道士傅德占，使人掘之三尺，獲玉印，文曰「長承萬福。」 《世說》：范宣年八歲，後園挑菜，誤傷指，大啼。人問：「痛耶？」 答曰：「非為痛，身體髮膚不敢毀傷，是以啼耳。」
《宋書朱修之傳》：修之性儉刻，少恩情。姊在鄉里，饑寒 不立，修之未嘗供贍。嘗往視姊，姊欲激之，為設菜羹 麤飯，修之曰：「此乃貧家好食。」致飽而去。
《宗慤傳》：慤孝建中，累遷豫州刺史，監五州諸軍事。先 是鄉人庾業家甚富豪，方丈之膳，以待賓客，而慤至， 設以菜葅粟。飰謂客曰：「宗軍人慣噉麤食。」慤致飽而 去。至是業為慤長史，帶梁郡，慤待之甚厚，不以前事 為嫌。
《王元謨傳》：孝武狎侮群臣，隨其狀貌，各有比類。柳元 景、垣護之並北人，而元謨獨受「老傖」之目。凡所稱謂， 四方書疏亦如之。嘗為元謨作四時詩曰：「堇荼供春 膳，粟漿充夏餐。」�「醬調秋菜白醝解冬寒。」 《柳元景傳》：「元景起自將帥及當朝，理務雖非所長，而 有弘雅之美。時在朝勳要，多事產業，唯元景獨無所 營。南岸有數十畝菜園，守園人賣得錢二萬，送還宅。 元景曰：『我立此園種菜，以供家中啖爾乃復賣菜以 取錢，奪百姓之利耶』？以錢乞守園人。」
《沈道虔傳》：「道虔，吳興武康人也。少仁愛，好老易，居縣 北石山下。孫恩亂後，饑荒，縣令庾肅之迎出縣南廢 頭里，為立小宅，臨溪，有山水之玩。時復還石山精廬， 與諸孤兄子共釜庾之資，困不改節。受琴於戴逵、王 敬弘，深敬之。郡州府凡十二命，皆不就。有人竊其園 菜者，還見之，乃自逃隱，待竊者取足去。後乃出。」 《張敷傳》：「敷父亡十餘日，始進水漿，葬畢，不進鹽菜，遂 毀瘠成疾。」
《南齊書華寶傳》：「寶同郡薛天生，母遭艱，菜食。天生亦 菜食，母未免喪而死。天生終身不食魚肉，與弟有恩 義。」又「同郡劉懷引與弟懷則年十歲遭父喪，不絮帛， 不食鹽菜。建元三年，並表門閭。」
《樂頤傳》：「頤字文德，南陽涅陽人。仕為京府參軍。父在 郢州病亡，頤忽思父涕泣，因請假還，中路果得父凶 問，頤便徒跣號咷，水漿不入口數日。嘗遇病，與母隔 壁，忍痛不言，齧被至碎，恐母之哀己也。吏部郎庾杲 之嘗往候頤，為設食，枯魚菜菹而已。杲之曰：『我不能 食此』。母聞之，自出常膳魚羹數種。杲之曰：『卿過於茅 季偉，我非郭林宗』。」
《江泌傳》：「泌字士清，濟陽考城人也。母亡後，以生闕供 養，遇鮭不忍食，食菜不食心以其有生意也。」
《南史齊高帝諸子傳》：宜都王鏗生三歲喪母，及有識， 問母所在，左右告以早亡，便思慕蔬食，自悲不識母。 《齊春秋》：「周顒隱居鍾山，衛將軍王儉謂顒曰：『卿山中 何所食』？顒曰：『赤米白鹽，綠葵紫蓼』。」文惠太子問顒「菜 食何味最勝，顒曰：『春初早韭，秋末晚菘』。」
《南史梁武帝本紀》：「天監十六年，祈告天地宗廟，以去 殺之理，欲被之含識，郊廟牲牷，皆代以麪，其山川諸 祀則否。」時以宗廟去牲，則為不復血食，雖公卿異議， 朝野喧囂，竟不從。冬十月，宗廟薦羞，始用蔬果。 《循吏傳序》：「梁武大官常膳，唯以菜蔬，圓案所陳，不過 三盞，蓋以儉先海內也。」
《劉瑜傳》：「瑜七歲喪父，事母至孝。年五十二又喪母，三 年不進鹽酪，二十餘年，布衣蔬食。」
《潘綜傳》：「河南孝廉秦綿，遭母喪，送葬不忍復還。鄉人 為作茅菴，仍止其中。若遇有米則食粥，無米，食菜而 已。」
《丘傑傳》：「傑十四遭喪，以熟菜有味，不嘗於口。歲餘，忽 夢見母曰：『死止是分別爾，何事乃爾荼苦。汝噉生菜， 遇蝦蟆毒，靈床前有三丸藥，可取服之』。傑驚起，果得 甌，甌中有藥，服之下科斗子數升。」
《何子平傳》：「子平母喪去官，哀毀踰禮，每至哭踊，頓絕 方蘇。大明末，東土饑荒，繼以師旅，八年不得營葬，晝 夜號哭，常如袒括之日。冬不衣絮，暑不避清涼，一日 以數合米為粥，不進鹽菜。」
《阮孝緒傳》：「孝緒年十六，父喪，不服綿纊，雖蔬菜有味 亦吐之。」
《庾詵傳》：「詵性託夷簡，特愛林泉。十畝之宅，山池居半， 蔬食敝衣，不修產業。」
《阮長之傳》：「長之年十五喪父，有孝性，哀感傍人，除服 蔬食者猶積載。」
《嚴植之傳》：「植之少遭父憂，因菜食二十三載。」
《梁書范元琰傳》，「元琰，字伯珪，吳郡錢塘人也。祖悅之， 太學博士徵，不至。父靈瑜，居父憂，以毀卒。元琰時童 孺，哀慕盡禮，親黨異之。及長，好學，博通經史，兼精佛 義。然性謙敬，不以所長驕人。家貧，惟以園蔬為業。常 出行，見人盜其菜，元琰遽退走，母問其故，具以實答。 母問盜者為誰，答曰：『向所以退，畏其愧恥，今啟其名， 願不泄也』。」於是母子祕之。
《陳書姚察傳》：「察值梁室喪亂，於金陵隨二親還鄉里。 時東土兵荒，人饑相食，告糴無處。察家口既多，並採
