二十卷。
按《唐書穆宗本紀》，不載按《舊唐書喜穆宗本紀》，「長慶 二年四月癸未，翰林侍講學士韋處厚、路隨進所撰 《六經法言》二十卷。」按《韋處厚傳》：「穆宗立，處厚為翰 林侍講學士，與路隨合《詩》《書》《易》《春秋》《禮記》《孝經》《論語》， 掇其稡要，題為《六經法言》二十卷，上之，冀助省覽。帝 稱善，並賜金帛。」按《路隨傳》：「隨與韋處厚同入翰林， 為侍」講學士。採三代皇王興衰，著《六經法言》奏之。 長慶三年，罷講經博士。
按《唐書穆宗本紀》不載。按《百官志》弘文館學士註： 「長慶三年，詳正學士、講經博士皆罷。」
敬宗寶曆元年崔郾高重等上六經要言十篇
按：《唐書敬宗本紀》，不載。按《崔郾傳》：敬宗嗣位，郾自 侍講學士進中書舍人，謝曰：「陛下使臣侍講，歷半歲， 不一問經義，臣無功不足以副厚恩。」帝曰：「朕少間當 請益。」高釴適在旁，因言陛下樂善而無所咨詢，天下 之人不知有嚮儒意。帝重咎謝，賜錦幣與高，重類《六 經要言》為十篇上之，以便觀省。
文宗太和元年定五經鑱之石
按《唐書文宗本紀》不載。按《儒學傳序》：「祿山之禍，兩 京所藏，一為炎埃，官幐私楮，喪脫幾盡，章甫之徒，劫 為縵胡，於是嗣帝區區救亂未之得，安暇語貞觀開 元事哉？自楊綰、鄭餘慶、鄭覃等以大儒輔政，議優學 科，先經誼，黜進士，後文辭，亦弗能克也。文宗定《五經》， 鑱之石、張參等是正訛文，寥寥一二可紀。」〈按玉海云張參乃大 曆中司業序誤〉按《鄭覃傳》：「覃以經籍刓謬，博士陋淺不能 正，建言願與鉅學鴻生共力讎刊，準漢舊事，鏤石太 學，示萬世法。」詔可。覃乃表周墀、崔球、張次宗、孔溫業 等是正其文，刻於石。按《高重傳》：「重為祭酒，與鄭覃 刊定九經於石。」
太和七年二月。覆定石經字體。八月。置《五經》博士各 一人。詔取經義精通者放及第。十二月敕國子監創 立石經。
按《唐書文宗本紀》。不載按《舊唐書文宗本紀》，太和 七年八月甲申朔，御宣政殿。冊皇太子永。是日降詔： 「皇太子方從師傅，傳授六經。一二年後，當令齒冑國 庠，以興墜典。宜令國子監選名儒，置五經博士各一 人。其公卿士族子弟，明年以後不先入國學習業，不 在應明經進士限。其進士舉宜先試帖經，並略問大 義」，取經義精通者放及第。
按《會要》：太和七年二月五日，敕「唐元度覆定石經字 體。八月九日庚寅，置五經博士各一人，請比秩國子 博士。十二月，敕於國子監講論堂兩廊創立石《九經》， 并《孝經》《論語》《爾雅》，共一百五十九卷，字樣四十卷。」
開成元年五月詔賜新置五經博士祿粟依王府官例
按《唐書文宗本紀》，不載按《舊唐書文宗本紀》，開成 元年五月庚申，「判國子祭酒宰臣鄭覃奏，太學新置 《五經》博士各一人，請依王府官例，賜以祿粟。」從之。 開成二年，鄭覃進石壁《九經》一百六十卷。
按《唐書文宗本紀》，不載按《舊唐書文宗本紀》，「開成 二年十月癸卯，宰臣判國子祭酒鄭覃進石壁《九經》 一百六十卷。」時上好文，鄭覃以經義啟導，稍折文章 之士。遂奏置五經博士，依後漢蔡伯喈刊碑，列於太 學。創立石壁《九經》，諸儒校正訛謬。上令翰林勒字官 唐元度復校，字體又乖師法，故石經立後數十年，名 儒皆不窺之，以為蕪累甚矣。
按《會要》，開成二年，國子監奏定五經字體官翰林待 詔唐元度狀，「準太和七年二月五日敕，覆定《九經》字 體。今所詳覆，多因司業張參《五經》字為準，其舊字樣， 歲月將久，點畫參差，傳寫相承，漸致訛誤。今依字樣 參詳改正。諸經別有疑闕，舊字樣未載者，古今異體， 雖篆隸不同，總據《說文》，即古體驚俗。近代文字，或傳 寫乖訛，今與校勘官取其適中，纂錄為《新加九經字 樣》一卷，附於《五經字樣》之末。」從之。
按《中興書目字樣》一卷開成丁巳歲唐元度撰。序曰： 「奉詔覆定國學石經字體，刪補張參五經文字，采其 疑誤舊未載者，撰成一卷，凡七十六部。」
開成四年，定「《五經》博士五品。」
按《唐書文宗本紀》不載。按《玉海》，「開成四年二月，定 五經博士為五品。」
後唐
明宗長興三年令國子監校定九經雕板頒行
按《五代史明宗本紀》，不載。按《冊府元龜》，長興三年 二月，中書奏請依石經文字刻九經印板。敕旨：「教導 之本，經籍為宗。兵革以來，庠序多廢。縱能傳授，罕見 精研。由是豕亥有差，魯魚為弊。苟一言致誤，則大義 全乖。倘不討詳，漸當紕繆。宜令國學集博士儒徒，將 西京石本各以所業本經句度抄寫注出，子細勘讀。 然」後召雇能雕字匠人。各隨部帙刻印板。廣頒天下。 如諸色人要寫經書。並須依所印敕本。不得更使雜
