水而平。」觀此則桃花之峻利可徵矣。又蘇鶚《杜陽編》 載：「范純佑女喪夫發狂，閉之室中，夜」斷其櫺，登桃樹 上食桃花幾盡，及旦家人接下，自是遂愈也。珍按：此 亦驚怒傷肝，痰夾敗血，遂致發狂。偶得桃花，利痰飲、 散滯血之功，與張仲景治積熱發狂用承氣湯，「畜血 發狂用桃仁承氣湯」之意相同。而陳藏器乃言桃花 食之患淋，何耶？
葉氣味
苦平無毒。
葉主治
《別錄》曰：「除尸蟲，出瘡中小蟲。」
《大明》曰：「治惡氣，小兒寒熱客忤。」
李時珍曰：「療傷寒時氣，風痹無汗。治頭風。通大小便， 止霍亂腹痛。」
葉發明
蘇頌曰：「桃葉蒸汗法，張文仲《備急方》治天行病，有支 太醫桃葉湯熏法，用水二石煮桃葉，取七斗，安床簀 下，厚被蓋，臥床上，乘熱熏之，少時當雨汗，汗遍去湯 速粉之，并灸大推穴則愈。又陳廩丘《小品方》有阮河 南桃葉蒸法云：連發汗，汗不出者死，可蒸之如中風 法，燒地令熱，去火，以少水洒之，布乾桃葉於上，厚二」、 三寸，安席葉上臥之，溫覆得大汗，被中傅粉極燥便 瘥也。凡柏葉、麥麩、蠶沙，皆可如此法用張苗言：曾有 人疲極汗出，臥簟受冷，但苦寒倦四日，凡人發汗，汗 不出，用此法而瘥也。
李時珍曰：按：范叔微《本事方》云：「傷寒病，醫者須顧表 裡，循次第。」昔范雲為梁武帝屬官，得時疫熱疾，召徐 文伯診之。是時武帝有九錫之命，期在旦夕，雲恐不 預求速愈。文伯曰：「『此甚易，政恐二年後不能起耳』。雲 曰：『朝聞道，夕死可矣，況二年乎』？」文伯乃以火鍛地，布 桃柏葉於上，令雲臥之，少頃汗出粉之，翌日遂愈。後 二年雲。果卒取汗。先期尚能促壽。況不顧表裡時日。 便欲速愈者乎。夫桃葉發汗妙法也。猶有此戒。可不 慎與。
莖及白皮修治
李時珍曰：「樹皮、根皮皆可，用根皮尤良。並取東行者， 刮去粗皮，取白皮入藥。」
莖及白皮氣味
苦平無毒。
根及白皮主治
《別錄》曰：「除邪鬼中惡，腹疼，去胃中熱。」
李時珍曰：「治疰忤心腹痛，解蠱毒，辟疫癘，療黃疸。身 目如金，殺諸瘡蟲。」
桃膠修治
李時珍曰：「桃茂盛時，以刀割樹皮，久則膠溢出。采取 以桑灰湯浸過，曝乾用。如服食，當依本方修煉。」
桃膠氣味
苦平無毒。
桃膠主治
《別錄》曰：「錬服，保中，不饑，忍風寒。」 蘇恭曰：「下石淋，破血，治中惡疰忤。」
《孟詵》曰：「主惡鬼邪氣。」
李時珍曰：「和血益氣。治下痢止痛。」
桃膠發明
蘇頌曰：「《本草》言：桃膠鍊服，保中不饑。按仙方服膠法： 取膠二十觔，絹袋盛，於櫟木灰汁一石中，煮三五沸， 取掛高處，候乾再煮，如此三度，曝乾研篩，蜜和丸梧 子大。每空腹酒服二十丸，久服身輕不老。」
李時珍曰：按：《抱朴子》云：「桃膠，以桑灰汁漬過，服之，除 百病，數月斷穀，久則晦夜有光如月。」又《列仙傳》云：「高 丘公服桃膠得仙。」古方以桃膠為仙藥，而後人不復 用之，豈其功亦未必如是之殊耶？
桃符主治
《孟詵》曰：「中惡，精魅邪氣，水煮汁服之。」
桃符發明
李時珍曰：《典術》云：「桃乃西方之木，五木之精，仙木也。 味辛氣惡，故能厭伏邪氣，制百鬼。今人門上用桃符， 以此。」《玉燭寶典》云：「戶上著桃版辟邪。」取《山海經》「神荼 鬱壘，居東海蟠桃樹下，主領眾鬼之義。」許慎云：「羿死 於桃棓。棓，杖也。」故鬼畏桃。而今人用桃梗作杙橛，以 辟鬼也。《禮記》云：「王弔，則巫祝以桃茢前引，以辟不祥。」 茢者，桃枝作帚也。《博物志》云：「桃根為印，可以召鬼。」《甄 異傳》云：「鬼但畏東南枝耳。」據此諸說，則《本草》桃之枝 葉、根核，桃梟、桃橛，皆辟鬼祟疰忤，蓋有由來矣。錢乙 《小兒方疏》：取積熱及結胸，用巴豆硇汞之藥，以桃符 煎湯下。亦是厭之之義也。
桃橛釋名
李時珍曰：「橛音掘，即杙也。人多釘於地上，以鎮家宅， 三載者良。」
桃橛主治
陳藏器曰：「卒心腹痛，鬼疰破血，辟邪惡氣，脹滿，煮汁
