血竭。按《名醫錄》云：「周崇被海寇刃傷，血出不止，筋如 斷，骨如折，用花蕊石散不效。軍士李高用紫金散掩 之，血止痛定，明日結痂如鐵遂愈，且無瘢痕。」叩其方， 則用紫藤香瓷瓦刮下研末爾云即降之最佳者，曾 救萬人。羅天益《衛生寶鑑》亦取此方云「甚效也。」
附方
金瘡出血：「降真香、五倍子、銅花等分為末傅之。」〈醫林集要〉 癰疽惡毒：「番降末、楓、乳香等分為丸熏之，去惡氣甚 妙。」〈集簡方〉
《龍腦香釋名》
李時珍曰：龍腦者，因其狀而貴重之稱也。以白瑩如 冰及作梅花片者為良，故俗呼為冰片腦，或云梅花 腦。番中又有米腦、速腦、金腳腦、蒼龍腦等稱，皆因形 色命名，不及冰片、梅花者也。清者名腦油，《金光明經》 謂之羯婆羅香。
蘇恭曰：「龍腦是樹根中乾脂，婆律香是根下清脂，舊 出婆律國，因以為名也。」
集解
蘇恭曰：「龍腦香及膏香出婆律國。樹形似杉木，腦形 似白松脂，作杉木氣明淨者善，久經風日，或如雀屎 者不佳。或云子似豆蔻，皮有錯甲，即杉脂也。今江南 有杉木，未經試，或方土無脂，猶甘蕉之無實也。」 蘇頌曰：「今惟南海番舶賈客貨之，南海山中亦有之。 相傳云，其木高七八丈，大可六七圍，如積年杉木狀， 旁生」枝，其葉正圓而背白，結實如豆蔻，皮有甲錯。香 即木中脂也。膏即根下清液，謂之婆律膏。按段成式 《酉陽雜俎》云：「龍腦香，樹名固不婆律，無花實。其樹有 肥有瘦。瘦者出龍腦，肥者出婆律。膏香在木心中，波 斯國亦出之。斷其樹，剪取之，其膏於樹端流出，斫樹 作坎而承之。」兩說大同小異。唐天寶中，交趾貢龍腦， 皆如蟬蠶之形。彼人云：「老樹根節方有之，然極難得， 禁中呼為瑞龍腦。」帶之衣衿，香聞十餘步外。後不復 有此。今海南龍腦多用火。�成片。其中亦容雜偽。入 藥惟貴生者。狀若梅花片。甚佳也。
李珣曰：「是西海婆律國婆律樹中脂也，狀如白膠香。 其龍腦油，本出佛誓國，從樹取之。」
寇宗奭曰：「《西域記》云：『西方抹羅短叱國，在南印度境， 有羯布羅香，幹如松株，而葉異，花果亦異。濕時無香， 木乾之後，循理折之，中有香狀類雲母，色如冰雪，即 龍腦香也』。」
李時珍曰：龍腦香，南番諸國皆有之。葉廷珪《香錄》云： 「乃深山窮谷中千年老杉樹，其枝幹不曾損動者，則 有香，若損動則氣洩無腦矣。土人解作板，板縫有腦 出，乃劈取之。大者成片如花瓣，清者名腦油。」《江南異 聞錄》云：「南唐保大中貢龍腦漿，云以縑裳貯龍腦，懸 於琉璃瓶中，少頃滴瀝成水，香氣馥烈，大補益元氣。」 按此漿與腦油稍異，蓋亦其類爾。《宋史》：熙寧九年，英 州雷震，一山梓樹盡枯，中皆化為龍腦。此雖怪異，可 見龍腦亦有變成者也。
修治
蘇恭曰：龍腦香合糯米炭、相思子貯之，則不耗。 李時珍曰：「或言以雞毛相思子同入小瓷罐密收之， 佳。《相感志》言：以杉木炭養之更良，不耗也。今人多以 樟腦升打亂之，不可不辨也。」相思子見本條。
氣味
辛苦微寒，無毒。
李珣曰：「苦、辛，溫，無毒。」
張元素曰：「熱，陽中之陽。」
主治
《別錄》曰：「婦人難產，研末少許，新汲水服，立下。」
《唐本草》曰：「心腹邪氣，風濕積聚，耳聾，明目，去赤翳。」 李珣曰：「內外障眼，鎮心祕精，治三蟲五痔。」
王好古曰：「散。心盛有熱。」
《李杲》曰：「入骨治骨痛。」
張元素曰：「治大腸脫肛。」
李時珍曰：「療喉痹腦痛，鼻瘜齒痛，傷寒舌出，小兒痘 陷，通諸竅，散鬱火。」
蒼龍腦主治
李珣曰：「風瘡䵟勠，入膏煎良。不可點眼傷人。」
婆律香膏主治
《蘇恭》曰：「耳聾，摩一切風。」
發明
寇宗奭曰：「此物大通利關隔熱塞，大人、小兒風涎閉 塞，及暴得驚熱，甚為濟用。然非常服之藥，獨行則勢 弱，佐使則有功，於茶亦相宜，多則掩茶氣。味甚清香， 為百藥之先。萬物中香，無出其右者。」
朱震亨曰：「龍腦屬火，世知其寒而通利，然未達其熱 而輕浮飛越，喜其香而貴細，動輒與麝同為桂、附之 助。然人之陽易動，陰易虧，不可不思。」
李杲曰：「龍腦入骨，風病在骨髓者，宜用之。若風在血 脈肌肉，輒用腦麝，反引風入骨髓，如油入麪，莫之能
