薪部藝文一
《積薪賦》〈以後來者居上為韻〉唐張敦實
積薪如之何伐自中野，藏用如之何俟夫爨者，當就 燥而未及，固不材而見捨。我取彼竭，在浸浸以增高； 顛之倒之，信多多而益寡。來因高岡之上，徙殊曲突 之下，知附熱之足食。〈疑貪〉兼微光而是假。原乎瞻彼林 薄，爰發條枚。綢繆既束，負荷皆來。始交積以發地，俄 重疊而如堆。顧遇可期，亦有含音之器；操持倘用，豈 無束溼之材。匪伐柯於林下，疑設燎於庭隈。入用雖 慚於散木，待燃未怯於死灰。幸薰灼之可近，唯掄擇 之所裁。必能揚大君之光。資烹飪以調味，豈唯發太 守之化；祈澍雨以禳災。觀其疊跡連牆，攢形內向，功 成執熱，化歸炎上。催發生於庖人，廢全模於梓匠。曾 不知縱橫長短之術，成結搆高卑之狀。犬牙交列，未 失本枝之形；蠅翼巧成，猶蓄運斤之望。豈徒分彊幹 弱枝之義，留錯節盤根之餘。異掄材而晉用，似橧巢 而夏居。幸爝火未息，與獸炭焚；如無之實難，鑽燧者 於茲待乏，雖欲勿用，和羹者焉能捨諸。古人徵用賢 之乖喻，積薪為偶，奚自我而爭先，反忽焉而在後，念 採掇之所在，顧高下而何有，倘堅貞之可求，庶有心 而不朽。
《積薪賦》〈有序〉李德裕
此郡巖壑重複，林麓繁盛，樵採之子，未嘗輟音，往往沿流而下，詣予求售。余因積薪於庭，竊有所歎，乃為《積薪賦》。賦曰：
邈巖居之幽遠，有楚澤之放臣。方絕學以自爨，誠未 暇於披榛。悲顏子之飯煤，感萊蕪之生塵。時束蘊以 請火，訪蓬茨之善鄰。乃遇樵客，維舟水濱。余訊之曰： 「採樵賤業，常棲隱淪。《詩》既嘉於刈楚，《傳》亦歎於析薪。 爾豈延瀨之客，不取金而且貧？又豈叔敖之子，以好 廉而苦辛。何乃負擔不已，其生實勤。」客顧余而歎曰： 「貴則近禍，富多不仁。寄跡於此，以養吾真。善《大雅》之 知言，信芻蕘之可詢。」既而交加累積，高下齊均。矗若 井幹，疊似龍鱗。避氿泉而無浸，遠曲突而不陳。苟知 防患之術，終無焦爛之賓。嗟長孺之昧道，常喻此而 求伸。雖後來之高處，亦居上而先焚。使薪為能言之 物，豈欲入爨而揚芬。未若生幽崖之「側，糾芳桂之輪， 不近野田之燎，免勞匠者之斤。冒霰雪以終歲，齊天 年於大椿。」
《積薪賦》〈以帝取汲黯為韻〉闕名
僕少好讀書，長而無替，謝絕門客，幽關長閉。志尋經 史，見汲黯積薪之言，即知君臣有道之契。乃廢卷憤 色，辣袂臨砌，豈吾道謝於古人，將君德慚於往帝。竟 空鹽梅之用，長虛舟楫之濟。於是辭雲林，裂荷薜，赴 以時貢，擬先秋計。何歲華之不與，幾山川之迢遞？積 薪暗入於心期，後來空望其他惠。積薪何薪，唯楚與 桂。其採之也，翹車載馳，畢搜其林壑；其得之也，良材 盡取，靡遺其巨細。風塵爾勞，阡陌相繼，辭雲壤而百 處，指王城而四詣，得《大有》之妙象，同《萃亨》之深智。無 怠其功，有司是主，雖不近於丹陛，幸得貯其華宇，然 蓄薪而雖多，非有命而不取。每至膳夫興造，金鼎初 汲，論食玉而來窺，將然桂而先挹。勿貴先至，在其下 兮，必棄置於後時；勿輕後來，居其上兮，必取用而先 及。此自然之理，胡物情之可習？已矣哉！蒼苔蕪兮白 露湛，愁來曉夜紅顏減。君若助化於聖明，伏望留情 於汲黯。
《燔薪賦》宋·張耒
歲暮苦寒，烈風不休。先生家貧，衣無重裘，讀書。夜闌， 爐炭已灰。先生瑟縮，凄然不怡，顧謂童子與薪皆來。 童子曰：「是薪也，陳之壁間，自春徂冬，風日所熯，埃塵 所蒙，固瀋液之乾竭，得外稿而中空。唯利從燔，無所 獻功，與火相得，赫然大烘，堅枿勁節，久而後燃，後群 枯而效技，又熒熒而不煙。」於是先生欣然，環坐皆喜， 或裸股出足，或引手張臂。窮谷蕭條，薪炭如土。蓋取 之而不竭，顧此樂之甚富，又何必琴林修直，獸形攫 摶。漢壁之椒效暖，魏宮之金辟寒。誰知空山寒夜之 叟，敢傲溫於狐貉之前？
薪部藝文二〈詩〉
《樵人十詠》唐·陸龜蒙
樵谿
山高谿且深，蒼蒼但群木。抽條欲千尺，眾亦疑樸樕。 一朝蒙剪伐，萬古辭林麓。若遇燎元穹，微煙出雲族。
樵家
「草木黃落時，比鄰相見喜。門當清澗盡，屋在寒雲裡。」 山棚日纔下，野竈煙初起。所謂《順天民》，唐堯亦如此。
樵叟
