仙人掌部雜錄
《瓶史》月表六月花使令「仙人掌。」
仙人杖部彙考
釋名
仙人杖：〈拾遺〉
仙人杖圖
《本草綱目》
仙人杖草集解
陳藏器曰：「仙人杖，生劍南平澤，葉似苦苣叢生。」陳子 昂《觀玉篇序》云：「予從補闕喬公北征，夏四月次於張 掖河洲，草木無他異者，惟有仙人杖，往往叢生。予家 世代服食者，昔常餌之，因為喬公言其功，甘心食之。 人或謂喬公曰：『此白棘也』。公乃譏予，因作《觀玉篇》焉。」 蘇頌曰：「仙人杖有三物同名，一種是菜類，一種是枯」 死竹，筍之色黑者。枸杞一名仙人杖是也。此仙人杖， 乃作菜茹者。白棘木類，何因相似？或曰：喬公所謂白 棘，乃枸棘是枸杞之有針者。《本經》枸棘無白棘之名， 又其味苦，此菜味甘。乃知草木之類多而難識，使人 惑疑似之言，以真為偽，宜乎子昂論著之詳也。 李時珍曰：別有仙人草，生階除間，高二、三寸，又有仙 人掌草，生於石壁上，皆與此名同物異，不可不審也。 並見《石草類》。
氣味
甘小溫，無毒。
主治
《大明》曰：「作茹食，去痰癖，除風冷。」
陳藏器曰：「久服長生，堅筋骨，令人不老。」
仙人杖部藝文〈詩〉
《示東萊王無競觀玉篇》唐·陳子昂
丙戌歲，余從左補闕喬公北征。夏四月，軍幕，舍於張掖河。河洲草木無他異者，唯有仙人杖，往往叢生。幽朔地寒，與中國頗異。余家世好服食，昔嘗餌之，及此役也，而息意茲味。戍人有薦嘉蔬者，此物存焉。余倏爾而笑曰：「始者與此君別，不圖至是而見之，豈非神明嘉惠，將欲扶吾壽也。」 因為喬公昌言其能。時東萊王仲烈亦同旅舍，聞而大喜，甘心食之，已旬有五日矣。適有行人自謂知藥者，謂喬公曰：「此白棘也，公何謬哉？」 仲烈愕然而疑，亦曰：「吾怪其味甜，今果如此。」 喬公信是言，乃譏余作《采玉篇》，謂宋人不識玉而寶珉石也。余心知必是由以獨見之故，被奪於眾人，乃喟然而嘆曰：「嗟乎！人之大明者目也，心」 之至信者口也。夫目照五色，口分五味，元黃甘苦，亦可斷而不惑矣。而路傍一譏，二子增疑，況君臣之間，朋友之際乎？自是而觀之，則萬物之情可見也。感《采玉詠》，而作《觀玉篇》以答之，并示仲烈，譏其失真。
《鴟夷雙白玉》，此玉不緇磷。懸之千金價，舉世莫知真。 丹青非異色，輕重有殊倫。勿信玉工言，徒悲荊國人
