善《左氏傳》，積精深思，通達其旨，同學者皆師之。天鳳 中，將門人從劉歆講正大義。歆美興才，使撰條例、章 句、訓詁及校《三統歷》。建武六年，侍御史杜林先與興 同寓隴右，迺薦之曰：「竊見河南鄭興，執義堅固，敦悅 《詩》《書》，好古博物，見疑不惑，有公孫僑、觀射父之德，宜 侍帷幄，典職機密。昔張仲在周，燕翼宣王，而詩人悅 喜。惟陛下留聽少察，以助萬分。」迺徵為大中大夫。興 好古學，尤明《左氏》《周官》，長於歷數，自杜林、桓譚、衛宏 之屬莫不斟酌焉。世言《左氏》者多祖於興，而賈逵自 傳其父業，故有鄭、賈之學。
興子眾，字仲師，年十二，從父受《左氏春秋》，精力於學， 明《三統歷》，作《春秋難記條例》。建武中，皇太子及山陽 王荊因虎賁中郎將梁松以縑帛聘請，眾欲為通義， 引籍出入殿中。眾謂松曰：「太子儲君，無外交之義。漢 有舊防，藩王不宜私通賓客。」遂辭不受。建初六年，代 鄧彪為大司農，受詔作《春秋刪》十九篇。子安世亦傳 家業。
《張元傳》：「元字君夏，河內河陽人也。少習《顏氏春秋》，兼 通數家法。建武初，舉明經，補弘農文學。」
《范升傳》：「升字辨卿，代郡人也。建武二年，光武徵詣懷 宮，拜議郎，遷博士，時尚書令韓歆上疏，欲為《左氏春 秋》立博士，詔下其議，四年正月，朝公卿大夫博士見 於雲臺。帝曰：『范博士可前平說』。升起對曰：『左氏不祖 孔子而出於丘明，師徒相傳，又無其人，且非先帝所 存，無因得立。遂與韓歆及中大夫許淑等互相辨難』」， 日中迺罷。升退而奏《左氏》之失，凡十四事。時難者以 太史公多引《左氏》，升又上「《太史公違戾五經》謬，孔子 言及《左氏春秋》不可錄」三十一事，詔以下博士 陳元傳。元字長孫，蒼梧廣信人也。元父欽，習《左氏春 秋》，王莽從欽受《左氏》學，以欽為猒難將軍。元少傳父 業，為之訓詁，銳精覃思，至不與鄉里通。以父任為郎。 建武初，元與桓譚、杜林、鄭興俱為學者所宗，時議欲 立《左氏傳》博士，范升奏以為《左氏》淺末，不宜立。元聞 之，乃詣闕上疏書，奏下其議。范升復與元相辨難，凡 十餘上。帝卒立《左氏》學，太常選博士四人，元為第一。 帝以元新忿爭，迺用其次司隸從事李封。於是諸儒 以《左氏》之立，論議讙譁，自公卿以下數廷爭之。會封 病卒，《左氏》復廢。
《賈逵傳》：「逵父徽從劉歆受《左氏春秋》，兼習《國語》，作《左 氏條例》二十一篇。」
逵，字景伯，悉傳父業，弱冠能誦《左氏傳》及《五經》本文， 以《大夏侯尚書》教授。雖為古學，兼通五家、《穀梁》之說。 自為兒童，常在太學，不通人間事。身長八尺二寸，諸 儒為之語曰：「問事不休賈長頭。」性愷悌，多智思，俶儻 有大節，尤明《左氏傳》《國語》，為之《解詁》五十一篇，永平 中，上疏獻之。顯宗重其書，寫藏祕館，拜為郎，與班固 並校祕書，應對左右。肅宗立，降意儒術，特好古文《尚 書》《左氏傳》。建初元年，詔逵入講北宮白虎觀、南宮雲 臺。帝善逵說，使發出《左氏傳》大義長于二傳者，逵于 是具條奏之。帝嘉之，賜布五百匹，衣一襲，令逵自選 《公羊》、嚴、顏諸生高才者二十人，教以《左氏》，與簡紙、經 傳各一通。逵母常有疾，帝欲加賜，以校書例多，特以 錢二十萬使潁陽侯馬防與之。謂防曰：「賈逵母病，此 子無人事於外，屢空則從孤竹之子於首陽山矣。」八 年，迺詔諸儒各選高才生受《左氏》《穀梁春秋》《古文尚 書》《毛詩》，由是《四經》遂行於世。皆拜逵所選弟子及門 生為千乘王國郎，朝夕受業黃門署，學者皆欣欣羨 慕焉。所著《經傳義詁》及《論難》百餘萬言。
《張霸傳》：「霸字伯饒，蜀郡成都人也。年數歲而知孝讓， 雖出入飲食，自然合禮，鄉人號為張曾子。七歲通《春 秋》，復欲進餘經。父母曰：『汝小未能也』。霸曰：『我饒為之』。 故字曰饒焉。後就長水校尉樊鯈受嚴氏《公羊春秋》， 遂博覽五經。諸生孫林、劉固、段著等慕之，遂市宅其 傍以就學焉。舉孝廉光祿主事。永元中為會稽太守」， 表用郡人處士顧奉、公孫松等。奉後為潁川太守，松 為司隸校尉，並有名稱。其餘有業行者，皆見擢用，郡 中爭厲志節，習經者以千數，道路但聞誦聲。初，霸以 樊鯈刪《嚴氏春秋》，猶多繁辭，乃減定為二十萬言，更 名「張氏學。」
霸中子楷，字公超，通《嚴氏春秋》，門徒常百人，賓客慕 之。自父黨夙儒，偕造門焉，車馬填街，徒眾無所止。黃 門及貴戚之家，皆起舍巷次，以候過客往來之利。楷 疾其如此，輒徙避之。
《馮緄傳》：「緄字鴻卿，巴郡宕渠人也。少學《春秋》司馬兵 法，後拜屯騎校尉。」
《周磐傳》：磐字堅伯，汝南安成人，徵士燮之宗也。祖父 業，建武初為天水太守。磐少遊京師，學《左氏傳》，好禮 有行，非典謨不言，諸儒宗之。居貧養母，儉薄不充，嘗 誦《詩》至《汝墳》之卒章，慨然而歎，迺解韋帶，就孝廉之 舉。
《班超傳》：「超有口辨，而涉獵書傳。」〈注〉《東觀記》曰：超持《公
