則陳、蔡用事，大夫危矣。」于是乃相與發徒役，圍孔子 于野，不得行，絕糧，從者病莫能興。孔子講誦絃歌不 衰。子路慍見，曰：「君子亦有窮乎？」孔子曰：「君子固窮，小 人窮，斯濫矣。」子貢色作。孔子曰：「賜，爾以予為多學而 識之者與？」曰：「然，非與？」孔子曰：「非也，予一以貫之。」孔子 知弟子有慍心，乃召子路而問曰：「《詩》云：『匪兕匪虎，率 彼曠野』。吾道非耶？吾何為于此？」子路曰：「意者吾未仁 耶？人之不我信也；意者吾未智耶？人之不我行也？」孔 子曰：「有是乎由，譬使仁者而必信，安有伯夷、叔齊使 智者而必行？安有王子比干」子路出，子貢入見孔子 曰：「《賜》，《詩》云『匪兕匪虎，率彼曠野』。吾道非耶？吾何為于 此？」子貢曰：「夫子之道至大也，故天下莫能容夫子，夫 子蓋少貶焉。」孔子曰：「賜，良農能稼而不能為穡，良工 能巧而不能為順。君子能脩其道，綱而紀之，統而理 之，而不能為容。今爾不脩爾道，而求為容，賜而志不 遠矣。」子貢出，顏回入見。孔子曰：「回，《詩》云『匪兕匪虎，率 彼曠野』。吾道非耶？吾何為于此？」顏回曰：「夫子之道至 大，故天下莫能容。雖然，夫子推而行之，不容何病，不 容然後見君子！夫道之不修也，是吾醜也。夫道既已 大修而不用，是有國者之醜也。不容何病，不容然後 見君予。」孔子欣然而笑曰：「有是哉！顏氏之子！使爾多 財，吾為爾宰。」于是使子貢至楚，楚昭王興師迎孔子， 然後得免。昭王將以書社地七百里封孔子。楚令尹 子西曰：「王之使使諸侯有如子貢者乎？」曰：「無有。」「王之 輔相有如顏回者乎？」曰：「無有。」「王之將率有如子路者 乎？」曰：「無有。」「王之官尹有如宰予者乎？」曰：「無有。」「且楚之 祖封于周，號為子男五十里。今孔丘述三王之法，明 周召之業，王若用之，則楚安得世世堂堂方數千里 乎？夫文王在豐，武王在鎬，百里之君卒王天下。今孔 丘得據土壤，賢弟子為佐，非楚之福也。」昭王乃止。其 秋，楚昭王卒于城父。楚狂接輿歌而過孔子，曰：「鳳兮 鳳兮，何德之衰？往者不可諫兮，來者猶可追也。已而！ 已而！今之從政者殆而」孔子下，欲與之言，趨而去，弗 得與之言。于是孔子自楚反乎衛。是歲也，孔子年六 十三，而魯哀公六年也。其明年，吳與魯會鄫，徵百牢。 太宰嚭召季康子，季康子使子貢往，然後得已。孔子 曰：「魯、衛之政，兄弟也。」是時衛君輒父不得立，在外，諸 侯數以為讓，而孔子弟子多仕于衛，衛君欲得孔子 為政，子路曰：「衛君待子而為政，子將奚先？」孔子曰：「必 也正名乎！」子路曰：「有是哉子之迂也！何其正也？」孔子 曰：「野哉由也！夫名不正則言不順，言不順則事不成， 事不成則禮樂不興，禮樂不興則刑罰不中，刑罰不 中則民無所措手足矣。夫君子為之必可名，言之必 可行。君子於其言，無所苟而已矣。」其明年，冉有為季 氏將師，與齊戰于郎，克之。季康子曰：「子之於軍旅，學 之乎？性之乎？」冉有曰：「學之於孔子。」季康子曰：「孔子何 如人哉？」對曰：「用之有名，播之百姓，質諸鬼神而無憾。 求之至於此道，雖累千社，夫子不利也。」康子曰：「我欲 召之，可乎？」對曰：「欲召之，則毋以小人固之，則可矣。」而 衛孔文子將攻太叔，問策於仲尼。仲尼辭不知，退而 命載而行，曰：「鳥能擇木，木豈能擇鳥乎？」文子固止。會 季康子逐公華、公賓、公林，以幣迎孔子，孔子歸魯。孔 子去魯，凡十四歲而反乎魯。魯哀公問政，對曰：「政在 選臣。」季康子問政，曰：「舉直錯諸枉，則枉者直。」康子患 盜，孔子曰：「苟子之不欲，雖」賞之不竊。然魯終不能用 孔子，孔子亦不求仕。孔子之時，周室微而《禮》《樂》廢，《詩》 《書》缺。追跡三代之《禮》《序》《書》《傳》，上紀唐虞之際，下至秦 繆，編次其事，曰：「夏禮吾能言之，杞不足徵也。殷禮吾 能言之，宋不足徵也。足則吾能徵之矣。」觀殷夏所損 益，曰：「後雖百世可知也。」以一文一質，周監二代，郁郁 乎文哉，吾「從周。」故《書》傳《禮記》自孔氏。孔子語魯太師： 「樂其可知也，始作《翕如》，縱之，純如，《皦如》，繹如也以成。 吾自衛反魯，然後樂正，雅頌各得其所。」古者詩三千 餘篇，及至孔子，去其重，取其可施于禮樂，上采契后 稷，中述殷、周之盛，至幽厲之缺，始于衽席。故曰：「《關雎》 之亂以為風始，《鹿鳴》為《小雅》始，《文王》為《大雅》始」，清廟 為頌始，三百五篇孔子皆弦歌之，以求合《韶》《武》《雅》《頌》 之音，禮樂自此可得而述，以備王道，成六藝。孔子晚 而喜《易》，序、彖、《繫》《象》《說卦》文言，讀《易》，韋編三絕，曰：「假我 數年若是，我于《易》彬彬矣。」孔子以《詩》《書》《禮》《樂》教弟子， 蓋三千焉。身通六藝者七十有二人，如顏濁鄒之徒， 頗受業者甚眾。孔子以四教：文、行、忠、信。絕四：毋意、毋 必、毋固，毋我所慎。齊戰，疾。子罕言：「利與命與仁，不憤 不啟。舉一隅不以三隅反，則弗復也。其於鄉黨，恂恂 似不能言者。其於宗廟朝廷，辯辯言：唯謹爾朝。與上 大夫言，誾誾如也；與下大夫言，侃侃如也；入公門，鞠 躬如也；趨進，翼如也。君召使，儐，色勃如也。君命召，不 俟駕行矣。魚餒肉敗，割不正不食，席不正不坐，食於 有喪者之側，未嘗飽也。是日哭，則不歌。見齊衰瞽者， 雖童子必變。三人行，必得我師。德之不修，學之不講， 聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。與人歌，善則使
