物貞若有餘，而華滋不足，徒植于精舍，列于幽庭，不得處園池之中，與花竹相映。獨此郡有柳柏，風姿濯濯，宛若荑楊，而冒霜停雪，四時不改，斯得謂之具美矣。惜其生干遐遠，人罕知之，偶為此賦，以貽親友。
「惟天地之生物，均覆載而不私。雖草木之殊性，皆榮 落之有時。感松柏兮自得，經隆冬而乃知。常集霰于 窮節，秉貞心而不移。觀夫竹嬋娟以挺秀，松英茂以 含滋。可蔭蔚于臺榭，故封植于園池。嗟綠柏之貞苦， 爰自託乎幽崖。或森森于寒壟，或肅肅于神祠。何炎 徼之僻陋，或珍木而在茲。齊芊蔚于蘭苕，儷真芳于 桂枝。遠而象之，聳榦參差，疑翠旌之陸離。迫而翫之， 布葉低垂，若孔蓋之葳蕤。又似翠列巢以群棲，鸞奮 翼而來儀。含輕煙于夕景，泫零露于朝曦。逮秋實之 蕃衍，綴青珠以纍纍。嗟乎！材不可備，人亦如此。斯子 張之容雖盛，柳惠之貞則虧。有長孺之正色，無思曼 之風姿。歎此物之具美，以幽深而見遺。非企瑤林于 塵外，方玉樹于前墀。望舊國兮無際，思故人兮未期。 曾不得倚樹而泛瑤瑟，攀條而獻蘭卮。慨路遠而莫 致，抑毫端而孔悲。」顧謂稚子，起為謠曰：「楚山側兮秋 水源，美斯柏兮託幽根。條蔥翠兮冬轉茂，實垂珠兮 秋始蕃。彼變化兮不測，焉知非張緒之精魂。」
《柏賦》宋·吳淑
美，茲柏椈歲寒之姿。南山聞越石之詠，後凋見江夏 之辭。仲寶幼彰其佳器，陝西潛兆於禎祺。則有山人 之飯，仙家之食，李詢樹之以守墓，王褒泣之而變色。 亦有出新甫生冀州。飲漢官之酒，泛邶國之舟。虞延 外黃之對，穆滿大北之游。又聞媼插則死，麝食而香。 脂傳京輔之價，材為漢殿之梁。若其府中集烏，殿後 立鵲，延陵表信而挂劍，永昌騁詐而為幕。復有擢華 嶽秀，白於樊衡，植之而稱孝，善才斫之而幾誅。又若 王宴有變桐之徵，李充有倳仞之志。既杶榦以同貢， 亦魍像之所畏。驗其陵樹，嘗為宣帝之祥；泛彼中河， 亦著共姜之誓。
《竹柏贊》宋·祁
生峨眉山中，「葉繁長而籜，似竹，然其榦大抵類柏而亭直。」
葉與竹類，緻理如柏，以狀得名，「亭亭修直。」
《東莞資福堂老柏再生贊》蘇軾
「《生石》首肯，奘松肘回。是心苟真，金石為開堂。去柏枯， 其留復生。」此柏無我，誰為枯榮。方其枯時，不枯者存。 一枯一榮，皆方便門。人皆不聞，瓦礫說法。今聞此柏， 熾然常說。
《古柏記》田況
成都諸葛孔明祠，古柏，年祀寖遠，喬柯鉅圍，蟠固凌 拔，有足異者。杜甫嘗作歌，段文昌亦作文，摹狀瓌奇， 人多暗誦。故老相傳及記事者云：「自唐季凋瘁，歷王、 孟二偽國，蠹槁尤甚，然以祠中樹無敢翦伐者。皇朝 乾德丁卯歲仲夏，枯柯復生，日益敷茂，觀者歎聳，以 為榮枯之變，應時治亂，武侯光靈，如有意於茲者，誠」 為異事。因命工圖寫，備述本末，以貽好事者。
《跋古柏圖》陸游
此圖吾家舊藏，余居成都七年，屢至漢昭烈惠陵。此 柏在陵旁廟中忠武侯室之南，所謂「先主武侯同閟 宮」者，與此略無小異，則畫工亦當時名手也。
《四柏賦》〈有序〉鄒浩
廣陵學官廳，嘗為「夫子廟」 ，今所居之堂，即其殿也。《庭植四柏》，皆凜凜合抱，《愛之而賦》云。
「瞻廣陵之寂歷兮，直高堂之崢嶸。薙蔓草以如拭兮， 偉四柏之亭亭。葉委蓋以固覆兮，榦聳崒而上征。根 盤薄而石老兮，皮皴皵以龍驚。儼相揖以成列兮，何 意氣之不可凌。豈商山逸叟見邀於子房兮，將以翼 儲君而經營？抑康廬勝友自得於蓮社兮，方且傲當 世而潔清。想昔日之巍然廣殿兮，對先聖以交榮。如 子路、曾晳、冉有、公西華之侍坐兮，垂紳端拱，各抒其 素志之誠。」嗚呼！余德至陋，謬膺教職，獲與柏而相值， 如親炙夫盛德。講習之餘，將迎之隙，既弗嗜於杯盤， 又兼忘於射奕，必往來柏陰，吟哦其側，綿日月以居 多，豁聰明而有得。其朝暮也，藹瑞露以冥冥，駐歸雲 而凝碧。其四時也，謝群芳之爭妍，憩薰風而暑釋。篩 蟾光之十分，封雪霜而玉礫。若乃瓊花兮一本，芍藥 兮千畦；蕙蘭馥郁乎亭檻，錦綺焜煌乎塗泥。上由刺 史，爰逮黔黎，咸擇地而置酒，紛踵繼以車馳。曾此柏 之不顧兮，「其青青固自若也，豈以此自少而遂衰。」及 夫時運遄往，木帝無為。驟雨滂沱以滌蕩，狂飈奔騰 而折摧。昔蕃鮮兮何在，今寂寞兮空枝。使當年之好 事，慘搔首以興悲。獨此柏之不變兮，其青青固自若 也，亦豈以此自多而增奇。嗚呼！柏之所以為柏兮，其 常德若茲。僕幸得之而深兮，勝老馬以為師。允蹈賢 聖所期於學者死而後已兮，肯以窮達異其毫釐。庶 幾無愧乎柏之常德兮，不為君子之棄而小人之歸
