之已銷，獨斯蓮之迥出。可以嗅清香而析酲，可以玩 芳華而自逸。」況其晚浦煙霞，水亭風日。投文竿而餌 垂，泳萍莖而波溢。絲縈藕以全折，杯卷荷以半側。墜 紫菂以攲煙，斂紅芳而向夕。可憐影兮相顧，列金葩 而返植。清風遏以似起，碧霧合而乍失。或兩兩以相 扶，漸亭亭而獨出。發燕脂於北土，生異香於西域。匪 江妃之小腰，即廣陵之清骨。爾乃曲沼微陽，橫塘細 雨。逐橋上之歸鞍，笑堤邊之游女。墮虹梁而窺影，倚 風臺而欲舞。覆翠被以熏香，然犀燈而照浦。雙心並 根，千株泣露。湛月白而風清，杳池平而樹古。送艇子 於西州，聞棹謳於北渚。迎桃根而待楫，逢宓妃而未 渡。迫而視之，靚若星妃臨水而脈脈盈盈；遠而望之， 杳如峽女行雲而朝朝暮暮，其妖麗也，其閒雅也。「香 荃橈兮木蘭舟，澹容與兮悵夷猶。東西隨葉隱，上下 逐波浮。已見雙魚能比目，應笑鴛鴦會白頭。昔聞妃 子貴東昏，地上金花不染塵。空留此日田田葉，不見 當時步步人。」
《蓮花賦》陳普
「夫天地之生物，各品類以賦形。惟木行之為盛，分四 序而敷榮。梅枝可以知乾坤之消息，蓂莢可以知月 數之虛盈。蕙蘭紛其秋香，松竹凌其冬青。繄茲蓮之 為卉兮，托濕壤之根莖。」于時炎風烜燠，畏景朱明。湖 光澄練，池館風生。張當炎之綠蓋，施傅粉之紅英。紫 苞冉冉，淨植亭亭。俯如鱗集，仰若塔層。出淤泥而不 「染，含清露而攲傾，色幽幽兮不媚，香遠遠兮益清；嬌 楊妃之欲語，非六郎之可名；宜元公之獨愛」，是以有 君子之稱也。若夫紅中之白，清素可貴；燦燦瓊臺，搖 搖玉珮，或同榦而雙頭，或千葉而出類，是皆水宮之 仙子，為赤帝呈祥而獻瑞。至于萍光轉霽，細風微波， 雕畫舫，金叵羅，或凌波而觴酌，或託聲于陽阿。是皆 一時之賞翫，恐紅芳之蹉跎也。客有執爵而繼歌曰： 「太華高兮峨峨，玉井深兮奈何。安得長梯取霜雪之 藕兮，痊濁世煩溽之沈痾。」
《蓮賦》文同
「彼芳蓮之紛敷兮，乃橫湖之繡繪。挺濁淤以自潔兮， 澡清漪而逾麗。纖莖空其上下兮，細理周其向背。甘 液凝而浥露兮，清香馥而風遞。內冰筋與玉骨兮，外 吐心而露肺。承寶座之千趺兮，蔭琱輿之萬蓋。張翠 幃于月下兮，列綵仗于煙際。容鷗鷺之徙倚兮，取龜 魚之芘賴。既帖水以不競兮，復沿涯而自退。實華蘤」 之上品兮，豈草木之一概。
《蓮花賦》〈有序〉李綱
釋氏以蓮花喻性，蓋以其植根淤泥而能不染，發生清淨，殊妙香色，非他草木之華可比，故以為喻。宋之問、歐陽永叔皆嘗賦之，清便富豔，然未嘗及此。余暇日訪羅疇老修撰，見其園池蓮華盛開，因感而為賦，極其美而卒歸之於正云。其辭曰：
「偉哉造物之播氣也。天地絪縕，陰陽盪摩，植物得之， 發為奇葩。葩之甚奇，莫如《蓮花》，擢修榦於波瀾，結芳 根於泥沙，氣馥芝蘭，彩豔雲霞。相草木之芳菲，孰色 香之可加。綠水如鏡，紅裳影斜，乍疑西子，臨谿浣紗， 䓿萏初開，朱顏半酡。又如南威夜飲朝歌，亭亭煙外， 凝立委佗。又如洛神羅韤凌波，天風徐來，妙響相磨。」 又如湘妃瑟鼓雲和，嬌困無力，搖搖纖柯。又如戚姬 楚舞婆娑，風雨摧殘，飄零紅多。又如蔡女蕩舟抵訶。 爾乃藕埋玉骨，花炫新妝，綠荷倚蓋，翠菂連房。修莖 聳碧，嫩蕊搖黃。貯盈盈之真色，汎苒苒之天香。斂若 凝羞，婉若含笑；仰若迎風，俯若窺沼。波靜露寒，風清 月曉。動嬉戲之遊魚，來翩翻之白鳥；藹江湖之秋思， 增園亭之幽眇。則有高世之士，味道之人，悟色香之 妙覺，獲圓通於見聞。深契無生，不離根塵。豈止玩其 英華，攬其芳芬而已哉？言觀其本，生於淤泥；言觀其 末，出於清漪。處汙穢而不染，體清淨而不移。至理圓 成，孰能知之？西方之人，強名為佛，以茲取喻，其誰曰 不？是以毗盧之坐，千葉齊敷。華藏之海十方咸出。惟 植根之得地，爰開華而結實。功用既圓退藏于密。返 觀自性之蓮花，又何資于造物。
《安化瑞蓮堂記》蕭銳
蓮之為物，花中之特立者也。墨客騷人，所以品題多 矣。花開十丈，有若昌黎之詠；紅月小湖，有若杜少陵 之句；中通外直，有若周濂溪之說。或詫其花，或言其 狀，或稱其操，無非致美於蓮者。然稱其瑞，則罕有聞 焉。番陽趙公以相門之胄，來令茲邑。下車未幾，百度 俱興。政通人和，豈弟之稱翕然同詞。以為學道愛人， 未有若我公之賢者，則至和所感，將何如耶？秩滿將 代，而桃開並蔕，梅實雙核，休祥之見於縣圃者非一， 是固足以驗感通之效矣，而猶未也。涉夏而蓮開縣 沼，一本雙葩，宛然孤鶴，而二其頂。人曰：「此瑞蓮也，非 善政熏陶，何以致是？」公會賓僚，共遊其上，舉酒而相 屬曰：「政之感召，非某敢當；物之異殊」，則所未睹。唐叔 得禾，異畝同穎；張氏之麥，乃秀兩岐。天人之際，容有
