李時珍曰：「楮本作檸，其皮可績，為紵故也。」楚人呼乳
為榖，其木中白汁如乳，故以名之。陸佃《埤雅》作穀米 之穀，訓為善者，誤矣。或以楮構為二物者，亦誤矣。詳 下文。
集解
《別錄》曰：「楮實，生少室山，所在有之。八月、九月采實，日 乾，四十日成。」
陶弘景曰：「此即今構樹也。南人呼榖紙，亦為楮紙。」武 陵人作榖皮衣，甚堅好。
蘇恭曰：「此有二種：一種皮有斑花文，謂之斑榖，今人 用皮為冠者；一種皮白無花，枝葉大相類，但取其葉 似葡萄葉，作瓣而有子者為佳。其實初夏生，大如彈 丸，青綠色；至六、七月漸深紅色，乃成熟；八、九月采，水 浸去皮，穰取中子。」段成式《酉陽雜俎》云：「榖田久廢，必 生構，葉有瓣曰楮，無曰構。」《陸氏詩疏》云：「江南人績其 皮以為布，又搗以為紙，長數丈，光澤甚好。又食其嫩 芽，以當菜茹。」今楮紙用之最博，楮布不見有之。《醫方》 但貴楮實，餘亦稀用。
《大明》曰：「皮斑者是楮，皮白者是榖。」
李時珍曰：按許慎《說文》言，楮榖，乃一種也。不必分別， 惟辨雌雄耳。雄者皮斑而葉無椏叉，三月開花，成長 穗，如柳花狀，不結實，歉年人采花食之。雌者皮白而 葉有椏叉，亦開碎花，結實如楊梅，半熟時，水澡去子， 蜜煎作果食。二種樹並易生，葉多澀毛，南人剝皮搗 煮造紙，亦緝練為布，不堅易朽。裴淵《廣州記》言：「蠻夷 取榖，皮熟，搥為揭裡罽布，以擬氈，甚煖也。其木腐後 生菌耳，味甚佳好。」
實修治
雷斆曰：「采得後，水浸三日，攪旋投水，浮者去之，曬乾。 以酒浸一伏，捋子蒸之，從巳至亥，焙乾用。」 《經驗方》 煎法：「六月六日取榖子五升，以水一斗，煮取五升，去 渣，微火煎如餳用。」
實氣味
甘寒無毒。
實主治
《別錄》曰：「陰痿水腫，益氣充肌，明目。久服不饑，不老輕 身。」
《大明》曰：「壯筋骨，助陽氣，補虛勞，健腰膝，益顏色。」
實發明
陶弘景曰：「《仙方》采搗取汁和丹用。亦乾服，使人通神 見鬼。」
蘇頌曰：「仙方單服其實，正赤時收子，陰乾，篩末，水服 二錢匕，益久乃佳。」《抱朴子》云：「檸木實，赤者服之，老者 成少，令人徹視見鬼神。」道士梁須年七十服之，更少 壯，到百四十歲，能行及走馬。
李時珍曰：《別錄》載楮實功用大補益，而《修真祕旨書》 言久服令人成骨軟之疾。《濟生祕覽》治骨哽，用楮實 煎湯服之，豈非軟骨之徵乎？按《南唐書》云：烈祖食飴， 喉中噎，國醫莫能愈。吳廷紹獨請進楮實湯，一服疾 失去。群醫他日取用，皆不驗，扣廷紹，答云：「噎因甘起， 故以此治之。」愚謂此乃治骨哽軟堅之義爾，群醫用 治他噎。故不驗也。
葉氣味
甘涼無毒。
葉主治
《別錄》曰：「小兒身熱，食不生肌，可作浴湯。又主惡瘡生 肉。」
《大明》曰：「治刺風身癢。」
《蘇頌》曰：「治鼻衄數升不斷者，搗汁三升，再三服之，良 久即止。嫩茹之，去四肢風痹，赤白下痢。」
甄權曰：「炒研搜麪，作餺飥食之。」主水痢。 李時珍曰：「利小便，去風濕腫脹，白濁疝氣，癬瘡。」
枝莖主治
《別錄》曰：「癮𤺋痒，煮湯浴洗。」 李時珍曰：「搗濃汁飲半升，治小便不通。」
樹白皮氣味
甘平無毒。
樹白皮主治
《別錄》曰：「逐水，利小便。」
甄權曰：「治水腫氣滿。」
《吳普》曰：「喉痹。」
李時珍曰：「煮汁釀酒飲，治水腫入腹，短氣欬嗽。為散 服，治下血血崩。」
皮間白汁
《大明》曰：能合硃砂為團，故名「五金膠漆。」
李時珍曰：「構汁最粘，今人用粘金薄。古法粘經書，以 楮樹汁和白及飛麪調糊接紙永不脫解，過於膠漆。」
汁氣味
甘平無毒。
汁主治
《別錄》曰：「療癬
