幾廢而復興者十年中厄回祿，所以幸存於煨燼，獲 全於」繡梓者，蓋亦昭昭祐善之私有在，非偶然也。宜 序諸《首簡》，庶後來有攷焉。惟三代而後言治者，莫如 漢唐，繼唐而善治者尤莫如宋。宋德隆盛，治教休明。 其間明良遭際，所以同心同德輔成三百餘年之盛。 超漢唐而踵三代者，率多後世師法。其他道學淵源， 振起斯文之山斗，忠節慷慨，耿光千古之日星；尤可 仰而可學者，具載此書。今諸藩、臬皆生長文獻、有志 聖賢事業者；相與博采區畫，繡梓以傳之；將使四方 學者人得而讀之，觀感興起，景仰前修、懋隆德業，以 輔翊我皇明億萬斯年之鴻業丕緒於無窮者，端在 是矣。其與人為善裨益將來者，豈小也哉！書凡四百 九十六卷，《本紀》四十七《志》、一百六十二，「表」三十二、《列 傳》二百五十五。視《續編》亦既詳略相仍，巨細畢舉，學 者所宜參考云。成化十六年庚子春三月朔旦，奉敕 總督兩廣軍務兼理巡撫都察院右都御史桂陽朱 英謹序。
宋史部彙考四
《宋史藝文志》
《正史》
王旦《國史》一百二十卷。
呂夷簡《三朝國史》一百五十五卷。
鄧洵武《神宗正史》一百二十卷。
王珪「《宋兩朝國史》一百二十卷。」
王孝迪《哲宗正史》二百一十卷。
李燾、洪邁「《宋四朝國史》三百五十卷」
《宋名臣錄》八卷，《宋勳德傳》一卷，《宋兩朝名臣傳》三十 卷，《咸平諸臣錄》一卷，《熙寧諸臣傳》四卷，《兩朝諸臣傳》 三十卷〈注〉並不知作者。
張唐英「《宋名臣傳》五卷。」
葛炳奎《國朝名臣敘傳》二十卷。
《宋馬端臨文獻通考》
《正史考》
《三朝國史》一百五十卷。
晁氏曰：《皇朝國史》，紀十卷，志六十卷，列傳八十卷，呂夷簡等撰。初，景德中，詔王旦、先文元、楊億等九人撰太祖、太宗兩朝史。至天聖五年，詔夷簡、宋綬、劉筠、陳堯佐、王舉正、李淑、黃鑑、謝絳、馮元加入真宗朝史，王曾監修。曾罷，夷簡代，八年書成。計七百餘傳，比之二朝《實錄》，增者大半。事覈文贍，褒貶得宜，百世之所攷信云。
《兩朝國史》一百二十卷。
晁氏曰：仁宗、英宗兩朝國史也，王珪等撰。元豐五年六月奏御，監修王珪，史官蒲宗孟、李清臣、王存、趙彥若、曾肇賜銀絹有差；蘇頌、黃履、林希、蔡卞、劉奉世以它職罷去，吳尤、宋敏求前死，皆有錫賚。紀五卷、志四十五卷，比之《實錄》，事跡頗多。但非寇準而是丁謂，託之神宗詔旨。
《四朝國史》二百五十卷。
陳氏曰：紹興二十八年，置修國史院，修三朝正史。三十一年，提舉陳康伯奏：紀成，乞選日進呈。至乾道二年閏九月，始與《太上聖政》同上。淳熙五年，同修史李燾言：「修《四朝正史》，開院已十七年，乞責以近限。」 七年十月，修史王希呂奏：「志成，十二月進呈。」 至十三年，修史洪邁奏：「昨得旨，限一年內修成《列傳》，今已成書。」 十二月與《會要》同進。蓋首尾三十年，所歷史官，不知其幾矣。
《中興藝文志》：紹興末，始修神、哲、徽三朝正史，越三年紀成，乾道初進。時洪邁已出，李燾未入館，史官遷易無常，莫知誰筆。後又進《欽宗本紀》，詔通為四朝國史，乃修諸志，未進而燾去國。淳熙初，志成，燾之力為多，召修列傳，垂成而燾卒，上命洪邁專典之。初，邁以孫覿熟宣靖事，乃奏令撰。蔡京、王黼、童貫、蔡攸、梁師成、譚稹、朱勔、种師道、何栗、劉延慶、聶昌、譚世勣等列傳，覿頗徇愛憎，邁多採之。邁又奏四朝諸臣有雖顯貴而無事跡可書者，用遷、固史、劉舍、薛澤、許昌例，不為立傳。踰年書成，為列傳八百七十。邁又嘗欲合九朝三史為一書，而不及成。容齋洪氏《隨筆》曰：「本朝國史凡三書，太祖、太宗、真宗曰《三朝》，仁宗」 、英宗曰《兩朝》，神宗、哲宗、徽宗、欽宗曰《四朝》。各自記事，至於諸志，若《天文》《地理》《五行》之類，不免煩複。元豐中，《三朝》已就，《兩朝》且成，神宗專以付曾鞏使合之。鞏奏言：「五朝舊史，皆累世公卿道德文學、朝廷宗工所共準裁，既已勒成大典，豈宜輒議損益？」 詔不許。始謀纂成，會以憂去，不克成。其後神、哲各自為一史。紹興初，以其是非褒貶皆失實，廢而不用。淳熙乙巳，邁承乏修史，丙午之冬，成書進御，遂請合九朝為一，壽皇即以見屬。嘗奏云：「臣所為區區有請者，蓋以二百年間典章文物之盛，分見三書，倉卒討究，不相貫屬。及累代臣僚」 ，
