陳軍大敗。」
《魏書靈徵志》：「世祖神麚三年三月，有白龍二見于京 師家人井中。」
真君六年二月丙辰，有白龍見於京師家人井中。龍， 神物也，而屈於井中，皆世祖暴崩之徵也。
肅宗正光元年八月，有黑龍如狗，南走至宣陽門，躍 而上，穿門樓下而出。魏衰之徵也。
莊帝永安二年，晉陽龍見於井中，久不去。莊帝暴崩， 晉陽之徵也。
前廢帝普泰元年四月甲寅，有龍跡自宣陽門西出， 復入城。乙卯，群臣入賀，帝曰：「國將興，聽於民；將亡，聽 於神。但當君臣上下，克己為治，未足恃。」此為《慶 波知國傳》。波知國有三池，《傳》云：「大池有龍王，次者有 龍婦，小者有龍子。行人經之，設祭乃得過，不祭多遇 風雪之困。」
《水經注》：祁夷水東北逕青牛淵，水自淵東注之。耆諺 云：「有潛龍出於茲浦，形類青牛焉。」故淵潭受名矣。 荊水東北流，逕平昌縣故城，城之東南角有臺，臺下 有井，與荊水通。昔常有龍出入於其中，故世亦謂之 龍臺城也。
龍陂，古天井水也。廣圓二百餘步，在靈溪東江隄內。 水至淵深，有龍見於其中，故曰「龍陂。」
《隋書五行志》：「後齊天保九年，有龍長七八丈，見齊州 大堂。」占同「大同十年。時常山、長廣二王權重，帝不思 抑損。明年帝崩，太子殷嗣立，常山王演果廢帝為濟 南王，幽而害之。」
《北齊書武成本紀》，太寧二年「六月乙巳，齊州言濟河 水口見八龍昇天。」
《隋書五行志》：「河清元年，龍見濟州浴堂中，占同天保 九年。先是平秦王歸彥受昭帝遺詔，立太子百年為 嗣，而歸彥遂立長廣王湛，是為武成帝。而廢百年為 樂陵王，竟以幽死。」
天統四年，貴鄉人伐枯木，得一黃龍，折腳死於孔中。 齊稱「木德，龍君象。」木枯龍死，不祥之甚。其年武成崩。 武平三年，龍見邯鄲井中，其氣五色屬天。又見汲郡 佛寺涸井中。占同河清元年，後主竟降周，後被誅。 後周建德五年，黑龍墜於亳州而死。龍君之象。黑，周 所尚。色墜而死，不祥之甚。時皇太子不才，帝每以為 慮。直臣王軌、宇文孝伯等驟請廢立，帝不能用。後二 歲，帝崩，太子立，虐殺齊王及孝伯等，因而國亡。 《開封府志》：大象元年，榮州有黑龍見，與赤龍鬥汴水 側，黑龍死。
《隋書高祖本紀》：「高祖集義兵，進軍頓西昌，有龍見於 水濱，高五丈許，五采鮮耀，軍民觀者數萬人。」
《五行志》：「仁壽四年，龍見代州總管府井中，其龍或變 為鐵馬，甲士彎弓上射之象。變為鐵馬，近馬禍也。彎 弓上射，又近射妖，諸侯將有兵革之變，以致幽囚也。 是時漢王諒潛謀逆亂，故變兵戒之。諒不悟，遂興兵 反，事敗，廢為庶人，幽囚數年而死。」
《王劭傳》：「劭拜著作郎，上表言符命曰：建德六年，亳州 大周村有龍鬥，白者勝，黑者死。大象元年夏，熒陽汴 水北有龍鬥，初見白氣屬天，自東方歷陽武而來。及 至，白龍也。長十許丈，有黑龍乘雲而至，兩相薄，乍合 乍離，自午至申，白龍升天，黑龍墜地。謹按龍，君象也。 前鬥於亳州周村者，蓋象至尊以龍鬥之歲為亳州」 總管，遂代周有天下。後鬥於熒陽者，熒字三火，明火 德之盛也。白龍從東方來，歷陽武者，蓋象至尊將登 帝位，從東第入，自崇陽門也。西北升天者，當乾位天 門。《坤靈圖》曰：「聖人殺龍，龍不可得而殺。」皆盛氣也。又 曰：「泰姓商，名宮，黃色，長八尺。河龍以正月辰見白龍 與五黑龍鬥，白龍陵，故泰人有命。」謹按此言，皆為大 隋而發也。聖人殺龍者，前後龍死是也。「姓商」者，皇家 於五姓為商也。名宮者，武元皇帝諱，於五聲為宮。「黃 色」者，隋色尚黃。長八尺者，武元皇帝身長八尺。河龍 以正月辰見者，《泰》正月卦，龍見之所，於京師為辰地。 白龍與黑龍鬥者，亳州熒陽龍鬥是也。勝龍所以白 者，楊姓納音為商至尊。又辛酉歲生，位皆在西方。西 方色白也。死龍所以黑者，周色黑所以稱五者，周閔、 明、武、宣、靖凡五帝，趙、陳、代、越當五王，一時伏法亦當 五數。白龍陵者，陵猶勝也。鄭元說陵當為除，凡鬥能 去敵曰除。「臣以泰，人有命」者，泰之為言通也，大也，明 其人道通，德大，有天命也。《乾鑿度》曰：「泰表戴干。」鄭元 注云：「表者，人形體之彰識也。干，盾也。泰人之表戴干。」 臣伏見至尊有戴干之表，益知泰人之表不爽毫釐， 《坤靈圖》所云，字字皆驗。
《唐書高祖太穆順聖皇后傳》：「始太宗生有二龍之符， 后於諸子中愛視最篤。」
《冊府元龜》：「武德三年七月，靈州言白龍見。」
《唐書五行志》：「貞觀八年七月，汾州青龍見，吐物在空 中，光明如火，墮地，地陷。掘之得元金，廣尺，長七寸。」 《冊府元龜》：「貞觀十二年十月，隰州言青龍見
