欽定古今圖書集成理學彙編經籍典
第三百三十八卷目錄
經學部傳經名儒列傳十二
北齊
邢邵 杜弼
李公緒 楊愔
李鉉 刁柔
馮偉 張買奴
劉軌思 鮑季詳
邢峙 劉晝
馬敬德 馬元熙
張景仁 權會
張思伯 張雕
孫靈暉 孫萬壽
馬子結 石曜
顏之推
北周
蘇綽 盧辯
斛斯徵 寇儁
盧誕 盧光
沈重 樊深
熊安生 樂遜
經籍典第三百三十八卷
經學部傳經名儒列傳十二
北齊
邢邵
按《北齊書邢邵傳》：「邵字子才，河間鄴人，魏太常貞之 後。父虯，魏光祿卿。五歲，魏吏部郎清河崔亮見而奇 之，曰：『此子後當大成，位望通顯。十歲便能屬文，雅有 才思，聰明彊記，日誦萬餘言。讀《漢書》五日，略能遍記 之。廣尋經史，五行俱下，一覽便記，無所遺忘。文章典 麗，既贍且速。年未二十，名動衣冠。孝明之後，文雅大』」 盛，獨步當時。每一文初出，京師為之紙貴，讀誦俄遍 遠近。永安初，累遷中書侍郎。所作詔誥，文體宏麗。普 泰中，兼給事黃門侍郎，尋為散騎常侍。太昌初，除國 子祭酒。丁母憂，哀毀過禮。後楊愔與魏收及邵請置 學校，修立明堂。奏曰：「世室明堂，顯於周、夏，一黌兩學， 盛自虞、殷。所以宗配上帝，以著莫大之嚴；宣布下土， 以彰則天之軌。養《黃髮》以詢哲言，育《青矜》」而敷教典， 用能享國長久，風徽萬祀者也。爰暨亡秦，改革其道， 坑儒滅學，以蔽黔黎。故九服分崩，祚終二代。炎漢勃 興，更修儒術。故西京有六學之義，東都有三本之盛。 逮自魏晉，撥亂相因，兵革之中，學校不絕。仰惟高祖 孝文皇帝稟聖自天，道鏡今古，列校序於鄉黨，敦《詩》 《書》於郡國。但經始事殷，戎軒屢驚，未遑多就，弓劍弗 追。世宗統歷，聿遵先緒，永平之中，大興板築，續以水 旱，戎馬生郊，雖逮為山，還停一簣。而「明堂禮樂之本， 乃鬱荊棘之林，膠序德義之基，空盈牧豎之跡，非所 謂追隆堂構，儀型萬國」者也。今國子雖有學官之名， 無教授之實。昔劉向有言：「王者宜興辟雍，陳禮樂，以 風天下。」夫禮樂所以養人，臣以為當今四海清平，九 州寧晏，經國要重，理應先營。使辟雍之禮，蔚爾而復 興；諷誦之音，煥然而更作。美榭高墉，嚴壯於外；槐宮 棘寺，顯麗於中。更明古今，重遵鄉飲，敦進郡學，精課 經業。如此，則元、凱可得之於上序，游、夏可「致之於下 國，豈不休歟！」累遷太常卿，中書監，攝國子祭酒，頓居 三職，並是文學之首，當世榮之。後授特進，卒。劭率情 簡素，內行修謹，兄弟親姻之間，稱為雍睦。博覽墳籍， 無不通曉。晚年尤以《五經章句》為意，窮其指要，吉凶 禮儀，公私諮稟，質疑去惑，為世指南。每公卿會議，事 關典政，郃援筆立成，證引該洽。帝命朝章，取定俄頃。 詞致宏遠，獨步當時。
杜弼
按《北齊書杜弼傳》：弼字輔元，中山曲陽人也，小字輔 國。祖彥衡，淮南太守。父慈度，繁畸令。弼幼聰敏，家貧 無書，年十二，寄郡學受業，講授之際，師每奇之。同郡 甄琛為定州長史，簡試諸生，見而策問，義解閑明，應 答如響，大為琛所歎異。孝昌初，除太常博士，歷鎮南 將軍。高祖引弼典掌樞密，甚見信待。相府法曹辛子 炎諮事，云「須取署。」子炎讀「署」為「樹。」高祖大怒曰：「小人 都不知避人家諱。」杖之於前。弼進曰：「《禮》，二名不偏諱。 孔子言徵不言在，言在不言徵。子炎罪理或可恕。」高 祖罵曰：「眼看人瞋！」乃復牽經引禮，叱令出去。弼行十 步許，呼還，子炎亦蒙釋宥。後從高祖破西魏於邙山， 命為露布，弼手即書絹，曾不起草。以功賜爵定陽縣 男，加通直散騎常侍、中軍將軍。弼性好名理，探味元
