明，屬行刑，插髻上華於石隙，曰：「生則可以驗吾冤。」行 刑者如其言，後果生。
《桯史》：秦檜在相位，都堂左揆。閤前有榴，每著實，檜嘿 數焉。忽亡其二，不之問。一日將排馬，忽顧謂左右取 斧伐樹，有親吏在旁，倉卒對曰：「實甚佳，去之可惜。」檜 反顧曰：「汝盜吾榴。」吏叩頭服。
《方輿勝覽》：「崖州婦人以安石榴花著釜中，經旬即成 酒，其味香美。」
石榴部雜錄
《種樹書》：「木犀接石榴，開花必紅。」
《物類相感志》：「石榴樹，以麻餅水澆，則花多。」
《王直方詩話》：「王荊公作內相，翰苑有石榴一叢，枝葉 繁茂，只發一花。時荊公有詩云：『萬綠叢中紅一點，動 人春色不須多』。」予每以不見全篇為恨。《遯齋閒覽》以 為唐人詩，非也。
《花經》「五品」：「五命石榴」
《瓶花譜》：「四品六命，各色千葉榴。」
《瓶史浴榴》宜艷色婢。
石榴：以紫薇、大紅、千業、木槿為婢。
《瓶史》月表「五月花盟主石榴，花使令火石榴。」
《花曆》五月，榴花照眼。
《居家宜忌》病目者，以紅絹盛榴花拭目棄之，謂代其 病。
《志雅堂雜抄》：「凡碾工描玉，用石榴皮汁，則見水不脫。」
石榴部外編
《酉陽雜俎》：唐天寶中，處士崔元徽，洛東有宅，耽道，餌 朮及茯苓三十載，因藥盡，領僮僕輩入嵩山採芝，一 年方回。宅中無人，蒿萊滿院。時春季夜間，風清月朗， 不睡，獨處一院，家人無故輒不到。三更後，有一青衣 云：「君在院中也，今欲與一兩女伴過，至上東門表姨 處，蹔借此歇，可乎。」元徽許之，須臾乃有十餘人，青衣 引入。有綠裳者前曰：「某姓楊。」指一人曰「李氏」，又一人 曰「陶氏。」又指一緋衣小女曰姓石，名阿措。各有侍女 輩。元徽相見畢，乃坐於月下，問行出之由。對曰：「欲到 封十八姨。數日，云欲來相見不得，今夕眾往看之。」坐 未定，門外報「封家姨來也。」坐皆驚喜出迎。楊氏云：「主 人甚賢，只此從容不惡，諸亦未勝於此也。」元徽又出， 見封氏言詞泠泠，有林下風氣。遂揖入坐，色皆殊絕。 滿座芳香，馥馥襲人。諸人命酒，各歌以送之。元徽誌 其二焉。有紅裳人與白衣送酒歌曰：「皎潔玉顏勝白 雪，況乃當年對芳月。沈唫不敢怨春風，自歎容華暗 消歇。」又白衣人送酒歌曰：「絳衣披拂露盈盈，淡染臙 脂一朵輕。自恨紅顏留不住，莫怨春風道薄情。」至，十 八姨持盞，性頗輕佻，翻酒汙阿措衣。阿措作色曰：「諸 人即奉求，余不復畏耳。」拂衣而起。十八姨曰：「小女弄 酒。」皆起至門外別。十八姨南去，諸人西入苑中而別。 元徽亦不之異。明夜又來，云欲往十八姨處。阿措怒 曰：「何用更去封嫗舍，有事只求處士，不知可乎？」阿措 又言曰：「諸侶皆住苑中，每歲多被惡風所撓，居止不 安，常求十八姨相庇。昨阿措不能依迴，應難取力。處 士倘不阻見庇，亦有微報耳。」元徽曰：「某有何力，得及 諸女？」阿措曰：「但處士每歲歲日，與作一朱幡，上圖日 月五星之文，於苑東立之，則免難矣。今歲已過，但請 至此月二十一日平旦，微有東風，即立之，庶乎免患 也。」元徽許之，乃齊聲謝曰：「不敢忘德。」拜而去。元徽於 月中隨而送之，踰苑牆乃入苑中，各失所在。依其言， 至此日立幡。是日東風振地，自洛南折樹飛沙，而苑 中繁花不動。元徽乃悟，諸女曰：「姓楊、李陶，及衣服顏 色之異，皆眾花之精也。緋衣名阿措，即安石榴也。封 十八姨，乃風神也。」後數夜，楊氏輩復至，媿謝，各裹桃 李花數斗，勸崔生服之，可延年卻老，願長如此住衛 護某等，亦可致長生。至元和初，元徽猶在，可稱年三 十許人。
《方輿勝覽》：閩縣東山有榴花洞，唐永泰中，樵者藍超 遇白鹿逐之，渡水入石門，始極窄，忽豁然有雞犬人 家，主翁謂曰：「吾避秦人也，留卿可乎？」超曰：「欲與親舊 訣，乃來。」與榴花一枝而出，恍然若夢中。再往，竟不知 所在。
