《猗覺寮雜記》：陸羽著書甚多，《君臣契》三卷，《源解》三十
卷，《江表四姓譜》十卷，《南北人物志》十卷，《吳興歷官記》 三卷，《湖州刺史記》一卷，《占夢》三卷
《清異錄》：自唐末無賴男子，以劄刺高相，或鋪《輞川圖》 一本，或砌白樂天、羅隱二人詩百首，至有以平生所 歷郡縣飲酒蒱博之事，所交婦人姓名、齒行、門第、坊 巷、形貌之詳，一一標表者，時人號為「針史。」
《珍珠船》「溫舒少貧，牧羊澤中，截蒲寫書。」
舒孫敬貧居太學，編《柳簡》以為經。
《殷踐猷墓碑》云：「顏元孫、韋述、賀知章、陸象先與踐猷 凡五人相聚」，故云《五總龜》。
任來學無常師，《河》《洛》祕奧，非正典籍所載，皆注記于 柱壁及園林樹木，慕學者來趨寫之，時謂任氏為《經 苑》。
李德川舉進士不第，唐則天就拜右拾遺，不受。著《補 履書》十卷，皆雄軻之旨，時號「補履先生。」
柳氏《序訓》云：「余家昇平里西堂藏書，經史子集皆有 三本，一本紙裹籤束，華麗者，鎮庫一本，次者，長行披 覽；又一本次者，後生子弟為業。」
柳公綽自舉進士至方面，嘗鈔書不輟。「《九經》《三史》一 鈔，《南北史》再鈔。」〈按本傳鈔書係仲郢事此云公綽者大抵柳氏藏書鈔書俱始于公綽成 于仲郢耳〉
《五代史梁本紀》：太祖姓朱氏，宋州碭山午溝里人也。 其父誠，以《五經》教授鄉里，生三子，曰全、昱、存、溫。 《周本紀》：世宗器貌英奇，善騎射，略通書史。黃、老論 曰：世宗延儒學文章之士，考制度，修通禮，定正樂，議 刑統，其制作之法，可施於後世。嘗夜讀書，見唐元稹 《均田圖》，慨然歎曰：「此致治之本也。王者之政自此始。」 乃詔頒其《圖法》，使吏民先習之，期以一歲大均天下 之田。其規為志，意豈小哉！
《梁家人傳》：太祖降唐鎮，宣武置酒太夫人前，舉觴為 壽，歡甚。太祖啟曰：「朱五經平生讀書，不豋一第，有子 為節度使，無沗於先人矣。」 《唐臣傳》：趙鳳，幽州人，以儒學知名。明宗、武君，不通文 字，四方章奏，常使安重誨讀之。重誨不知書，奏讀多 不稱旨。孔循教重誨，求儒者置左右，而兩人皆不知 唐故事。於是置端明殿學士，以馮道及鳳為之 《一行傳》。石昂，青州臨淄人也。家有書數千卷，喜延四 方之士，士無遠近，多就昂學問，食其門下者或累歲， 昂未嘗有怠色。
《雜傳》：「羅紹威字端己，好學工書，頗知屬文，聚書數萬 卷，開館以延四方之士。」
趙匡凝梁太祖表匡凝荊襄節度使以匡明為荊南 留後匡凝為人氣貌雄偉性方嚴喜自修飾頗好學 問聚書數千卷。
溫韜，梁以韜為節度使。韜在鎮七年，唐諸陵在其境 內者，悉發掘之。昭陵最固，韜從埏道下，見宮室制度 閎麗，不異人間，中為正寢，東西廂列石床，床上石函 中為鐵匣，悉藏前世圖書、鍾、王筆跡，紙墨如新，韜悉 取之，遂傳人間。
楊彥詢少事青州王師範師範好學聚書萬卷使彥 詢掌之彥詢為人聰悟遂見親信。
翟光鄴字化基。周太祖立，拜樞密副使，出知永興軍 雖貴不營財產，日與賓客飲酒聚書為樂。
朱守殷少事唐莊宗為奴名曰：「會兒莊宗讀書會兒 常侍左右明宗即位拜同中書門下平章事。」
馮道自號「長樂老」，著書數百言，陳已更事四姓及契 丹，所得階勳官爵以為榮。自謂孝於家，忠於國，為子、 為弟，為人臣、為師長，為夫、為父，有子有孫，時開一卷， 時飲一杯。其自述如此。
崔梲，字子文，深州安平人也。少好學，頗涉經史，工文 辭。遭世亂，寓居滑臺，不遊里巷者十餘年，人罕識其 面。梁貞明三年，舉進士甲科。
《五代史附錄》：兀欲，東丹王突欲子也。突欲奔于唐，兀 欲留不從，號「永康王。」突欲喜賓客，好飲酒，工畫，頗知 書。其自契丹歸中國，載書數千卷，樞密使趙延壽每 假其異書，醫經皆中國所無者。
高麗，扶餘別種。長興三年，王建封高麗國王。建子武， 武子昭王氏，三世終五代，常來朝貢。高麗俗知文字， 喜讀書。昭進《別敘孝經》一卷、《越王新義》八卷、《皇靈孝 經》一卷、《孝經雌圖》一卷，《別敘》敘孔子所生及弟子事 跡。《越王新義》以越王為問目，若今《正義》《皇靈述》《延年 辟穀雌圖》載日食星變，皆不經之說。
《北夢瑣言》：宰相馮道形神庸陋，一旦為丞相，士人多 竊笑之。劉岳與任贊偶語，見道行而復顧，贊曰：「親相 迴顧何也？」岳曰：「定是忘持兔園冊來道之。」鄉人在朝 者聞之告道，道因授岳祕書監，任贊授散騎常侍。北 中村墅多以兔園冊教童蒙，以是譏之。然兔園冊乃 徐庾之體，非鄙朴之談，但家藏一本，人多賤之也。 蜀檮杌，蜀翰林學士庾博昌庾信之後。富文藻，著《金 行啟運錄》二十卷，《青宮載筆記》十五卷，《玉堂集》二十
