斯子，由趙高、閻樂並薦於秦王，得與甫田蔡甲、肥鄉 羊奭、內黃韓音子俱召見。是時王方省覽文書，日昃 未食，見之甚喜，曰：「卿等向者安在？何相見之晚耶？未 見君子，惄如調饑，卿等之謂也。」自是皆得進見，充上 心腹，賜爵土，更上食，典御旦夕召對。所獻納，時或麤 疏，上未嘗不盡善也。秦王以嫪毐事出文信侯而遷， 太后怒恚，數日不食。中美乘機進諫，上說，賜爵徹侯， 食溫、定陶二縣，號溫陶君。中美既被任用，凡有造作， 自丞相以下莫不是之。其為人柔和，有以塞讒人之 口故也。他日秦王坐朝日旰，意有所思，亟召中美，將 虛以納之。中美不熟計以進，其說頗剛鯁，志不快之 者累日。有博士單軫說上曰：「為其所傷矣，宜有以下 之，即無患。」因進其弟子，已升元華於上，上意稍平。然 自是遂疏中美，不得為尚食矣。中美曰：「吾為尚食，日 夕自謂不素餐者。今吾與羊生輩皆不得進，縱復有 用者，將誅辱乎？昔也得充心腹，而今也遽不信，是有 不善我之心。雖使時或思我，彼將不盡矣。」遂稱疾，以 侯就第。其後子孫生郡郭者，散居四方，自號渾氏、扈 氏、索氏、石氏，為四族云。
《代蔡州進麥瑞圖狀》秦觀
「勘會本州自春已來，屢得雨澤，已於某月日具狀奏 聞訖。今來二麥並已成熟，地無高下，所收斗斛數倍。 當年及諸縣節次申送，致麥苗有一莖二穗或三穗， 其多有至五穗者甚多。父老等皆云數十年無此豐 熟，亦未嘗見有麥苗一莖至數穗者。」以此見臨御以 來，功化日新，利興害去，善氣充塞，致此嘉應。臣待罪 郡守，目睹其事，不敢隱默，謹畫成《圖子》一本，隨狀上 進以聞。
《陳州瑞麥賦》宋·祁
「冠三輔之上者，莫邇於陳；接五穀之乏者，孰先于麥。 當乘《離》之令序，挺《降麰》之瑞植。盛氣雲鬱，混鱗隰之 初霏；密穗金繁，動星田之霽色。」兩岐旁秀，六穗并出， 厥華芃芃，厥穎栗栗。田畯奔告，守臣駭觀。伻來以圖， 悉上送官。他穀弗書，示麥禾之最重；吾王攸助，知稼 穡之維艱。沬北爰采，罔郎乎力農；關中益種，無聞於 錫祉。詎若天極歸貺，明神效異，偕蕃椒之盈升，配命 禾而合穗，迎層宙之休氣，冠中田之嘉穀。繢我於瑞 圖，辨我於凡菽，蒙至尊之渥惠，播頌聲于弦次。上可 以薦清廟之馨品，下可以助外饔之食劑。
《貽來贊》陳達叟
貽我來思，玉屑塵細。六出飛花，天一生水。
《河南瑞麥頌》元·趙允迪
百穀茂兮盈田疇，種之微兮惟麳麰。金與生兮火與 收，覆隴畝兮黃雲秋。兩合穎兮三並穗，四垂金兮周 綴蒂。驚野老兮見來未，作歌謠兮薦嘉瑞。二千石兮 其惟良，匪監候兮誰可當。來賓僚兮躋公堂，望北闕 兮遙稱觴。百拜稽首兮俯伏言，颺一人有慶兮萬壽 無疆。
《瑞麥圖說》白守忠
泰定丙寅冬，李侯文晦守濟。明年夏，瑞麥生，而劉氏 大器之別墅為尤異，穗有岐而至四五者。眾欲上聞， 侯拒之，劉氏乃圖藏於家。侯後擢御史，終閩海憲副， 大器亦卒。後十又八年，侯之子國鳳從劉氏子本得 是圖，不忍湮沒弗傳。濟人將勸勒諸石，徵說於余。竊 惟休徵嘉瑞，其類非一。景星慶雲之照乎天，甘露醴 泉之溢乎地，朱草靈芝之產乎宮室，蓋必有以致之， 非偶然者。若夫禾麥之瑞，所關尤重，八政食貨為先， 孰有過于是哉？《思文》之詩曰：「貽我來牟，帝命率育。」《臣 工》之詩又曰：「於皇來牟，將受厥明。明昭上帝，迄用康 年。」蓋麥之成，先于五穀，可以占豐穰，可以濟乏匱。是 故詩人兩言來牟，推原所自，必歸乎「上帝之命、上帝 之賜，而歎美不已也。」李侯治政致祥，不有厥善，久而 彌章。有子以文雅稱，予嘉其志，作《瑞麥圖說》。侯名絅， 濟南人。至正癸未歲春三月朔，汪澤民書於兗州之 寓舍。余方居憂，客攜《瑞麥圖》見示，一莖至五穗或三 四穗。詢所自，考其年，實李公文晦治濟州時也。嗟夫！ 菑祥之來，皆人所致，必人事順于下，而後天道應于 上。維我聖元，以神化天下，公能宣而布之，誕而敷之， 此其感召之著乎？箕子曰：「雨暘燠寒風，時之各得其 敘，則庶草蕃廡。」此豈特庶草蕃廡乎？成王曰：「至治馨 香，感於神明。」此豈非感於神明者乎？子思曰：「致中和， 天地位焉，萬物育焉。」此豈非中和之所致乎？天人之 相感，精祲之相盪，微妙而不可測者，莫有甚於斯也。 蓋公愛物之仁，出於誠一，是以人樂其德，神降厥祥。 嗚呼！此豈人力之所能哉？後公敭歷臬府，入拜御史， 終閩海憲副，時去濟七十餘年矣，而濟人追慕不已， 為之遺愛、《去思》之碑，則其德化及人之深可知矣。公 平昔與先父為厚，余撫卷不覺泣下，因謂客曰：「與其 傳諸圖，曷若勒諸石，以示悠久，俾世之瘝厥職者有 所監戒焉。」
