是也。刺桐花深紅，每一枝數十蓓藟，而葉頗大，類桐， 故謂之刺桐，唯閩中有之。
《溫陵郡志》：「溫陵城留從效重加板築，植刺桐環繞之， 其樹高大而枝葉蔚茂，初夏開花極鮮紅，如葉先萌 而花後發，主明年五穀豐熟。」
《泉南雜志》：宋進士呂造詩云：「閩海雲霞遶刺桐，往年 城郭為誰封？鷓鴣啼困悲前事，荳蔻香銷減舊容。」刺 桐城，今泉州。築城時，環城皆植刺桐，故號桐城。 《南海古蹟記》：汎杯池南有陸公亭故基，夾溪種刺桐 木綿，花開殷盛如畫。
《天中記》：彭綱詠刺桐花詩云：「樹頭樹底花楚楚，風吹 綠葉翠翩翩，露中幾枝紅鸚鵡。」刺桐花，雲南名「鸚哥 花」，酷似之。彭詩本四句，命吏寫刻，遺其一句，復誦之， 自覺意足，乃不更改。
刺桐部雜錄
《花經》八品：「二命、刺桐」
《缾史月表》：「六月花使令赬桐。」
合歡部彙考
釋名
《合歡》。〈本經〉 《合昏》：〈唐本草〉
《夜合》：〈日華〉 《青棠》：〈圖經〉
《萌葛》。〈綱目〉 烏賴樹：〈綱目〉
馬纓花：〈綱目〉 尸利灑樹。〈金光明經〉
合歡圖
《崔豹古今注》
《合歡》
合歡樹似梧桐，枝葉繁，互相交結，每風來，輒身相解 了，不相牽綴。樹之階庭，使人不忿。
《伊世珍瑯嬛記》
《夜合花》
遜頓國有淫樹，花如牡丹而香。種有雌雄，必二種並 種，乃生花。去根尺餘，有男女陰形，以別雌雄。種必相 去勿遠，二形晝開夜合，故又以「夜合」為名，又謂之有 情樹。若各自種，則無花也。雌實如李而差大，雄實如 桃而小。男食雌實，女食雄實，可以愈虛損。
《王象晉群芳譜》
《合驩》
合驩，處處有之。枝甚柔弱，葉纖密，圓而綠，似槐而小， 相對生，至暮而合，枝葉互相交結，風來輒解，不相牽 綴。五月開花，色如蘸暈線，下半白，上半肉紅，散垂如 絲，至秋而實作莢，子極薄細，花中異品也。根側分條 藝之，子亦可種于若瀛曰「夜合。」生宛朐及荊山，花俯 垂有姿，鬚端紫，點手拈之即脫，才破萼，香氣襲人。金 陵盆植者，無根而花，花後不堪留，即留亦不再花。
《本草綱目》
《合歡釋名》
蘇頌曰：崔豹《古今注》云：「欲蠲人之忿，則贈以青棠。」青 棠，合歡也，植之庭除，使人不忿。故嵇康《養生論》云：「合 歡蠲忿，萱草忘憂。」
陳藏器曰：其葉至暮即合，故云「合昏。」
李時珍曰：按：王璆《百一選方》云：「夜合俗名萌葛，越人 謂之烏頼樹。又《金光明經》謂之尸利灑樹。」
集解
《本經》曰：「合歡生豫州山谷，樹如狗骨樹。」
《別錄》曰：「生益州山谷。」
陶弘景曰：「俗間少識，當以其非療病之功也。」
蘇恭曰：「此樹葉似皂莢及槐，極細。五月花發，紅白色， 上有絲茸。秋實作莢，子極薄細。所在山谷有之。今東 西京第宅山池間亦有種者，名曰『合昏』。」
《蘇頌》曰：「今汴洛間皆有之，人家多植於庭除間。木似
