Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 587 (1700-1725).djvu/42

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罷斥;王淮、陳賈之言入,而道學有禁。雖曰「朕心一日 行天下兩遭」,而瑕疵蓋亦不少。值金主賢明仁恕,無 隙可乘,而易表為書,改臣稱姪,減幣定好,正敵國之 體;邊庭不鼓,烽燧熄煙,刁斗夜停,旌旗晝捲,以休肩 南北,亦帝之幸耳。然人君起外藩,而能盡宮庭之孝, 惇友愛之情,未有若帝者,故帝得廟號。孝宗,亦南渡 之首稱也。光宗制於將種之婦,而夫不夫;嬖於陳源、 楊舜卿之黨,而君不君;不朝重華宮,不視疾,不執喪, 而子不子;賴趙知院以貴戚之卿扶危定傾,任公竭 節,太皇太后躬定大策,嘉王紹丕圖,而中外晏然。汝 愚乃首貶內侍,召大儒,增置講讀官,天下引領望治。 惜其處事太疏,不能「以厚賞酬韓𠈁胄,而使得以懷 怨行計。劉㢸以挾怨興謀,而權歸𠈁冑。」由是以內批 用臺諫矣,以內批罷朱熹矣,以內批罷彭龜年矣,又 以京鏜計逐汝愚,而一網打盡矣。又從而禁偽學,籍 偽學,嚴偽學之禁,其視君子若掌上之土瓦,而進退 由心,亂紊朝政,大椓國本。其小人之病風喪心者,皆 填門排戶,附韓氏以求得美官。有若許及之之由竇 屈膝者,有若趙師𢍰之犬吠雞鳴者,有若陳自強之 稱恩王、恩父者,有若程松之以賤名達鈞聽者,有若 蘇師旦之昵為腹心者。一時宰執、侍從、臺諫、藩閫,皆 出自門廡,而天子孤立於上,而國事日非矣。又謂:「中 國有必伸之理,匹夫無不報之仇。」而下詔「伐金。南北 和好四十餘年,民不知兵而傷於躁動,輕發兵端,噫 金之仇,刻骨不可忘;宋之恥,掬海不足洗。」孰謂金之 不當伐哉?惜此詔不見於紹興之前,不形於淳熙之 際,而出於𠈁胄之手耳,竟致我師無功。金人入寇蜀 口,江、淮之民死於干戈,然後求和。金求首禍之臣,軍 前函首送太師,以易淮、陝「侵地。」𠈁冑之伐金者,乃所 以自伐與?然自𠈁冑之罪而言,斲棺梟首之慘未足 償;自息兵之利而言,奸宄已斃之首何足惜?自中國 之體統而言,則社稷之包羞,亦孔之醜矣。值蒙古造 兵於沙漠,金亦志在於求和,而罷金歲幣,兩不稱兵。 不然,吾慮宋之禍未歇也。韓𠈁冑雖誅,史彌遠益恣, 幸帝荒耄,偷弄威福,至於皇嗣國統,亦敢乘機伺間, 以逞廢立之私,又何可勝言耶!理宗因彌遠得位,不 思去君側之蠹媚以正主德,從天下之公論以新庶 政,而嗜慾既多,匪人雜進,妃侍內嬖,史惡外顓。真德 秀非真小人也,用之而不誠;魏了翁偽君子也,棄之 而後已。「三凶居路,四木當塗,三大夫同除,六君」子遠 竄。閻、馬丁,當國勢將亡而不顧,心如天地日月,而為 外戚近習閉而食之,是十步之外不能聞也,百步之 外不能見也。又何怪乎作事之乖方耶?李福、李全逞 亂中土,幸趙葵諸臣,淮安底平。斯時也,新鄰之敵方 熾,而金人之運將衰,乃聽蒙古歸地之謀,忽守緒唇 齒之喻,而會兵蔡州,卒以滅金。偷取一旦之功,孰不 以為雪恥酬先王也?不知以遼而視女真,則女真不 可以共事,以金而視蒙古,則蒙古豈可與同心?合謀? 雖成破蔡之功,而假道實有及虞之勢,此不待蚤計 之士而後知也。南北之盟方定,而宋先敗盟,是曲在 宋也。王楫五至,議和不成,以憂卒,而又遣使來,不見 答而又幽之,是「直在蒙古矣。宋以衣冠禮樂之國自 居,不務遠圖,反啟邊釁,始也不宜親而親,既也不宜 絕而絕。覆車在前,行轍不戒,是以蒙古乘之,而川蜀、 江陵、襄漢之間,殆無寧日。北方未或可圖,而南方已 先騷擾,亡國之勢,於此已成。」帝顧以賈似道獨當推 轂,似道陰以乞和蒙古,而反以諸路大捷獻較南詔 喪師,而反以捷聞者尤甚焉。漸至國用不足而買公 田,行經界、推排法,江南之地,尺寸皆有稅,而民窮無 措。彼不聞乎斂民財以足國,是割股以啖腹,腹飽而 身斃者也。而獨不悟乎?始蔽於史彌遠,終失於賈似 道,雖能崇尚周、程、張、朱,罷黜安石,以成右文之譽,而 昧於小人勿用之戒,然則理宗之理,文焉而已耳。度 宗端拱虛器荒於酒色,費幾州汗馬之勞,供一夕笙 歌之樂,而亦以大任委之於師臣。天下安危,人主不 知;國家利害,群臣不知;軍前勝負,列閫不知。而似道 敢托伊周,效尤操莽佯,欲避位以要君,量珠輦玉以 招賂,匿敗諱亡以養寇。踞鬥蟋蟀,笑傲湖山,居中以 運天下。已而樊城失守,襄陽繼叛,江南江北之險,拱 手與敵,而天下之勢,十去八九。平章平章軍國重事, 果《半閒堂》中所可了耶?恭宗幼穉,元惡愈猘,至一州 則一州破,至一縣則一縣殘,日危月削,如火消膏,而 半壁江南,無一寸乾淨之地,此何時也?似道自幸天 助,出師蕪湖以禦之,怖愕徬惶,了無一計,是何異於 「鼩之襲狗,狐豚之咋虎,欲獲獐鹿而張兔罝哉?」由 是江淮諸軍,望風唯唯,虜兵所指,到處平夷。雖張世 傑遣兵入衛,文天祥起兵勤王,李芾遣兵入援,而伯 顏入建康,已扼其吭而有之。內而庶僚叛官離次,外 而守令委印棄城,趙氏垂盡之緒,猶踐薄冰以待白 日,抱羽毛以赴烈火。謀國者當如眾鏑之叢體,芒刺 之負背,兢兢然求為權宜之計,而反殺行人於獨松