述，有補於世，泥蟠不滓，行參聖師，於今海內，談詠厥 辭，邦有斯人，以耀四遠。怪子替茲，不立祠堂。蜀本無 學士，文翁遣相如東受《七經》，還教吏民，於是蜀學比 於齊魯。故《地里志》曰：「文翁倡其教，相如為之師。宜立 祠堂，速定其銘。」
《吳劉繇傳》：「繇字正禮，東萊牟平人也。齊孝王少子，封 牟平侯，子孫家焉。繇伯父寵為漢太尉。」〈註〉《續漢書》曰： 繇祖父本師受經傳，博學群書，號為「通儒。」舉賢良方 正，為般長，卒官。寵字祖榮，受父業，以經明行修，舉孝 廉、光祿大夫。
《諸葛瑾傳》：「瑾卒，恪己封侯，故弟融襲爵。」〈註〉《吳書》曰：「融 字叔長，生於寵貴，少而驕，樂學為章句，博而不精。」 《步騭傳》：「騭字子山，臨淮淮陰人也。世亂，避難江東，單 身窮困，與廣陵衛旌同年相善，俱以種瓜自給，晝勤 四體，夜誦經傳。」
《張紘傳》：「紘字子綱，廣陵人。少游學京師，著詩賦銘誄 十餘篇。」〈註〉《吳書》曰：紘入太學，事博士韓宗，治京氏《易》 《歐陽尚書》。又於外黃從濮陽闓受《韓詩》及《禮記》《左氏 春秋》。
《呂蒙傳》注《江表傳》曰：初，權謂蒙及蔣欽曰：「卿今並當 塗掌事，宜學問以自開益。」蒙曰：「在軍中常苦多務，恐 不容復讀書。」權曰：「孤豈欲卿治經為博士耶？但當令 涉獵見往事耳。卿言多務，孰若孤？孤少時歷讀《詩》《書》 《禮記》《左傳》《國語》，惟不讀《易》。至統事以來，省三史諸家 兵書，自以為大有所益。如卿二人，意性朗悟，學必得」 之，寧當不為乎！宜急讀《孫子》《六韜》《左傳》《國語》及《三史》。 孔子言「終日不食，終夜不寢以思，無益」，不如學也。光 武當兵馬之務，手不釋卷，孟德亦自謂老而好學，卿 何獨不自勉勗邪？
《吳主五子傳》：「魏黃初二年，立登為太子，選置師傅，銓 簡秀士，以為賓友。於是諸葛恪、張休、顧譚、陳表等以 選入侍，講詩《書》，出從騎射。」
《晉書文明王皇后傳》：「后年八歲，誦《詩論》，尤善喪服。苟 有文義，目所一見，必貫於心。」
《裴頠傳》：「頠累遷侍中，時天下暫寧，頠奏修國學，刻石 寫經。皇太子既講釋奠，祀孔子，飲饗射侯，甚有儀序。」 《郭璞傳》：「父瑗，尚書都令史。瑗好經術，博學有高才，而 訥於言論。」
《葛洪傳》：「洪字稚川，丹陽句容人也。洪少好學，家貧，躬 自伐薪以貿紙筆，夜輒寫書誦習，遂以儒學知名。時 或尋書問義，不遠數千里，崎嶇冒涉，期於必得。遂究 覽典籍，尤好神僊導養之法。凡所著撰，皆精覈是非， 而才章富贍。在山積年，優游閑養，著述不輟，凡內外 一百一十六篇，自號抱朴子，因以名書。又抄五經史 《漢》百家之言，方技雜事三百一十卷。」洪博聞深洽，江 左絕倫。
《張軌傳》：「初受叔父錫官五品，中書監張華與軌論經 義及政事損益，甚器之。」
《孝友傳》：「許孜字季義，東海吳寧人也。孝友恭讓，敏而 好學。年二十，師事豫章太守會稽孔沖，受《詩》《書》《禮》《易》 及《孝經》《論語》。學竟，還鄉里。」
《良吏傳》：「杜軫字超宗，蜀郡成都人也。父雄，綿竹令。軫 師事譙周，博涉經書。」
《隱逸傳》：「郭琦字公偉，太原晉陽人也。少方直有雅量， 博學，善五行，作《天文志》《五行傳》，注《穀梁》《京氏易》百卷。 鄉人王游等皆就琦學，武帝以琦為佐。著作郎 龔壯字子瑋，巴西人也。研考經典，覃思文章，每歎中 夏多經學，而巴蜀鄙陋，乃著《邁德論》。」
孟陋博學多通長於三禮註。《論語》行於世。
《藝術傳》：「黃泓字始長。父沈，善天文祕術。泓從父受業， 精妙踰深，兼博覽經史，尤明《禮》《易》。」
《劉元海載記》：「元海子和，身長八尺，雄毅美姿儀，好學 夙成。習《毛詩》《左氏春秋》、鄭氏《易》。及為儲貳，內多猜忌， 馭下無恩。元海死，和嗣偽位。」
劉宣字土則，樸鈍少言，好學修潔。師事樂安孫炎，沉 精積思，不舍晝夜。好《毛詩左氏傳》。炎每歎之曰：「宣若 遇漢武，當踰於金日磾也。」學成而返，不出門閭蓋數 年。
《石季龍載記》：「下書令諸郡國立五經博士。初，勒置大 小學博士，至是復置國子博士助教。季龍雖昏虐無 道，而頗慕經學，遣國子博士詣洛陽寫石經，校中經 於祕書。國子祭酒聶熊注《穀梁春秋》，列於學官。」 《慕容皝載記》：「皝字元真，廆第三子也。雄毅多權略，尚 經學，善天文。立東庠于舊宮，以行鄉射之禮，每月臨 觀，考」試優劣。皝雅好文籍，勤于講授，學徒甚盛，至千 餘人。親造《太上章》，以代《急就》。又著《典誡》十五篇，以教 冑子。皝親臨東庠，考試學生，其經通秀異者，擇充近 侍。
《姚興載記》：「興字子略，萇之長子也。興留心政事，包容 廣納，一言之善，咸見禮異。天水姜龕、東平淳于岐、馮 翊郭高等，皆耆儒碩德，經明行修，門徒各數百，教授
