按《後漢書光武帝本紀》,不載。 按《說文序》,「《古文孝經》 者,建武時議郎衛宏所校。」
建武 年,令虎賁士皆習《孝經》。
按《後漢書光武帝本紀》。不載 按《唐書薛放傳》云云。
明帝永平 年期門羽林之士悉通孝經章句
按《後漢書明帝本紀》,不載 按《儒林傳序》云云。 按 《樊宏傳》,樊準上皇后疏曰:「明皇帝兼天地之資用,日 月之明,庶政萬幾,無不簡心。而垂情古典,游意經藝, 期門羽林,介胄之士,悉通《孝經》。」
安帝建光元年許沖上古文孝經說文一篇
按《後漢書安帝本紀》,不載。 按《說文敘》,建光元年九 月戊午,許沖上父慎《說文》,曰:「《古文孝經》者,孝昭帝時 魯國三老所獻,建元時議郎衛宏所校,皆口傳官無 其說。臣父學孔氏古文,撰具一篇,並上。」
晉
武帝太始七年皇太子講孝經通親釋奠祀孔子
按《晉書武帝本紀》,不載 按《宋書禮志》,「晉武帝太始 七年,皇太子講《孝經》,通太子親釋奠,以太牢祀孔子, 以顏淵配。」
惠帝元康元年冬十二月命皇太子講孝經於崇政殿
按《晉書惠帝本紀》,不載。 按《潘尼傳》:「元康初,拜太子 舍人,上《釋奠頌》,其辭曰:『元康元年冬十二月,上以皇 太子富於春秋,而人道之始,莫先於孝悌,初命講《孝 經》於崇政殿』。」
穆帝永和十二年二月帝講孝經
按《晉書穆帝本紀》,永和十二年「二月辛丑,帝講《孝經》。」
升平元年三月帝講孝經
按《晉書穆帝本紀》:升平元年「三月,帝講《孝經》,壬申,親 釋奠於堂中。」
孝武帝寧康三年九月帝講孝經通釋奠如故事
按《晉書孝武帝本紀》,「寧康三年九月,帝講《孝經》。」 按 《車引傳》,「孝武帝嘗講《孝經》,僕射謝安侍坐,尚書陸納 侍講,侍中卞耽執讀,黃門侍郎謝石、吏部郎袁宏執 經,引與丹陽尹王混擿句,時論榮之。」
按《宋書禮志》,「晉孝武帝寧康三年七月,帝講《孝經》,通 釋奠如故事。」
孝武帝太元元年命荀昶撰集孝經
按《晉書孝武帝本紀》,不載。 按《唐會要》,「晉穆帝永和 十二年及孝武帝太元元年,再聚群臣,共論經義。有 荀昶撰集《孝經》諸說,始以鄭氏為宗。」
恭帝元熙二年劉超授帝孝經
按《晉書恭帝本紀》,不載。 按《劉超傳》,恭帝時年八歲, 雖幽厄之中,劉超猶授《孝經》《論語》。
宋
文帝元嘉十九年皇太子講孝經何承天顏延之同執經
按《宋書文帝本紀》,不載。 按《何承天傳》,「元嘉十九年, 立國子學,以承天領國子博士,皇太子講《孝經》,承天 與中庶子顏延之同為執經。」
元嘉二十二年,皇太子講《孝經》通。
按《宋書文帝本紀》不載。 按《禮志》,元嘉二十二年四 月,「皇太子講《孝經》,通釋奠國學。」
孝武帝大明四年皇太子講孝經於崇正殿
按《宋書孝武帝本紀》不載 按《廢帝本紀》,「大明二年 出東宮,四年,講《孝經》於崇正殿。」
南齊
武帝永明元年國學置鄭元孝經
按《南齊書武帝本紀》,不載。 按《陸澄傳》,永明元年,澄 領國子博士,時國學置鄭元《孝經》。澄謂尚書令王儉 曰:「《孝經》小學之類,不宜列在帝典。」乃與儉書,論之曰: 「世有一《孝經》,題為鄭元注,觀其用辭,不與所注相類。」 案元自序,所注眾書,亦無《孝經》。儉答曰:「疑《孝經》非鄭 元注。」僕以此書明百行之首,實人倫所先,《七略》《藝文》, 並陳之六藝,不與《蒼頡》《凡將》之流也。鄭注虛實,前代 不嫌,意謂可安,仍舊立置。
永明三年冬十月壬戌詔皇太子講《孝經》親臨釋奠 車駕幸聽。
按《南齊書武帝本紀》。「永明三年十月壬戌。詔曰:『皇太 子講畢當釋奠,王公以下可悉往觀禮』。」 按《禮志》,永 明三年十月壬戌,太子講《孝經》,親臨釋奠。車駕幸聽。
按《文惠太子傳》,「永明三年,於崇正殿講《孝經》,少傅。」
王儉擿句令太僕周顒撰為《義疏》。
永明四年三月辛亥國子講孝經車駕幸學賜絹各 有差。
按《南齊書武帝本紀》,「永明四年三月辛亥,國子講《孝 經》,車駕幸學,賜國子祭酒、博士、助教絹各有差。」
梁
武帝天監 年造制旨孝經義疏十八卷
按《梁書武帝本紀》。「帝造制旨《孝經》。」 按《隋書經籍志》, 「《孝經義疏》十八卷。梁武帝所撰