禍，通致無方，雖京房、管輅不能過也。璞門人趙載嘗 竊青囊書，未及讀而為火所焚。璞撰前後筮驗六十」 餘事，名為《洞林》。又抄京、費諸家要最，更撰《新林》十篇， 《卜韻》一篇，注釋《爾雅》，別為《音義圖譜》。又注《三蒼》《方言》 《穆天子傳》《山海經》及《楚辭》《子虛》《上林賦》數十萬言，皆 傳於世。所作詩賦誄頌亦數萬言。
《葛洪傳》：「洪字稚川，少好學，家貧，躬自伐薪以貿紙筆， 夜輒寫書誦習，遂以儒學知名。為人木訥，不好榮利， 閉門卻掃，未嘗交游於餘杭山。見何幼道、郭文舉，目 擊而已。時或尋書問義，不遠數千里，崎嶇冒涉，期于 必得。遂究覽典籍，尤好神僊導養之法。凡所著撰，皆 精覈是非，而才章富贍，在山積年，優游閒養，著述不」 輟，凡內外一百一十六篇，自號《抱朴子》，因以名書。其 餘所著碑誄詩賦百卷，移檄章表三十卷，《神仙良吏》 《隱逸、集異》等傳各十卷。又抄五經、史、漢百家之言，方 技雜事三百一十卷，《金匱藥方》一百卷，《肘後要急方》 四卷。洪博聞深洽，江左絕倫，著述篇章，富于班、馬。又 精辨元頤，析理入微。
《桓彝傳》：「石秀幼有令名，風韻秀徹，博涉群書。常獨處 一室，簡千應接，時人方之庾純。」
《王湛傳》：「承字安期，東海王越鎮許以為記室參軍，遷 東海太守。政尚清淨，不為細察。有犯夜者，為吏所拘， 承問其故，答曰：『從師受書，不覺日暮』。」承使吏送令歸 家。
《范汪傳》：「汪字元平，少孤貧，六歲依外家庾氏，長好學， 外氏家貧，無以資給，汪乃廬於園中，布衣蔬食，然薪 寫書，寫畢，誦讀亦遍，遂博學多通，善談名理。」
《蔡謨傳》：「謨字道明，少好學，博涉書記，為邦族所重。」 《司馬彪傳》：「彪字紹統，高陽王睦之長子也。出後宣帝 弟敏少篤學不倦，然好色薄行，為睦所責，故不得為 嗣，雖名出繼，實廢之也。彪由此不交人事，而專精學 習，故得博覽群籍。」
《虞預傳》：「預字叔寧，少好學，有文章，雅好經史，憎疾元 虛。著《晉書》四十餘卷，《會稽典錄》二十篇，《諸虞傳》十二 篇，皆行於世。所著詩賦碑誄論難數十篇。」
《干寶傳》：「寶字令升，少勤學，博覽書記，以才器召為著 作郎。平杜弢有功，賜爵關內侯。中興草創，未置史官， 中書監王導上疏，宜建立國史，撰集帝紀，宜備史官。 敕佐著作郎干寶等漸就撰集。元帝納焉。寶于是始 領國史，遷散騎常侍，著《晉紀》，自宣帝迄於愍帝，五十 三年，凡二十卷奏之。其書簡略，直而能婉，咸稱良史。」 性好陰陽術數，留思京房、《夏侯勝》等傳。撰集古今神 祇靈異，人物變化，名為《搜神記》，凡二十卷，以示劉惔， 惔曰：「卿可謂鬼之董狐。」寶既博採異同，遂混虛實，因 作序以陳其志。寶又為《春秋左氏義外傳》，注《周易》《周 官》凡數十篇，及雜文集皆行於世。
《鄧粲傳》：「粲以父騫有忠信言而世無知者，乃著《元明 紀》十篇，注《老子》，並行於世。」
《謝沉傳》：「沉字行思。少孤，事母至孝。博學多識，明練經 史。閒居養母，不交人事。耕耘之暇，研精墳籍。康帝即 位，朝議疑七廟迭毀，乃以太學博士徵，以質疑滯。以 母憂去職。服闋，除尚書度支郎。何充、庾冰並稱沉有 史才，遷著作郎。撰《晉書》三十餘卷。會卒，時年五十二。 沉先著《後漢書》百卷，及《毛詩》《漢書外傳》，所著述及詩」 賦文論，皆行於世。其才學在虞預之右云。
《徐廣傳》：「廣字野民，東筦姑幕人，侍中邈之弟也。世好 學，至廣尤為精純，百家數術，無不研覽。孝武世，除祕 書郎，典校祕書省。義熙初，奉詔撰車服儀注，封樂成 侯，轉員外散騎常侍，領著作尚書。奏宜敕廣撰國史， 成《晉紀》凡四十六卷。性好讀書，老猶不倦。」
《袁瓌傳》：「瓌字山甫。時喪亂之後，禮教陵遲，瓌上疏曰： 臣聞先王之教也，崇典訓以弘遠代，明禮樂以流後 生，所以導萬物之性，暢為善之道也。宗周既興，文史 載煥，故延州聘魯，聞雅而嘆；韓起適魯，觀易而美。何 者？立人之道，於斯為首。孔子恂恂，以教洙泗，孟軻係 之，誨誘無倦。是以仁義之聲，于今猶存；禮讓之節，時」 或有之。疇昔皇運陵替，喪亂屢臻，儒林之教漸頹，庠 序之禮有闕，國學索然，墳籍莫啟。有心之徒，抱志無 由。昔魏武帝身親介胄，務在武功，猶尚廢鞍覽卷，投 戈吟詠。況今陛下以聖明臨朝，百官以虔恭蒞事，朝 野無虞，江外謐靜。如之何泱泱之風，漠然無聞；洋洋 之美，墜於聖世乎？古人有言：「《詩》《書》，義之府，《禮》《樂》德之 則。實宜留心經籍，闡明學義，使諷誦之音，盈于京室。 味道之賢，是則是詠，豈不盛哉！」疏奏，帝從之。
《張軌傳》：「軌子寔，字安遜。軌卒，州人推寔攝父位。愍帝 因下策增位三等，賜帛四十匹，遣督護王該送諸郡 貢計，獻名馬方珍，經史圖籍于京師。帝嘉之。」
《孝友傳》：「劉殷字長盛，有七子，五子各授一經，一子授 太史公，一子授《漢書》，一門之內，七業俱興，北州之學， 殷門為盛。」
《忠義傳》：「劉敏元字道光，厲己修學，潛心《易》《太元》不好
