,欲執害之,則去不來。
怒毛獸
封徼山中有怒毛獸,若不嗔,毛短三寸;若嗔,毛長三 尺。
《新論》
貪愛
寒山有獸,其名曰:其角當心,俯而磨之,憒心而死。
《酉陽雜俎》
在子
在子者,鱉身人首,炙之以藿,則鳴曰「在子。」
木僕
《木僕》:尾若龜,長數寸,居木上,食人。
似黃狗圊有常處。若行遠不及其家。則以草塞其 尻。