十，目不存教，心不入道，無以慰我』。因歎曰：『昔孟母三 徙以成仁，曾父烹豕以存教，豈我居不卜鄰，教有所 闕，何爾魯鈍之甚也！修身篤學，自汝得之，於我何有』！」 因對之流涕。謐乃感激，就鄉人席坦受書，勤力不怠。 居貧，躬自稼穡，帶經而農，遂博綜典籍百家之言。沉 靜寡欲，始有高尚之志，以著述為務，自號元晏先生， 著《禮樂聖真》之論。後得風痹疾，猶手不釋卷。或勸謐 修名廣交，謐以為非聖人孰能兼存「出處，居田里之 中，亦可以樂堯、舜之道，何必崇接世利，事官鞅掌，然 後為名乎？」作《元守論》以答之。遂不仕。耽翫典籍，忘寢 與食，時人謂之「書淫。」或有箴其過篤，將損耗精神。謐 曰：「朝聞道，夕死可矣。」其後武帝頻下詔敦逼不已，謐 上疏辭切言至，遂見聽許。歲餘，又舉賢良方正，並不 起。自表就帝借書，帝送一車書與之，謐雖羸疾而披 閱不怠。濟陰太守蜀人文立表以命士有贄為煩，請 絕其禮弊，詔從之。謐聞而歎曰：「亡國之大夫，不可與 圖存，而以革歷代之制，其可乎！夫束帛戔戔，《易》之明 義，元纁之贄，自古之舊也。故孔子夙夜強學以待問， 席上之珍以待聘。士於是乎三揖乃進，明致之難也； 一讓而退，明去之易也。若殷湯之於伊尹，文王之於 太公，或身即莘野，或就載以歸，唯恐禮之不重，豈吝 其煩費哉！且一禮不備，貞女恥之，況命士乎！孔子曰： 『賜也，爾愛其羊，我愛其禮，棄之如何？政之失賢，於此 乎在矣』。」咸寧初，又詔曰：「男子皇甫謐沈靜履素，守學 好古，與流俗異趣，其以謐為太子中庶子。」謐固辭篤 疾。帝初雖不奪其志，尋復發詔，徵為議郎，又詔補著 作郎。司隸校尉劉毅請為功曹，並不應著論。為葬送 之制曰：「平生之物，皆無自隨，唯齎《孝經》一卷，示不忘 孝道。」太康三年卒，時年六十八。子童靈、方回等遵其 遺命。謐所著詩賦誄頌論難甚多。又撰《帝王世紀》《年 歷》《高士》《逸士》《列女》等傳，《元晏春秋》，並行于世。
束晳
按《晉書束晳傳》：「晳字廣微，陽平元城人，漢太子太傅 疏廣之後也。王莽末，廣曾孫孟達避難自東海徙居 沙鹿山南，因去疏之足，遂改姓焉。晳博學多聞，與兄 璆俱知名。少游國學，或問博士曹志曰：『當今好學者 誰乎』？志曰：『陽平束廣微好學不倦，人莫及也』。還鄉里， 察孝廉，舉茂才，皆不就。太康中，郡界大旱，晳為邑人」 請雨，三日而雨注。眾謂晳誠感，為作歌曰：「束先生，通 神明，請天三日甘雨零。我黍以育，我稷以生。何以疇 之？報束長生。」晳與衛恆厚善，聞恆遇禍，自本郡赴喪， 嘗作《元居釋》以擬《客難》。張華見而奇之，召晳為掾。時 欲廣農晳上議轉佐著作郎，撰《晉書帝紀》十志。遷轉 博士，著作如故。初，太康二年，汲郡人不準盜發魏襄 王墓。或言安釐王冢得竹書數十車。其《紀年》十三篇， 記夏以來至周幽王為犬戎所滅，以事接之。三家分 仍述魏事，至安釐王之二十年。蓋魏國之史書，大略 與《春秋》皆多相應。其中《經》《傳》大異，則云夏年多，殷益 干啟位，啟殺之，太甲殺伊尹，文丁殺季歷。自周受命 至穆王百年，非穆王壽百歲也。幽王既亡，有共伯和 者，攝行天子事，非二相共和也。其《易經》二篇，與《周易》 上下經；《周易𦅸陰陽卦》二篇，與《周易》略同，𦅸辭則異 卦下《易經》一篇，似《說卦》而異。《公孫段》二篇，公孫段與 邵陟論《易》，《國語》三篇，言楚晉事；名三篇，似《禮記》，又似 《爾雅》；《論語師春》一篇，書《左傳》諸卜筮。師春似是造書 者姓名也。《瑣語》十一篇，諸國卜夢妖怪相書也。《梁丘 藏》一篇，先敘魏之世數，次言丘藏金玉事；《繳書》二篇， 論弋射法；《生封》一篇，帝王所封；《大曆》二篇，鄒子談天 類也；《穆天子傳》五篇，言周穆王游行四海，見帝臺西 王母圖，詩一篇，畫贊之屬也。又《雜書》十九篇，周食田 法，《周書》論楚事，周穆王美人盛姬死事，大「凡七十五 篇。七篇簡書折壞不識名題。冢中又得銅劍一枚，長 二尺五寸，漆書皆科斗」字。初發冢者，燒策照取寶物， 及官收之，多燼簡斷札，文既殘缺，不復詮次。武帝以 其書付祕書，綴校次第，尋考指歸，而以今文寫之。晳 在著作，得觀《竹書》，隨疑分釋，皆有義證。遷尚書郎，時 有人于嵩高山下得竹簡一枚，上兩行科斗書，傳以 相示，莫有知者。司空張華以問晳，晳曰：「此漢明帝顯 節陵中策文也。」校驗果然，時人伏其博識。趙王倫為 相國，請為記室，晳辭疾罷歸，教授門徒。年四十卒。元 城市里為之廢業。門生故人，立碑墓側。晳才學博通， 所著《三魏人士傳》《七代通記》《晉書、紀、志》，遇亂亡，失其 《五經通論》、「《發蒙記》《補亡》詩文集」數十篇，行於世云。
王接
按《晉書王接傳》：「接字祖游，河東猗氏人，漢京兆尹尊 十世孫也。父蔚，世修儒史之學。魏中領軍曹羲作《至 公論》，蔚善之，而著《至機論》，辭義甚美，官至夏陽侯相。 接幼喪父，哀毀過禮，鄉親皆歎曰：『王氏有子哉』！渤海 劉原為河東太守，好奇，以旌才為務。同郡馮收試經 為郎七十餘，薦接於原。原即禮命接，不受。原乃呼見」 曰：「君欲慕《肥遯》之高邪？」對曰：「接，薄祜，少孤而無兄弟
