Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 539 (1700-1725).djvu/10

維基文庫,自由的圖書館
此页尚未校对

乃發,而嶺南常以冬至微霜故也。其天姿高潔如此, 宜其通仙靈也。」

《夏小正》以物為節,如王瓜、苦菜之類,驗之略不差,而 菊有黃花,尤不失毫釐。近時都下菊品至多,人皆以 他草接成,不復與時節相應。始八月,盡十月,菊不絕 於市,亦可怪也。

《癸辛雜識續集》:「梅雨中旋摘菊叢嫩枝插地下,作一 處,以蘆蓆作一棚,高尺四五覆之。遇雨則除去以受 露,無不活者。且叢矮作花可觀,上盆尤佳。」

《癸辛雜識別集》:朱斗山云:「凡菊之佳品,候其枯,斫取 帶花枝置籬下,至明年收燈後,以肥膏地,至二月即 以枯花撒之。蓋花中自有細子,俟其茁至社日,乃一 一分種。」

《牧豎閒談》:「蜀人多種菊,以苗可入菜,花可入藥,園圃 悉植之。郊野人多採野菊供藥肆,頗有大誤。真菊延 齡,野菊瀉人。」

《西溪叢話》:「《楚辭》云:『夕餐秋菊之落英』。王逸云:『英,華也』。 《類篇》云:『英,草榮而無實者』。後漢馮衍賦云:『食玉芝之 茂英』。言英華之英。」洪興祖《補註》:「《楚辭》云:『秋花無自落 者,讀如『我落其實而取其材之落』。此言為是。今秋花 亦有落者,但菊蕊不落耳。若云『黃菊飄零滿地金』,即 是用《楚辭》之句。且《宋書符瑞志》沈約云:『英,葉也。言食』』」 秋菊之葉。據《神農本草》,「菊服之輕身耐老。」三月採葉。 《玉函方》、王子喬《變白增年方》:甘菊,三月上寅採,名曰 「玉英。」是英謂之葉也。晉許詢詩云:「青松凝素體,秋菊 落芳英。」

《野客叢書》:士有不遇,則托文見志,往往反物理以為 言,以見造化之不可測也。屈原《離騷》曰:「朝飲木蘭之 墜露兮,夕餐秋菊之落英。」原蓋借此以自喻,謂木蘭 仰上而生,本無墜露而有墜露;秋菊就枝而殞,本無 落英而有落英,物理之變則然,吾憔悴放浪於楚澤 之間,固其宜也。異時賈誼過湘,作賦弔原,有「鏌鋣為 鈍」之語,張平子《思元賦》有「珍蕭艾於重笥兮」,謂蘭芷 之不香,此意正與二公同,皆所以自傷也。古人托物 之意,大率如此。本朝王荊公用「殘菊飄零」事,蓋祖此 意,歐公以詩譏之,荊公聞之,以為歐九不學之故。後 人遂謂歐公之誤,而不知歐公意蓋有在。歐公學博 一世,《楚辭》之事,顯然耳目之所接者,豈不知之?其所 以為是言者,蓋深譏荊公用落英事耳。以謂荊公得 時行道,自三代以下未見其比。落英反理之喻,似不 應用。故曰:「秋英不比春花落,為報詩人仔細看。」蓋欲 荊公自觀物理,而反之於正耳。

《懸笥瑣探》:范文穆公至能作菊譜,言《月令》以動植志 氣候,如桃桐輩,直云始華,而菊獨云菊有黃華,豈以 其正色獨立,不伍眾草變詞而言之歟?予始甚疑之, 信如譜中所載,其色已不勝其多,而《月令》獨云菊有 黃花,何也?及來河南,行熊耳、錦屏、弘農、崤函諸山,正 秋草木俱衰謝,盡山上下暨水厓籬落,皆黃菊,大如 錢,叢生燦然。乃悟河南為中州得風氣之正。黃為正 色。而正秋時著花,隨地皆有。此《月令》紀候所以獨言 之也。然則如譜中所載諸品,得無人智力變幻所致 歟。則其見述於《月令》宜矣。

《澄懷錄》:終南五老洞碑記「墨菊,其色如墨,古用其汁 以書字。」

《瓶花譜》:「一品九命,各色細葉菊。」

《瓶史》浴菊,宜好古而奇者。

菊以黃白山茶、《秋海棠》為婢。

《花史、本草》與《千金方》,皆言菊花有子。魏鍾會《菊花賦》 有「方實離離」之言。馬伯州《菊譜》有「金箭頭菊,花長而 末銳,枝葉可茹,最愈頭風,謂之風藥菊,冬收而春種 之。」據此二說,則菊之為花,果有結子者。

陶隱居與藏器皆言白菊療疾有功。《本草圖經》言今 服餌家多用白者。《抱朴子》有用白菊汁法。

紫菊之名,見於孫真人種花法,又見於諸譜中。此品 傳植已久,故唐、宋詩人稱述亦多。蕭穎士《菊榮》篇:「紫 英黃萼照耀丹。」杜荀鶴詩:「雨勻紫菊叢叢色。」趙嘏 詩:「紫艷半開籬菊靜。」夏英公詩:「落盡西風紫菊花。」韓 忠獻公詩:「紫菊披香碎晚霞。」則紫花定是佳品。 屈原《離騷經》:「朝飲木蘭之墜露兮,夕餐秋菊之落英。」 王逸注云:「言旦飲木蘭之墜露,吸正陽之精液;暮食 芳菊之落華,吞正陰之精蕊。」

瓶史月表「五月花使令」孩兒菊七月花使令波斯菊 「九月花盟主」菊花「十月花客卿」甘菊花花使令野菊 寒菊

《花曆九月》菊有英,

遵生《八牋》:「菊為花之隱者,惟隱君子山人家能藝之, 故不多見,見亦難於豐美。秋來扶杖遍訪城市林園, 山村籬落,更挈茗奴從事,投謁花主,相與對花談勝, 或評花品,或較栽培,或賦詩相酬,介酒相勸,擎杯坐 月,燒燈醉花,賓主稱歡,不忍即別。花去朝來,不厭頻 過,此興何樂時乎?東籬之下,菊可採也。千古南山,悠