欽定古今圖書集成理學彙編經籍典
第三百七十三卷目錄
史記部藝文一
司馬遷傳贊 後漢班固
前史得失論 班彪
史贊〈十八首〉 魏曹植
史贊〈十二首〉 晉摰虞
史贊〈二首〉 孫楚
讀太史公傳賈誼論 宋歐陽修
太史公不為王蠋作傳論 秦觀
修太史公祠碑 尹陽
史記考異跋 真德秀
書史記司馬相如傳後 明李贄
史記新序 李維楨
讀秦本紀〈二首〉 王世貞
史記部藝文二〈詩〉
讀史述九章 晉陶潛
詠史 前人
前題 陳周弘直
前題 陽縉
詠史詩 阮卓
前題 張正見
前題 劉刪
前題 祖孫登
讀東方朔雜事 唐韓愈
詠史詩〈二首〉 柳宗元
讀史記孔子世家 蘇拯
西施詠 王維
李陵詠 前人
詠漢高祖 于季子
詠項羽 前人
秦人謠 古之奇
秦後作 曹鄴
讀李斯傳 前人
詠史 高適
前題〈二首〉 劉禹錫
詠漢高祖 王珪
讀勾踐傳 呂溫
讀田光傳 李遠
詠史 釋皎然
題李斯傳 韋莊
春申君 杜牧
續紀漢武 崔塗
書淮陰侯傳 羅隱
董仲舒 前人
讀史 明魏學洢
弔太史公墓詩 葉夢熊
詠史 黃輝
經籍典第三百七十三卷
史記部藝文一
《司馬遷傳贊》後漢·班固
自古書契之作，而有史官，其載籍博矣。至孔子籑之， 上繼唐、虞，下訖秦繆。唐虞以前，雖有遺文，其語不經， 故言黃帝、顓頊之事，未可明也。及孔子因魯史記而 作《春秋》，而左丘明論輯其本事以為之傳，又籑異同 為《國語》，又有《世本》，錄黃帝以來至春秋時帝王、公、侯、 卿、大夫祖世所出。春秋之後，七國並爭。秦兼諸侯，有 《戰國策》。漢興代秦定天下，有《楚漢春秋》。故司馬遷據 《左氏》《國語》，采《世本》《戰國策》，述《楚漢春秋》，接其後事，訖 於大漢，其言秦漢詳矣。至於采經摭傳，分散數家之 事，甚多疏略，或有牴牾，亦其涉獵者。廣博貫穿經傳， 馳騁古今，上下數千載間，斯以勤矣。又其是非頗繆 於聖人，論大道則先黃老，而後六經，序游俠則退處 士而進奸雄，述貨殖則崇勢利而羞賤貧，此其所蔽 也。然自劉向、揚雄博極群書，皆稱遷「有良史之材，服 其善序事理，辨而不華，質而不俚。其文質，其事核，不 虛美，不隱惡，故謂之實錄。」嗚呼！以遷之博物洽聞，而 不能以知自全，既陷極刑，幽而發憤，《書》亦信矣。跡其 所以自傷，悼《小雅巷伯》之倫。夫唯《大雅》，既明且哲，能 保其身，難矣哉！
《前史得失論》班彪
唐虞三代，詩書所及，世有史官，以司典籍。暨于諸侯， 國自有史。故《孟子》曰：「楚之《檮杌》，晉之《乘》，魯之《春秋》」，其 事一也。定、哀之間，魯君子左丘明論集其文，作《左氏 傳》三十篇，又撰異同，號曰《國語》二十篇。由是乘、檮、杌
