Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 560 (1700-1725).djvu/104

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博洽。舉進士,考官呂夏卿稱其文勢似荀卿、揚雄。白 主司擢第一,得國子直講。學者方用王氏經義進取, 文仲不習其書,換為三班主簿。元祐初,召為祕書省 校書郎,與弟武仲、平仲,號三孔。有文集五十卷。 武仲字常父,中甲科,歷祕書省正字,校書國子司業。 嘗論」科舉之弊,詆王氏學,請復詩賦取士。又欲罷大 義,而益以諸經策,御試仍用三題。歷寶文閣待制。所 著《詩》《書》《論語》《金華講議》、內外制、雜文共百餘卷。 平仲,字義甫。登進士第,歷金部郎中,長史學,工文詞, 著《續世說釋解》《稗詩戲》諸書傳於世。

《鮮于侁傳》:「侁字子駿,閬州人。力學舉進士,除集賢殿 修撰,歷待制。侁刻意經術,著《詩傳》《易斷》,為范鎮、孫甫 推許。孫復與論《春秋》,謂今學者不能如之。詩平澹淵 粹,尤長於《楚辭》。蘇軾讀《九誦》,謂近屈原、宋玉,自以為 不可及也。」

《顧臨傳》:「臨字子敦,會稽人。通經學,長於訓詁。皇祐中 舉說書科,為國子監直講,遷館閣校勘,歷龍圖閣學 士。」

《陳瓘傳》:「瓘字瑩中,南劍州沙縣人。少好讀書,不喜為 進取,學一出中甲科,為太學博士。蔡卞黨薛昂議毀 《資治通鑑》,瓘因策士題引神宗所製序文以問昂,自 意沮,遷祕書省校書郎。紹述之說盛瓘奏哲宗言堯 舜禹皆以若稽古為訓,若者,順而行之,稽古考其當 否,必使合於民情,所以成帝王之治。天子之孝與士 大夫之孝不同。」帝反覆究問,意感悅。權給事中。瓘嘗 著《尊堯集》,謂:「紹聖史官專據王安石《日錄》改修神宗 史,變亂是非,不可傳信,深明誣妄,以正君臣之義。」張 商英為相,取其書,既上而商英罷,瓘徙台州。宰相命 凶人石悈知州事,執至庭,大陳,獄具,將脅以死。瓘揣 知其意,大呼曰:「今日之事,豈被制旨耶?」悈失措,始告 曰:「朝廷令取《尊堯集》爾。」瓘曰:「然則何用許,使君知尊 堯所以立名乎?蓋以神考為堯,主上為舜,助舜尊堯, 何得為罪?時相學術淺短,為人所愚,君所得幾何,乃 亦不畏公議,干犯名分乎?」悈慚使退,終不能害。宣和 六年,卒。瓘通《易》,數言國家大事,後多驗。紹興二十六 年,高宗謂輔臣曰:「陳瓘昔為諫官,甚有讜議。近覽所 著《尊堯集》,明君臣之大分,合於《易》天尊地卑及《春秋》 尊王之法。王安石號通經術,而其言乃謂道德隆駿 者,天子當北面而問焉,其背經悖理甚矣。瓘宜特賜 諡以表之,諡曰忠肅。」

《陳次升傳》:次升字當時,興化仙游人。入太學時,學官 始得王安石《字說》,招諸生訓之。次升作而曰:「丞相豈 秦學耶?美商鞅之能行仁政,而為李斯解事,非秦學 而何?」坐屏斥。既而第進士,歷寶文閣待制。

《陳師錫傳》:「師錫字伯備,建州建陽人。為監察御史,時 詔進士習律,師錫言:陛下方大闡學校,用經術訓迪 士類,不應以刑名之學亂之。出知宿遷縣,蘇軾薦為 祕書省校書郎。徽宗立,拜殿中侍御史,詔索祕閣圖 畫,師錫言:六經載道,諸子言理。歷代延籍,祖宗圖畫, 天人之蘊,性命之妙,治亂安危之機,善惡邪正之辨」 在焉。望留意於此,以唐山水圖代《無逸》為監。

《彭汝礪傳》:「汝礪字器資,饒州鄱陽人。治平二年進士 第一,王安石見其詩義,補國子直講。歷權吏部尚書。 讀書為文,志於大者。所著《易》義、詩義、文凡五十卷。 常安民字希古,卭州人。年十四入太學,有俊名。熙寧 以經義取士,學者翕然宗王氏,安民獨不為變。登進 士,神宗愛其策,將魁多士,執政謂其不熟經學,列之 第」十。歷監察御史。

《吳時傳》:「時字伸道,卭州人。中甲科,提舉永興軍路學, 歷辟雍司業。時敏於為文,未嘗屬槁,落筆已就,兩學 目之曰『立地書廚』。」

《王渙之傳》:「渙之字彥舟,未冠擢上第。元祐中為太學 博士,校對黃本祕書,通判衛州,入編修《兩朝魯衛信 錄》,歷寶文閣直學士。」

《朱服傳》:「服字行中,湖州烏程人,熙寧甲科,充修撰經 義局檢討。」

《顏復傳》:「『復字長道,魯人。元祐初,為太常博士。建言士 民禮制不立,下無矜式,請令禮官薈萃古今典範為 五禮書』。又請考正祀典,凡讖緯曲學、污條陋制、道流 醮謝、術家厭勝之法,一切芟去。俾大小群祀盡合聖 人之經,為後世法。」進侍講,請擇經行之儒,補諸縣教 官。

《龔鼎臣傳》:「鼎臣字輔之,鄆之須城人。嘉祐元年進士, 知渠州,召入編校史館書籍,擢起居舍人。」

《鄭穆傳》:「穆字閎中,福州候官人。性好學,讀書至忘櫛 沐。登第為國子直講,除編校集賢院書籍。歲滿,為館 閣校勘。元祐初,拜國子祭酒。每講益無間寒暑。諸生 皆尊其經術,服其教訓。」

《喬執中傳》。「執中字希聖,高郵人。入太學,補《五經》講書。 歷寶文閣待制,知鄆州。」

《張汝明傳》:「汝明字舜文,廬陵人,居真州。少嗜學,刻意