之,取其治血瘀痹也。」按:陳氏《經驗方》云:「《晉書》吳中書 郎盛彥母王氏失明,婢取蠐螬蒸熟與食,王以為美。 彥還知之,抱母慟哭,母目即開。」與《本草》治目中青翳 白膜,《藥性論》「『汁滴目中去翳障』之說相合。予嘗以此 治人得驗,因錄以傳人。」又按魯伯嗣《嬰童百問》云:「張 太尹傳治破傷風神效方,用蠐螬將駝脊背捏住,待 口中吐水,就取抹瘡上,覺身麻汗出,無有不活者。子 弟額上跌破,七日成風,依此治之,時間就愈。此又符 療踒折傳惡瘡、金瘡內塞,主血止痛之說也。蓋此藥 能行血分,散結滯,故能治以上諸病。」
《附方》
小兒臍瘡:「蠐螬研末傅之,不過數次。」〈千金方〉
小兒脣緊,蠐螬研末,豬脂和傅之。〈千金方〉
赤白口瘡:蠐螬研汁,頻搽取效。〈大觀〉
丹毒浸淫走串皮中,名「火丹。」以蠐螬搗爛塗之。〈刪繁方〉 癰疽痔漏:蠐螬研末傅之,日一上。〈子母祕錄〉
虎傷人瘡:「蠐螬搗爛塗之,日上。」〈唐瑤經驗方〉
竹木入眼,蠐螬搗塗之,立出。〈肘後〉
麥芒入眼:以新布覆目中,持蠐螬從布上摩之,芒著 布上出也。〈千金方〉
斷酒不飲:蠐螬研末,酒服之,永不飲。〈千金方〉
蠹部藝文
《籍田說》魏·曹植
封人有能以輕鑿修鉤去樹之蝎者,樹得以繁茂。中 舍人曰:「不識治天下者亦有蝎乎?」「寡人告之曰:『昔三 苗、共工、鯀驩兜,非堯之蝎與』?問曰:『諸侯之國亦有蝎 乎』?」「寡人告之曰:『齊之諸田,晉之六卿,魯之三桓,非諸 侯之蝎與』?」然三國無輕鑿修鉤之任,終於齊篡魯弱, 晉國以分,不亦痛乎?曰:「不識為君子者亦有蝎乎?」「寡 人告之曰:『固有之也。富而慢,貴而驕,殘仁賊義,甘財 悅色,亦君子之蝎乎』?」天子勤耘以收一國,大夫勤耘 以收世祿,君子勤耘以顯令德。夫農者,始於種,終於 穫。澤既時矣,苗既美矣,棄而不耘,則故為荒疇。蓋豐 年者期於必收,譬修道亦期於沒身也。
《蠹化》唐·陸龜蒙
橘之「蠹,大如小指,首負特角,身蹙蹙然,類蝤蠐而青 翳葉仰囓如饑蠶之速,不相上下。人或掁觸之,輒奮 角而怒,氣色桀驁。一旦視之,凝然弗食弗動。明日復 往,則蛻為蝴蝶矣。力力拘拘,其翎未舒,襜黑韝蒼。」〈集作 蒼黃〉分朱間黃。〈集作蒼〉腹填而橢。〈音墮〉《緌纖》且長,久醉方寤, 羸枝不揚。又明日往,則倚薄風露,攀緣草樹,聳空翅 輕,瞥然而去。或隱蕙隙,或留篁端,翩旋軒虛,颺曳紛 拂,甚可愛也。須臾,犯蝥網而膠之,引絲環纏牢若桎。 〈文粹作拲〉梏,人雖甚憐,不可解而縱矣。噫!秀其外,類有文 也;嘿其中,類有德也;「不朋而游」,類潔也,無嗜而取〈集作 食〉《類廉》也,向使前不知為橘之蠹,後不見觸蝥之網, 人謂之「鈞天帝居而來」,今復還矣。天下大橘也,名位 大羽化也,封略大蕙篁也。苟滅德忘公,崇浮飾傲,榮 其外而枯其內,害其本而窒其源,得不為大蝥網而 膠之乎?觀吾之蠹化者,可以惕惕。
蠹部紀事
《晉書盛彥傳》:「彥母王氏因疾失明,彥每言及,未嘗不 流涕,於是不應辟召,躬自侍養,母食必自哺之。母既 疾久,至於婢使,數見捶撻。婢忿恨,伺彥蹔行,取蠐螬 炙飴之,母食以為美,然疑是異物,密藏以示彥。彥見 之,抱母慟哭,絕而復蘇,母目豁然即開,從此遂愈。」
蠹部雜錄
《莊子·至樂篇》:「烏足之根為蠐螬。」
《易林》:「桑華腐蠹,衣敝如絡。女功不成,絲布為玉。」 《淮南子人間訓》:「蠹,啄剖梁柱。」
《晉書庾峻傳》:峻上疏曰:「山林之士,先王嘉之,出處有 地,秦塞斯路,利出一官,商君謂之『六蝎,韓非謂之五 蠹』。」
《博物志》:「蠐螬以背,行快於足。」
《抱朴子對俗》篇:「桑樹見斷而蠹殄