Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 569 (1700-1725).djvu/94

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考證

謂小大之臣有不得其人者也。宗周之間,時王失德,

今而引喻,蓋事有所譬,固為不諱。願陛下朝夕咨於 丞弼心膂之臣,洎左右近侍耳目之官,其忠而純者 與之慎柬內外百執事及州縣牧宰,使主恩究於下, 不為群邪所蔽塞,則億兆之幸也。

《趙賀傳》:「賀字餘慶,開封封丘人。事繼母至孝,舉《毛詩》 及第。」

《胡則傳》:「龍昌期嘗注《詩》,其說詭誕穿鑿。嘉祐中,詔取 其書,歐陽修言其異端害道,不當推獎。」

《王安石傳》:「初,安石訓釋《詩》《書》《周禮》,既成,頒之學官,天 下號曰《新義》。」

《王雱傳》:「除太子中允,崇政殿說書。神宗數留與語,受 詔撰《詩》《書》義。書成,遷龍圖閣學士。」

《范百祿傳》:「『『為翰林學士,拜中書侍郎。是歲郊祀,議合 祭天地,禮官以昊天有成命』為言。百祿曰:此三代之 禮,奈何復欲合祭乎?《成命》之頌,祀天祭地,均歌此詩, 亦如春夏祈穀而歌《噫嘻》,亦豈為一祭哉』!爭久不決, 質於帝前。宰相曰:『百祿之言,禮經也。今日之用,權制 也。陛下始郊見,宜以並事天地為恭』。於是合祭。」 《蘇轍傳》:「轍性沉靜簡潔,為文汪洋澹泊,似其為人,不 願人知之。而秀傑之氣,終不可掩,其高處殆與兄軾 相迫。所著《詩傳》行於世。」

《李常傳》:「常字公擇,南康建昌人。少讀書廬山白石僧 舍,既擢第,留所抄書九十卷,名舍曰李氏山房。有《詩 傳》十卷。」

《孔武仲傳》:「武仲字常父。幼力學,舉進士,中甲科。以寶 文閣待制知洪州,徙宣州。坐元祐黨奪職。所著《詩、書、 論語》《金華講義》《內外制》、雜文共百餘卷。」

《鮮于侁傳》:「侁字子駿,閬州人。性莊重力學。舉進士,歷 待制。刻意經術,著《詩傳》,為范鎮、孫甫推許。」

《彭汝礪傳》:「汝礪字器資,饒州鄱陽人。治平二年舉進 士第一,歷寶文閣直學士,知成都府,又降待制知江 州。所著《易義》《詩義》、詩文凡五十卷。」

《沈銖傳》:銖父季長,王安石妹婿也。少從安石學,進士 高第,至國子直講,崇政殿說書,起居郎,權中書舍人。 講詩「南山有臺」,至「萬壽無期」,以為此太平之基,立而 可久之應。哲宗屢首肯之。

《張浚傳》:「浚字德遠,漢州綿竹人。除少師,加贈太師,諡 忠獻。《書》《詩》《禮》《春秋》《中庸》,各有解。」

《王居正傳》:「居正字剛中,揚州人。少嗜學,工文辭。入太 學時,習《新經字說》者,主司輒置高選。居正語人曰:『窮 達自有時,心之是非可改邪』?歷兵部侍郎,以所論王 安石父子之言不合於道者,裒得四十二篇,名曰《辨 學》,上之,為《詩辨學》二十卷。」

《黃度傳》:「度字文叔,紹興新昌人。好學讀書,進龍圖閣 學士。度志在經世,而以學為本,作《詩說》。」

《柴中行傳》。「中行字與之,餘干人。紹熙元年進士,進祕 閣修撰,知贛州,以言罷。理宗即位,以右文殿修撰主 管南京鴻慶宮,賜金帶。所著有《詩講義》。」

《劉爚傳》:「爚字晦伯,建陽人。與弟韜仲受學於朱熹、呂 祖謙。乾道八年舉進士,進封子爵,權工部尚書,賜衣 帶鞍馬兼左諭德。每講讀至經史所陳聲色嗜慾之 戒,輒懇切再三敷陳之。進讀詩之說,詹事戴溪讀之 為之吐舌。所著有《東宮詩解》。」

《孫逢吉傳》:逢吉字從之,吉州龍泉人。隆興元年進士 第。以祕書監兼吏部侍郎,俄為孝宗攢宮按行事。朱 熹在經筵,小人共不便。潛激上怒,中批與祠。劉光祖 與逢吉同在講筵,吏請曰:今日某侍郎輪講,以疾告, 孫侍郎居次,請代之。逢吉曰:『常所講《論語》,今安得即 有講義』?已而問侍郎講義安在,取觀之,則講《〈詩權輿 〉篇》刺康公與賢者有始而無終,與逐朱熹事相類。逢 吉欣然代之講,因於上前爭論甚苦。上曰:「朱熹言多 不可用。」逢吉曰:「熹議祧廟,與臣不合,他所言皆正,未 見其不可用,寖失上意?」

《許奕傳》:奕所著有《毛詩說》行世。

《楊𥳑傳》:「門人錢時,字子是,淳安人。幼奇偉不群,讀書 不為世儒之習,絕意科舉,究明理學。丞相喬行簡知 其賢,特薦之朝,詔守臣以所著書來上。其書有《學詩 管見》。」

《張虙傳》:「虙字子宓,慈溪人。慶元二年進士。歷祕書郎 兼吳益王府教授,改兼莊王府。講《毛詩》終篇,乞以所 讀諸子改《尚書》。帝曰:『吾固以《詩》《書》成《麟趾》之美也』。遷 著作郎。」

《高斯得傳》。斯得字不妄,稼之子也。紹定二年進士,進 端明殿學士。所著有《詩膚說》行世。

《沈煥傳》:「煥友舒璘,字元質,一字元賓,奉化人。舉乾道 八年進士,為徽州教授,徽習頓異。《詩》《禮》久不預貢士, 學幾無傳。璘作《詩禮講解》,家傳人習,自是其學寖盛。 丞相留正稱璘為當今第一。教官,歷通判宜州。淳祐 中,特諡文靖。」

《趙汝談傳》:「汝談字履常,生而穎悟。登淳熙十一年進