《何遵傳》：「遵子嵩，字泰基，寬弘愛士，博觀墳籍。」
《裴秀傳》：楷字叔則。風神高邁，容儀俊爽，博涉群書，特 精理義，時人謂之「玉人。」又稱「見裴叔則如玉山照映 人也。」
《宗室傳》：「安平獻王孚，字叔達，溫厚謙讓，博涉經史。」 《宣五王傳》：「扶風武王駿，字子臧，幼聰惠，年五六歲能 書疏，諷誦經籍，見者奇之。少好學，能著論，與荀顗論 仁孝先後，文有可稱。」
《文六王傳》：「齊獻王攸，字大猷，少而岐嶷，及長，清和平 允，親賢好施。愛經籍，能屬文，善尺牘，為世所楷。才望 出武帝之右。宣帝每器之，就人借書，必手刊其謬，然 後反之。」
《張華傳》：「華字茂先，學業優博，辭藻溫麗，朗贍多通，圖 緯方伎之書，莫不詳覽。性好人物，誘進不倦。至於窮 賤候門之士，有一介之善者，便咨嗟稱詠，為之延譽。 雅愛書籍，身死之日，家無餘財，惟有文史，溢于机篋。 嘗徙居載書三十乘，祕書監摯虞撰定官書，皆資華 之本，以取正焉。天下奇祕，世所希有者，悉在華所。由」 是「博物洽聞，世無與比。」
《王沉傳》：「沉字處道，少孤好書，善屬文。時魏高貴鄉公 好學有文才，引沉及裴秀數于東堂講讌屬文，號沉 為文籍先生。」
《荀勗傳》：「勗字公曾。武帝受禪，拜中書監，加侍中，領著 作，與賈充共定律令，俄領。」�書監與中書令張華依 劉向《別錄》，整理記籍。咸寧初，得汲郡冢中古文《竹書》， 詔勗撰次之，以為《中經》，列在祕書。
《馮紞傳》：「紞字少胄，少博涉經史，識悟機辨。」
《賈充傳》：「模字思範。有志尚，頗覽載籍，而沉深有智算， 確然難奪，深為充所信愛。」
《劉寔傳》：「寔字子真，少貧甚，賣牛衣以自給。然好學，手 約繩，口誦書，博通古今。自少及老，篤學不倦，雖居職 務，卷不離手。寔弟智，字子房，貞素有兄風。少貧窶，每 負薪自給，誦讀不輟，竟以儒行稱。」
《唐彬傳》：「彬字儒宗，少便弓馬，好游獵，晚乃敦悅經史。」 《盧欽傳》：「欽字子若，世以儒業顯。欽清澹有遠識，篤志 經史。」
《王濬傳》：「濬字士治，弘農湖人也。家世二千石，濬博涉 墳典，美姿貌，不修名行，不為鄉曲所稱。晚乃變節，疏 通亮達，恢廓有大志。」
《華表傳》：「恆字敬則，博學以清素為稱，尚武帝女滎陽 公主。恆清恪儉素，雖居顯列，常布衣蔬食，年老彌篤。 死之日，家無餘財，唯有書數百卷，時人以此重之。」 《傅元傳》：「元字休奕，少時避難於河內，專心誦學。後雖 顯貴，而著述不廢，撰論經國九流及三史故事，評斷 得失，各為區例，名為《傅子》。為內外中篇，凡有四部六 錄」，合百四十首，數十萬言，并文集百餘卷，行於世。元 初作《內篇》成，子咸以示司空王沉。沉與元書曰：「省足 下所著書，言富理濟，經綸政體，存重儒教，足以塞楊、 墨之流，遁齊孫、孟於往代。每開卷，未嘗不嘆息也。不 見賈生，自以過之，乃今不及，信矣。」
《閻纘傳》：「纘字續伯，巴西安漢人也。僑居河南新安。少 游英豪，多所交結。博覽墳典，該通物理。」
《阮籍傳》：「籍字嗣宗，容貌瓌傑，志氣宏放。或閉戶視書， 累月不出。或登臨山水，經日忘歸。博覽群籍，嗜酒能 嘯，族兄文業每歎服，以為勝己。」
《嵇康傳》：康字叔夜。學不師受，博覽無不該通。嘗遇王 烈，共入山，於石室中見一卷素書，遽呼康往取，輒不 復見。烈嘆曰：「叔夜志趣非常，而輒不遇，命也。」
《曹志傳》：「志字允恭，少好學，以才行稱。為樂平太守，遷 章武趙郡太守。雖累郡職，不以政事為意，晝則游獵， 夜誦詩書，當時見者未能審其量也。」
《庾峻傳》：「峻字山甫。少好學，有才思。時重莊老而輕經 史。峻懼雅道陵遲，乃潛心儒典。」
《皇甫謐傳》：「『謐字士安，出後叔父，徙居新安。年二十不 好學，游蕩無度，或以為癡。嘗得瓜果，輒進所後叔母 任氏。任氏曰：《孝經》云：『三牲之養，猶不為孝』。汝今年餘 二十，目不存教，心不入道，無以慰我』。因歎曰：『昔孟母 三徙以成仁，曾父烹豕以存教，豈我居不卜鄰，教有 所闕，何爾魯鈍之甚也？修身篤學，自汝得之，於我何 有』。」因對之流涕。謐乃感激，就鄉人席坦受書，勤力不 怠。居貧，躬自稼穡，帶經而農，遂博綜典籍百家之言， 沈靜寡欲，有高尚之志，自號元晏先生。後得風痹疾， 猶手不輟卷，耽翫典籍，忘寢與食，時人謂之書淫。 《束晳傳》：晳字廣微，博學多聞，與兄璆俱知名，少游國 學，或問博士曹志曰：當今好學者誰乎？《志》曰：「陽平束 廣微好學不倦，人莫及也。」轉佐著作郎，撰《晉書帝紀》 十志。遷轉博士，著作如故。初，太康二年，汲郡人不準 盜發魏襄王墓，或言安釐王冢得竹書數十車。其《紀 年》十三篇，記夏以來至周幽王為犬戎所滅，以事接 之。三家分，仍述魏事，至安釐王之二十年。蓋魏國之 史書，大略與《春秋》皆多相應。其中《經》《傳》大異，則云「夏
